I giovani diventano vecchi e
le foglie verdi della primavera si trasformano in foglie autunnali e
tutte le cose cambiano.

Viviamo respirando e muovendo i nostri corpi.
Ma a un certo punto non respiri, il tuo
polso non batte e il tuo corpo non si muove.
Allora si dice che sia morto.

Qual è
il carattere quando interpretato letteralmente
, “c’è sempre quello” o “Non ho nulla da garantire costante” sono parole,
tutto è costantemente non stare in un posto nel mondo

Nel Buddismo, questo è chiamato “Jehaengmusang
Qui, “Jehaeng” si riferisce a tutti i mondi fenomenici.
I giovani diventano vecchi e
le foglie verdi della primavera si trasformano in foglie autunnali e
tutte le cose cambiano.
Tutte le cose sono vive e sempre attive.
Essere vivi significa cambiare.
Il principio “libero” del buddismo si basa su
questo “cambiamento”.
I cambiamenti avvengono mentre ci si sposta da uno stato all’altro.
Forse il peggiore dei cambiamenti è la morte.

 

Se parliamo della vita e della morte come stati, possiamo dire che la
vita è una forma attiva e la
morte è uno stato immobile.
Spesso, le cose che sono attive e quelle stazionarie sono
pensate come cose viventi e non viventi.
Ma tutto nel mondo è attivo.
Sebbene la pietra o il terreno sembri stazionario,
in realtà è attivo.

Viviamo respirando e muovendo i nostri corpi.
Ma a un certo punto non respiri, il tuo
polso non batte e il tuo corpo non si muove.
Allora si dice che sia morto.
Tuttavia, solo perché sei morto non interrompe le tue attività.
Un’altra attività sta uscendo.
Quando gli esseri umani muoiono, le loro bocche, mani e piedi cessano di
muoversi verso l’esterno, ma se lasciati incustoditi per 2 o 3 giorni, il
corpo decade gradualmente.

Ma gli esseri viventi,
specialmente noi umani, abbiamo paura di questo cambiamento.
La paura della morte è perché
abbiamo l’ossessione di mantenere lo status quo, il pensiero che
vogliamo
essere come siamo e non vogliamo cambiare .
Pertanto, nel buddismo, la morte
Il contenuto dell’illuminazione è che l’entità temuta non ha paura della morte, cioè
fugge dal dolore derivante dalla morte
.
Quindi, liberare la vita e la morte,
questo è lo scopo ultimo del buddismo.

Qual è
il carattere quando interpretato letteralmente
, “c’è sempre quello” o “Non ho nulla da garantire costante” sono parole,
tutto è costantemente non stare in un posto nel mondo
significa che andare a saengmyeol Evolution  è.
Nel Buddismo, questo è chiamato “Jehaengmusang”.
Qui, “Jehaeng” si riferisce a tutti i mondi fenomenici.
I giovani diventano vecchi e
le foglie verdi della primavera si trasformano in foglie autunnali e
tutte le cose cambiano.
Tutte le cose sono vive e sempre attive.
Essere vivi significa cambiare.
Il principio “libero” del buddismo si basa su
questo “cambiamento”.
I cambiamenti avvengono mentre ci si sposta da uno stato all’altro.
Forse il peggiore dei cambiamenti è la morte.

Se parliamo della vita e della morte come stati, possiamo dire che la
vita è una forma attiva e la
morte è uno stato immobile.
Spesso, le cose che sono attive e quelle stazionarie sono
pensate come cose viventi e non viventi.
Ma tutto nel mondo è attivo.
Sebbene la pietra o il terreno sembri stazionario,
in realtà è attivo.

Viviamo respirando e muovendo i nostri corpi.
Ma a un certo punto non respiri, il tuo
polso non batte e il tuo corpo non si muove.
Allora si dice che sia morto.
Tuttavia, solo perché sei morto non interrompe le tue attività.
Un’altra attività sta uscendo.
Quando gli esseri umani muoiono, le loro bocche, mani e piedi cessano di
muoversi verso l’esterno, ma se lasciati incustoditi per 2 o 3 giorni, il
corpo decade gradualmente.
Quando si tratta di decadere, significa che il
corpo sta cambiando.
I vermi escono da lì e ne escono anche delle melme
.
Ma gli esseri viventi,
specialmente noi umani, abbiamo paura di questo cambiamento.
La paura della morte è perché
abbiamo l’ossessione di mantenere lo status quo, il pensiero che
vogliamo
essere come siamo e non vogliamo cambiare .
Pertanto, nel buddismo, la morte
Il contenuto dell’illuminazione è che l’entità temuta non ha paura della morte, cioè
fugge dal dolore derivante dalla morte
.
Quindi, liberare la vita e la morte,
questo è lo scopo ultimo del buddismo.
In generale, alle persone non piace dire la
morte perché hanno paura di tutto ciò che riguarda la morte
.
Odio persino il numero 4, quindi
evito deliberatamente i numeri con un 4 .
In altre parole, non voglio fare 4 con l’immagine di 4.
Tuttavia, è una ragione fissa per cui gli esseri umani muoiono quando nascono.
Se vivi per sempre senza morire, sarai
sovrappopolato e difficile.
È il metabolismo per morte.