CHIESA MILITANTE, CHIESA PURGANTE E CHIESA GLORIOSA.
La Chiesa militante, alla quale tutti siamo chiamati in Cristo e nella quale per mezzo della grazia di Dio acquistiamo in questo mondo la santità, non avrà compimento se non nella Chiesa gloriosa allorché nella resurrezione universale dei Giusti avverrà la restaurazione di tutte le cose...
Fino a che non vi saranno cieli nuovi e terra nuova, nei quali la giustizia di Dio ha la sua dimora, la Chiesa militante, nei suoi sacramenti e nelle sue istituzioni, che appartengono all'età presente, porta la figura fugace di questo mondo e vive tra le sue creature, le quali sono in gemito e nel travaglio del parto e sospirano la manifestazione dei figli di Dio, fratelli di Cristo risorto (Gv 20,11-17).
Non solo ma Isaia in 66,22 rivela:
«Dice l'Eterno: così come farò nuovi cieli e la nuova terra che sussisteranno stabili davanti a me (ossia non finiranno come finiranno quelli ancora attuali di questo mondo: ndr) così sussisteranno anche la vostra progenie e il vostro nome (si profetizza la resurrezione gloriosa dei giusti per non più morire: ndr).Questa della resurrezione dei “giusti”, di coloro cioè che non hanno lasciato questo mondo con satana per l’inferno, si trova nel Testamento antico ed è ampiamente confermata da Gesù il Quale ne rivela che
“Dai giorni (:fin dalla predicazione) di Giovanni il Battista fino ad ora (:fino all’Avvento del Cristo), il Regno dei cieli (il Modo di esistere di Dio) soffre violenza e i violenti se ne impadroniscono (:si tratta della santa violenza o indefettibile perseveranza dei Cristiani che entrano nel Regno di Dio a prezzo anche delle più dure rinunce fino alla perdita della vita).
In verità vi dico - rivela Gesù - “tra i nati di donna non è venuto al mondo uno più grande di Giovanni il Battista; tuttavia il più piccolo nel regno dei cieli è più grande di lui.Dai giorni di Giovanni il Battista fino ad ora, il regno dei cieli soffre violenza e i violenti se ne impadroniscono. La Legge e tutti i Profeti infatti hanno profetato fino a Giovanni. E se lo volete accettare, egli è quell'Elia che deve venire. Chi ha orecchi intenda .
E che cosa c’è da capire?
C’è da capire che , la Legge (=i dieci Comandamenti) e tutti i Profeti (=tutto l’antico Testamento) hanno profetato fino a Giovanni che è è quell'Elia che deve venire (vale a dire colui che indica la presenza corporea del Messia-Dio nel mondo per redimere e salvare il mondo .
Non solo ma Isaia in 66,22 rivela:
«Dice l'Eterno: così come farò nuovi cieli e la nuova terra che sussisteranno stabili davanti a me (ossia non finiranno come finiranno quelli ancora attuali di questo mondo: ndr) così sussisteranno anche la vostra progenie e il vostro nome (si profetizza la resurrezione gloriosa dei giusti per non più morire: ndr).
Questa della resurrezione dei “giusti”, di coloro cioè che non hanno lasciato questo mondo con satana per l’inferno, si trova nel Testamento antico ed è ampiamente confermata da Gesù il Quale ne rivela che:
“Dai giorni (:fin dalla predicazione) di Giovanni il Battista fino ad ora (:fino all’Avvento del Cristo), il Regno dei cieli (il Modo di esistere di Dio) soffre violenza e i violenti se ne impadroniscono (:si tratta della santa violenza o indefettibile perseveranza dei Cristiani che entrano nel Regno di Dio a prezzo anche delle più dure rinunce fino alla perdita della vita).
In verità vi dico - rivela Gesù - “tra i nati di donna non è venuto al mondo uno più grande di Giovanni il Battista; tuttavia il più piccolo nel regno dei cieli è più grande di lui.
Dai giorni di Giovanni il Battista fino ad ora, il regno dei cieli soffre violenza e i violenti se ne impadroniscono. La Legge e tutti i Profeti infatti hanno profetato fino a Giovanni. E se lo volete accettare, egli è quell'Elia che deve venire. Chi ha orecchi intenda .
E che cosa c’è da capire?
C’è da capire che , la Legge (=i dieci Comandamenti) e tutti i Profeti (=tutto l’antico Testamento) hanno profetato fino a Giovanni che è è quell'Elia che deve venire (vale a dire colui che indica la presenza corporea del Messia-Dio nel mondo per redimere e salvare il mondo .
Profetizza infatti il Battista che dopo di lui viene Uno che è prima di lui: Gesù Cristo! (Gv1,19-28).
SI annuncia così l’Incarnazione DEL FIGLIO DI DIO, di Colui cioè che propizierà la creazione di quei nuovi cieli e nuova terra che accoglieranno da Adamo ed Eva in poi e fino alla fine del Mondo le Anime umane di quei miliardi di miliardi di miliardi di Giusti che risorgeranno nei propri corpi per non più morire….AMEN
VICE