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Post n°59 pubblicato il 05 Gennaio 2008 da sunny23_2007

Sunny č tornata

 
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Un blog di: sunny23_2007
Data di creazione: 11/04/2007
 
immagineTu mi accompagni ogni giorno della mia vita
 

LE DIEUX

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Sofia Boutella č francese, per l'esattezza di Parigi. Portentosa ballerina Hip Hop, č nota al grande pubblico per lo spot di 60' di Nike Women 2005 totalmente dedicato a lei.
In pochi secondi, Sofia ipnotizza il mondo intero con le sue grandi capacitā. Stylosissima!Ebbene si, Sofia č stata scelta da Madonna per il video e il tour promo di "Hung Up" e "Sorry
"

 

       immagine                                                                                                                                                                  Chi pratica la "vivisezione" preferisce usare il termine, pių blando, di "sperimentazione animale", ma qualsiasi termine si usi, gli esperimenti sugli animali sono SEMPRE cruenti, la sofferenza e la violenza sono sempre presenti. Da un punto di vista etico non puō esserci alcuna giustificazione a questo massacro legalizzato. Chi sostiene la vivisezione, per porre in difficoltā l'avversario, che accusa di "sentimentalismo" nei confronti degli animali, non trova di meglio che far leva, lui stesso, sul sentimentalismo e sulle emozioni, ma di verso opposto, quelle dettate dall'egoismo, dal "morte tua, vita mia". Chiedono dunque: "Preferite salvare un topo o un bambino?" Ma č qui che sbagliano: perchč noi vogliamo salvare sia il topo che il bambino, perchč non bisogna mai mettersi nelle condizioni di dover scegliere tra due mali. Al di lā delle considerazioni scientifiche, secondo cui con la vivisezione non si salva nč l'uno nč l'altro, ocorre capire che una scienza che faccia sua la massima "il fine giustifica i mezzi" č una scienza malata, che potrā cosi' giustificare qualsiasi atrocitā, sia sugli animali non umani che sull'uomo, pur di trovare un fine abbastanza elevato per il quale abbassarsi a mezzi meschini. Citiamo una frase, molto nota e molto vera, di un filosofo, Jeremy Bentham: Il problema non č "possono ragionare?", nč "possono parlare?", ma "possono soffrire?" Perchč, possiamo aggiungere, se anche un essere umano fosse sottoposto a quelle torture, non č certo il suo saper parlare o il suo saper risolvere equazioni differenziali, nč il suo quoziente di intelligenza a farlo soffrire di pių, o di meno. Einstein o un cerebroleso soffrirebbero allo stesso modo. E allo stesso modo soffrono gli animali, e chi č colpevole di queste sofferenze commette un orrendo crimine, in qualsiasi modo voglia giustificarsi, davanti agli altri o di fronte alla sua coscienza, sia che lo faccia credendo di "far del bene all'umanitā" sia che lo faccia (come molto spesso avviene) solo per motivi di carriera e di prestigio.

 
 

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