Il mese di preparazione alla consacrazione suggerito dal Montfort intende essere un richiamo per tutta la vita: si tratta, quindi, di un impegno ascetico che ci deve accompagnare sempre. Del mese, il Santo offre una traccia suddivisa in quattro tempi.Un tempo, per liberarsi dallo spirito del mondo: occorre preparare il terreno, rivoltarne le zolle. Diremmo, con linguaggio evangelico, che non si può mettere il vino nuovo in otri vecchi (cfr Mt 9,17). Segue una settimana finalizzata alla conoscenza di sé ed al pentimento dei propri peccati. Le due settimane finali tendono ad una conoscenza migliore di Maria e di Gesù: conoscenza che, per sua natura, dovrebbe portare a convinzioni profonde, ad assimilare ed interiorizzare i principi di fede a tal punto da segnare una svolta nella nostra vita. Per questo si suggerisce pure, a conclusione del mese, di accostarsi al sacramento della penitenza.
Introduzione alla preparazione
Il mese di preparazione alla consacrazione suggerito dal Montfort intende essere un richiamo per tutta la vita: si tratta, quindi, di un impegno ascetico che ci deve accompagnare sempre. Del mese, il Santo offre una traccia suddivisa in quattro tempi.Un tempo, per liberarsi dallo spirito del mondo: occorre preparare il terreno, rivoltarne le zolle. Diremmo, con linguaggio evangelico, che non si può mettere il vino nuovo in otri vecchi (cfr Mt 9,17). Segue una settimana finalizzata alla conoscenza di sé ed al pentimento dei propri peccati. Le due settimane finali tendono ad una conoscenza migliore di Maria e di Gesù: conoscenza che, per sua natura, dovrebbe portare a convinzioni profonde, ad assimilare ed interiorizzare i principi di fede a tal punto da segnare una svolta nella nostra vita. Per questo si suggerisce pure, a conclusione del mese, di accostarsi al sacramento della penitenza.