LA FINE DELLA FINE.
“In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli:
«Come avvenne al tempo di Noè, così sarà nei giorni del Figlio dell’uomo:
mangiavano, bevevano, si ammogliavano e si maritavano, fino al giorno in cui Noè entrò nell’arca e venne il diluvio e li fece perire tutti.
Come avvenne anche al tempo di Lot: mangiavano, bevevano, compravano, vendevano, piantavano, costruivano;
ma nel giorno in cui Lot uscì da Sodoma piovve fuoco e zolfo dal cielo e li fece perire tutti.
Così sarà nel giorno in cui il Figlio dell’uomo si rivelerà.
In quel giorno, chi si troverà sulla terrazza, se le sue cose sono in casa, non scenda a prenderle; così chi si troverà nel campo, non torni indietro.
Ricordatevi della moglie di Lot.
Chi cercherà di salvare la propria vita la perderà, chi invece la perde la salverà.
Vi dico: in quella notte due si troveranno in un letto: l’uno verrà preso e l’altro lasciato;
due donne staranno a macinare nello stesso luogo:
l’una verrà presa e l’altra lasciata».
CADAVERI ED AVVOLTOI .
Allora i discepoli gli chiesero: «Dove, Signore?». Ed egli disse loro: «Dove sarà il cadavere, là si raduneranno anche gli avvoltoi». (Luca17,26-37).
In questo senso cadavere è ciò che è morto spiritualmente, in cui i valori cristiani sono defunti. La dura costatazione allora diventa: Laddove i valori sono morti, si radunano gli avvoltoi delle tentazioni e dei peccati!
Questa metafora nel corso dei secoli è stata oggetto di moltissime interpretazioni che variano da una profezia storica riguardante le persecuzioni dell’impero Romano) a una profezia ultraterrena (e relativa alla fine ultima del mondo).
Al di là delle interpretazioni date, Gesù sta citando un proverbio all’epoca conosciuto che potremmo tradurre con:
“Dove c’è il fumo c’è anche il fuoco”.
Cioè: ciò che accade si comprende dagli stessi segni che rilascia per cui è praticamente impossibile non riconoscere la fine dei tempi quando Gesù verrà nella Sua Parusia finale per separare definitivamente il bene dal male (Mt 25,31-46).
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