"Ogni particella di materia possiede un'energia. Così, il nostro corpo fisico, che è materia, possiede anch'esso un'energia: è questa energia che viene chiamata "anima". Ma poiché l'essere umano in realtà è costituito da più corpi, ciascuno di quei corpi possiede un'anima: per il corpo fisico è l'anima istintiva, per il corpo astrale è l'anima emozionale, per il corpo mentale è l'anima intellettuale. Quanto ai corpi causale, buddhico e atmico, hanno anch'essi un'anima che i cabalisti chiamano rispettivamente Iehidah, Hayah e Neschamah.Ogni corpo possiede quindi un'anima: il corpo è il contenente, l'anima il contenuto, ossia l'energia che anima il corpo, e i due sono uniti. La natura stessa, il cosmo, è un corpo, il corpo di Dio, e ha un'anima: si tratta dell'Anima universale che lo riempie della propria quintessenza. Per la Scienza iniziatica, tutto questo è chiaro e limpido: ci sono tante anime quanti sono i corpi."
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"Ogni particella di materia possiede un'energia. Così, il nostro corpo fisico, che è materia, possiede anch'esso un'energia: è questa energia che viene chiamata "anima". Ma poiché l'essere umano in realtà è costituito da più corpi, ciascuno di quei corpi possiede un'anima: per il corpo fisico è l'anima istintiva, per il corpo astrale è l'anima emozionale, per il corpo mentale è l'anima intellettuale. Quanto ai corpi causale, buddhico e atmico, hanno anch'essi un'anima che i cabalisti chiamano rispettivamente Iehidah, Hayah e Neschamah.Ogni corpo possiede quindi un'anima: il corpo è il contenente, l'anima il contenuto, ossia l'energia che anima il corpo, e i due sono uniti. La natura stessa, il cosmo, è un corpo, il corpo di Dio, e ha un'anima: si tratta dell'Anima universale che lo riempie della propria quintessenza. Per la Scienza iniziatica, tutto questo è chiaro e limpido: ci sono tante anime quanti sono i corpi."