Nel 1989, io e mia moglie abbiamo iniziato a credere nel Signore Gesù. A quel tempo avevo circa trent’anni e mi ero dato da fare e sacrificato volontariamente per il Signore. Il nostro pastore e gli anziani pensavano che fossi un giovane promettente, quindi mi apprezzavano molto. In poco tempo, sono diventato un buon predicatore e ho spesso predicato il Vangelo con il pastore di qua e di là, contattando molti capi delle Chiese.
1. Il Signore ha profetizzato che il Figlio dell’uomo verrà negli ultimi giorni.
Molti fratelli e sorelle nel Signore attendono impazienti che il Signore torni e pensano che il Signore verrà nel Suo corpo spirituale risorto discendendo con le nuvole. Perché la Bibbia dice, “Uomini Galilei, perché state a guardare verso il cielo? Questo Gesù che è stato tolto da voi ed assunto in cielo, verrà nella medesima maniera che l’avete veduto andare in cielo” (Atti 1:11), “Ecco, egli viene colle nuvole; […]” (Apocalisse 1:7). La maggior parte della gente aspetta che il Signore scenda improvvisamente con le nuvole un giorno. Così, per migliaia di anni, i cristiani hanno desiderato questo.
Buongiorno a tutti, sono molto felice di vedervi riuniti qui. In primo luogo, rendiamo grazie a Dio per aver predisposto per noi questa opportunità, e che Egli ci guidi e operi tra noi.
Fratelli e sorelle, dopo che nostro Signore Gesù risorse e salì al cielo, tutti noi che crediamo in Lui ci auguriamo che Egli ritorni presto, per avverare i nostri molti anni di desideri e per ricevere la Sua promessa e gioire delle Sue benedizioni. Soprattutto negli ultimi giorni, il nostro auspicio di assistere al ritorno del Signore è ancora più impellente. La profezia sul Suo ritorno è ora già stata adempiuta e tutti noi abbiamo ormai visto o sentito parlare dei frequenti disastri di ogni tipo che si verificano in tutte le nazioni del mondo. Essi sono, inoltre, privi di precedenti storici, e catastrofi come alluvioni, siccità, terremoti, pestilenze e guerre si verificano ovunque. Anche la situazione a livello mondiale è in tumulto e frequenti sono le guerre e gli attacchi terroristici.
Il Signore Gesù disse, “Allora due saranno nel campo; l’uno sarà preso e l’altro lasciato; due donne macineranno al mulino: l’una sarà presa e l’altra lasciata. Vegliate, dunque, perché non sapete in qual giorno il vostro Signore sia per venire” (Matteo 24:40-42). In passato, ogni volta che leggevo questi versi, pensavo: quando si realizzeranno? Quando esattamente il Signore tornerà sulla terra? Chi sarà scelto? Chi sarà lasciato? Sarò una di quelli che verranno lasciati? Più ci pensavo, più avevo paura e mi preoccupavo. Talmente tanto che non osavo perdermi una funzione.
Il cielo era particolarmente tranquillo quella notte, coperto di stelle che decoravano la volta celeste e la rendevano calda e colma di un sentimento magico. Ma una cristiana di nome Liu Xin non era dell’umore giusto per godersi questa scena notturna. Ella, invece, aveva sul viso un’espressione dolorosa e triste. In quel momento, si inginocchiò e pregò il Signore Gesù in lacrime: “Gesù, Salvatore misericordioso, in questi ultimi tempi ho sofferto spesso di un forte mal di testa e di vertigini. Non riesco a vedere nulla con nitidezza e spesso rigetto quando mi sento un po’ strana. Il dottore ha detto che soffro di idrocefalia. Mio Signore, per favore, mostra pietà di me e cura la mia malattia. Sto patendo davvero molto e posso contare solo su di te…”.
(Matteo 18:12-14) Che vi par egli? Se un uomo ha cento pecore e una di queste si smarrisce, non lascerà egli le novantanove sui monti per andare in cerca della smarrita? E se gli riesce di ritrovarla, in verità vi dico ch’ei si rallegra più di questa che delle novantanove che non si erano smarrite. Così è voler del Padre vostro che è nei cieli, che neppure un di questi piccoli perisca.
Questa è una metafora. Che tipo di sensazioni provano le persone leggendo questo passo? Questa metafora viene espressa utilizzando una figura retorica del linguaggio umano, cioè qualcosa che rientra nell’ambito delle conoscenze umane. Se Dio avesse detto qualcosa di analogo nell’Età della Legge, le persone l’avrebbero giudicato incompatibile con ciò che Egli era, ma quando il Figlio dell’uomo pronunciò questo passo nell’Età della Grazia, esso suonò confortante, cordiale e intimo.
La Bibbia è una testimonianza dell’opera di Dio
La Bibbia sola, e null’altro che la Bibbia, è il canone del cristianesimo. Essa è formata dall’Antico e dal Nuovo Testamento. Registra principalmente le due fasi precedenti dell’opera di Dio: una è l’opera che Jahvè Dio compì nell’Età della Legge e l’altra è ciò che Gesù Cristo fece nell’Età della Grazia.