ANTONINO LO TORTO: REGOLE E ETICAUn'opera omnia,quella di Antonino Lo Torto, riassuntiva, nelle premesse, della lunga e travagliata storia dell'esegesi del diritto che ha impegnato i Maggiori intellettuali di tutti i tempi al fine di limitare la supremazia assoluta del potere sovrano. Una storia che passa dalla filosofia alla teologia, per le varie e diverse teorie sul diritto, per cogliere i fondamenti delle regole politiche che organizzano e disciplinano gli aggregati umani mediante lo jus, ereditato dall'ingegno della civiltà romana. E' quest'ultima, infatti, che, come egregiamente riassume Aldo Schiavone nel suo "Jus, L'invenzione del diritto in occidente", ha imposto alla cultura occidentale, e in concorrenza con il paradigma greco della legge come manifestazione della volontà generale, l'organizzazione centrale dello Stato e delle sue ramificazioni depositarie dei principi e delle regole per fissare l'ordine giuridico e sociale della Comunità. Una soluzione, quella dello jus, che nel tempo ha dovuto coniugarsi con i ben più democratici principi della partecipazione popolare nel governo dello Stato, e che, a tutt'oggi, trova una convivenza alquanto complessa e, a volte, conflittuale. L'Autore ha, però, un fine ideale,certamente nobile, proiettato al cosiddetto bene sociale, ossia immaginare che per il futuro lo strumento giuridico possa consentire l'ingresso della cittadinanza universale in un governo mondiale globalizzato. E' una soluzione che certamente appare essere "utopistica", tuttavia ha il sicuro pregio di disegnare un percorso di civiltà alternativo ad una via senza uscite, come appaiono oggi le dinamiche conflittuali sia a livello nazionale, che europeo e mondiale. L'opera viene proposta in una fase di generale disorientamento, con la fuga dei cittadini verso ignoti lidi e con scarso impegno verso dilemmi come quelli affrontati da Lo Torto, per questo va lodato il coraggio intellettuale dell'Autore che, così, mantiene acceso il lume della coscienza umana, civile e politica dei cittadini.
ANTONINO LO TORTO: REGOLE E ETICA
ANTONINO LO TORTO: REGOLE E ETICAUn'opera omnia,quella di Antonino Lo Torto, riassuntiva, nelle premesse, della lunga e travagliata storia dell'esegesi del diritto che ha impegnato i Maggiori intellettuali di tutti i tempi al fine di limitare la supremazia assoluta del potere sovrano. Una storia che passa dalla filosofia alla teologia, per le varie e diverse teorie sul diritto, per cogliere i fondamenti delle regole politiche che organizzano e disciplinano gli aggregati umani mediante lo jus, ereditato dall'ingegno della civiltà romana. E' quest'ultima, infatti, che, come egregiamente riassume Aldo Schiavone nel suo "Jus, L'invenzione del diritto in occidente", ha imposto alla cultura occidentale, e in concorrenza con il paradigma greco della legge come manifestazione della volontà generale, l'organizzazione centrale dello Stato e delle sue ramificazioni depositarie dei principi e delle regole per fissare l'ordine giuridico e sociale della Comunità. Una soluzione, quella dello jus, che nel tempo ha dovuto coniugarsi con i ben più democratici principi della partecipazione popolare nel governo dello Stato, e che, a tutt'oggi, trova una convivenza alquanto complessa e, a volte, conflittuale. L'Autore ha, però, un fine ideale,certamente nobile, proiettato al cosiddetto bene sociale, ossia immaginare che per il futuro lo strumento giuridico possa consentire l'ingresso della cittadinanza universale in un governo mondiale globalizzato. E' una soluzione che certamente appare essere "utopistica", tuttavia ha il sicuro pregio di disegnare un percorso di civiltà alternativo ad una via senza uscite, come appaiono oggi le dinamiche conflittuali sia a livello nazionale, che europeo e mondiale. L'opera viene proposta in una fase di generale disorientamento, con la fuga dei cittadini verso ignoti lidi e con scarso impegno verso dilemmi come quelli affrontati da Lo Torto, per questo va lodato il coraggio intellettuale dell'Autore che, così, mantiene acceso il lume della coscienza umana, civile e politica dei cittadini.