La solennità del santissimo Corpo e Sangue di Gesù CristoLa solennità del Corpus Domini rievoca la liturgia della Messa in Coena Domini del giovedì santo. Nacque nel 1247 nella diocesi di Liegi, in Belgio, per celebrare la reale presenza di Cristo nell’Eucarestia.L’introduzione di questa festività fu proposta per la prima volta da Santa Giuliana, madre priora di Mont Cornillion a Liegi. Ella raccontò di aver avuto delle visioni in cui le apparì Cristo che, indicandole un unico punto nero su di una luna piena e luccicante, le disse che il punto nero rappresentava l’assenza di una festa in onore dell’Eucarestia.Ella fu appoggiata da Papa Urbano IV, all’epoca arcidiacono di Liegi, che, salito al soglio pontificio, istituì la festa, con la bolla Transiturus de hoc mundo dell’undici agosto 1264, estendendola a tutta la Chiesa.Durante il periodo delle guerre di religione in Francia la processione del Corpus Domini venne osteggiata dagli Ugonotti perché negavano la transustanziazione come leggenda priva di fondamento e persino offensiva nei confronti della relione evangelica.La festa del Corpo del Signore viene celebrata il giovedì successivo alla solennità della Santisima Trinità Cosa che ha fatto Papa Francesco a Roma!) oppure la nona domenica dopo quella di Pasqua.In occasione della solennità del Corpus Domini si porta in processione, racchiusa in un ostensorio sottostante un baldacchino, un’ostia consacrata ed esposta alla pubblica adorazione: viene adorato Gesù vivo e vero, presente nel Santissimo Sacramento.È l’unica processione dell’anno liturgico ad essere di precetto, secondo il diritto canonico. A Roma la processione viene capeggiata dallo stesso Papa. Ka puvesìje ‘a pregessjòne d’u Kurje d’u Segnòre È timbe de kuanne krjature éve ‘a pregessjòne d’u Kurje d’u Segnòre ‘na pure è vére puvesìje éve. U dòppemagnà d’u jurne apprime lunghe u perkòrze è vecine è chjìse appreparate venèvene kappelline ke drappe de rase de tanda kulure è pikkule vutare aùrnate de gigghje è ròse è d’a ‘mmagene de Gesù d’ò kóre d’u kuale s’arraggiavene vrenzòle de lustre sblennènde assaje. Già apprime k’a pregessjòne s’abbjave i kambane d’i chjìse a fèste sunavene è i bbalekune aùrnate venèvene ke kuvèrte kulurate è ‘rrekamate. Ò passagge suje i krestjane jettavene frònne kulurate de fjure ka pe ndèrre nu scennelitte prufumate frummavene. ‘Na jummarèlle de krestjane arréte jéve ò’ stenzòrje k’u Sande Sagramènde agavezate n’arje da Menzegnòre kè a ògnè pikkula vutare se fremmave. Avete, p’i strate, u armunjuse kande: «Inni e canti sciogliamo, fedeli, al Divino Eucaristico Re…» s’agavezave; èvene vuce sènza timbe ka kandave ‘a fèste d’u Kurje d’u Segnòre è de prjèzze i kure d’i krestjane jenghéve. Linde linde Menzegnòre jéve k’u Sandisseme Sagramènde chjìne de sblennòre sòtt’u grusse bbaldakkine ke annanze i gumbalune d’i kumbratèrnete, addekrjate d’è kande ka ndessèvene lude ò’ Segnòre è da i tunekètte d’i krjature angiulètte ka pe ndèrre jettavene frònne de fjure kulurate ò ciste purtavene k’u pane è k’u vine. Ka puvesìje, uagghjune!... Ka puvesìje| Che poesia la processione del Corpus Domini Ai tempi della mia fanciullezza la processione del Corpus Domini era pura e vera poesia. Il pomeriggio del giorno precedente lungo il percorso e vicino alle chiese venivano preparate delle cappelline con drappi di raso multicolori e altarini adornati di gigli e rose e dall’immagine di Gesù dal cui cuore si irradiavano raggi di luce vivissima. Già prima che la processione si avviasse le campane delle chiese suonavano a festa e i balconi venivano adornati con coperte colorate e tutte ricamate. Al suo passaggio le gente buttava petali di fiori che per terra formavano un tappeto profumato. Una fiumana di gente seguiva l’ostensorio con il Santissimo Sacramento in aria tenuto dal Vescovo che si fermava vicino ad ogni altarino. Alto, per le strade, l’armonioso canto: «Inni e canti sciogliamo, fedeli, al Divino Eucaristico Re…..» si alzava; erano voci senza tempo che cantavano la festa del Corpo del Signore e rallegrava i cuori della gente. Lentamente il Vescovo camminava con il Santissimo Sacramento raggiante sotto l’enorme baldacchino preceduto dai gonfaloni delle confraternite, deliziato dai canti che intessevano lodi al Signore e dalle tunichette dei bimbi angioletti che per terra buttavano petali di fiori o cesti portavano col pane e col vino. Che poesia, ragazzi!... Che poesia!
Corpus Domini
La solennità del santissimo Corpo e Sangue di Gesù CristoLa solennità del Corpus Domini rievoca la liturgia della Messa in Coena Domini del giovedì santo. Nacque nel 1247 nella diocesi di Liegi, in Belgio, per celebrare la reale presenza di Cristo nell’Eucarestia.L’introduzione di questa festività fu proposta per la prima volta da Santa Giuliana, madre priora di Mont Cornillion a Liegi. Ella raccontò di aver avuto delle visioni in cui le apparì Cristo che, indicandole un unico punto nero su di una luna piena e luccicante, le disse che il punto nero rappresentava l’assenza di una festa in onore dell’Eucarestia.Ella fu appoggiata da Papa Urbano IV, all’epoca arcidiacono di Liegi, che, salito al soglio pontificio, istituì la festa, con la bolla Transiturus de hoc mundo dell’undici agosto 1264, estendendola a tutta la Chiesa.Durante il periodo delle guerre di religione in Francia la processione del Corpus Domini venne osteggiata dagli Ugonotti perché negavano la transustanziazione come leggenda priva di fondamento e persino offensiva nei confronti della relione evangelica.La festa del Corpo del Signore viene celebrata il giovedì successivo alla solennità della Santisima Trinità Cosa che ha fatto Papa Francesco a Roma!) oppure la nona domenica dopo quella di Pasqua.In occasione della solennità del Corpus Domini si porta in processione, racchiusa in un ostensorio sottostante un baldacchino, un’ostia consacrata ed esposta alla pubblica adorazione: viene adorato Gesù vivo e vero, presente nel Santissimo Sacramento.È l’unica processione dell’anno liturgico ad essere di precetto, secondo il diritto canonico. A Roma la processione viene capeggiata dallo stesso Papa. Ka puvesìje ‘a pregessjòne d’u Kurje d’u Segnòre È timbe de kuanne krjature éve ‘a pregessjòne d’u Kurje d’u Segnòre ‘na pure è vére puvesìje éve. U dòppemagnà d’u jurne apprime lunghe u perkòrze è vecine è chjìse appreparate venèvene kappelline ke drappe de rase de tanda kulure è pikkule vutare aùrnate de gigghje è ròse è d’a ‘mmagene de Gesù d’ò kóre d’u kuale s’arraggiavene vrenzòle de lustre sblennènde assaje. Già apprime k’a pregessjòne s’abbjave i kambane d’i chjìse a fèste sunavene è i bbalekune aùrnate venèvene ke kuvèrte kulurate è ‘rrekamate. Ò passagge suje i krestjane jettavene frònne kulurate de fjure ka pe ndèrre nu scennelitte prufumate frummavene. ‘Na jummarèlle de krestjane arréte jéve ò’ stenzòrje k’u Sande Sagramènde agavezate n’arje da Menzegnòre kè a ògnè pikkula vutare se fremmave. Avete, p’i strate, u armunjuse kande: «Inni e canti sciogliamo, fedeli, al Divino Eucaristico Re…» s’agavezave; èvene vuce sènza timbe ka kandave ‘a fèste d’u Kurje d’u Segnòre è de prjèzze i kure d’i krestjane jenghéve. Linde linde Menzegnòre jéve k’u Sandisseme Sagramènde chjìne de sblennòre sòtt’u grusse bbaldakkine ke annanze i gumbalune d’i kumbratèrnete, addekrjate d’è kande ka ndessèvene lude ò’ Segnòre è da i tunekètte d’i krjature angiulètte ka pe ndèrre jettavene frònne de fjure kulurate ò ciste purtavene k’u pane è k’u vine. Ka puvesìje, uagghjune!... Ka puvesìje| Che poesia la processione del Corpus Domini Ai tempi della mia fanciullezza la processione del Corpus Domini era pura e vera poesia. Il pomeriggio del giorno precedente lungo il percorso e vicino alle chiese venivano preparate delle cappelline con drappi di raso multicolori e altarini adornati di gigli e rose e dall’immagine di Gesù dal cui cuore si irradiavano raggi di luce vivissima. Già prima che la processione si avviasse le campane delle chiese suonavano a festa e i balconi venivano adornati con coperte colorate e tutte ricamate. Al suo passaggio le gente buttava petali di fiori che per terra formavano un tappeto profumato. Una fiumana di gente seguiva l’ostensorio con il Santissimo Sacramento in aria tenuto dal Vescovo che si fermava vicino ad ogni altarino. Alto, per le strade, l’armonioso canto: «Inni e canti sciogliamo, fedeli, al Divino Eucaristico Re…..» si alzava; erano voci senza tempo che cantavano la festa del Corpo del Signore e rallegrava i cuori della gente. Lentamente il Vescovo camminava con il Santissimo Sacramento raggiante sotto l’enorme baldacchino preceduto dai gonfaloni delle confraternite, deliziato dai canti che intessevano lodi al Signore e dalle tunichette dei bimbi angioletti che per terra buttavano petali di fiori o cesti portavano col pane e col vino. Che poesia, ragazzi!... Che poesia!