Avasinis -UD- 2.5.45

Nella ricorrenza della “giornata della memoria” , ricordiamo le vittime di Avasinis riproponendo le parole dell’allora presidente del Consiglio Regionale Alessandro Tesini pronunciate il 2 maggio del 2006 durante la commemorazione dell’eccidio di Avasinis. Sottoscriviamo in pieno che “ricordare è, prima di tutto, un dovere. Lo è perché chi dimentica troppo frettolosamente la propria storia, anche gli episodi più drammatici di essa, è condannato, prima o poi, a riviverla ; lo è perché il trascorrere del tempo, per lungo che possa essere, non deve seppellire nell’oblio il dolore di quelle vittime, far dimenticare l’odio e la ferocia che stroncarono così barbaramente la loro esistenza; lo è perché quel lungo elenco di morti ci ricorda quanto scarto esista ancora tra l’ansia di giustizia di ciascuno e l’effettiva possibilità di ottenerla.”

Nel mese di maggio del 1994 in un vecchio palazzo romano

cinquecentesco sito in via degli Acquasparta, sede della Procura

generale militare in un vecchio armadio chiuso a chiave e con le ante

rivolte verso la parete fu rinvenuto un pacco composto da 695 fascicoli.

In molti di essi erano contenuti i nomi dei colpevoli delle più efferate

stragi compiute dal 1943 al 1945 dai nazifascisti nel nostro Paese.

Le informazioni contenute avrebbero dovuto consentire l’apertura

di procedimenti penali nei confronti di quanti venivano indicati quali

responsabili degli eccidi, procedimenti penali però che non ebbero mai

luogo. Per “ragioni superiori” , come accertò la magistratura militare

nell’inchiesta aperta a seguito del ritrovamento, ovvero perché la

divisione del mondo in due blocchi contrapposti e la posizione strategica

che, in quello Occidentale, occupava allora una parte della Germania

sconsigliava di rivangare elementi che avrebbero alimentato ulteriori

divisioni all’interno del blocco politico- militare di cui faceva parte anche

il nostro Paese.

In nome di superiori interessi dunque una parte della giustizia fu

rinchiusa e custodita segretamente per più di quaranta anni in quello

che, all’atto della scoperta, fu chiamato “L’armadio della vergogna”,

vergogna non solo per quel che conteneva ma anche perché su quel che

conteneva era calata la pesante cappa di un silenzio di Stato.

Dietro quelle ante, tra quegli incartamenti coperti di polvere, c’era

anche un piccolo pezzo del Friuli, della vostra terra, del vostro comune:

Avasinis.

La strage che una squadra nazifascista composta da tedeschi,

altoatesini, istriani e, probabilmente, friulani fu consumata il 2 maggio,

quando già Udine e tanti luoghi del Friuli festeggiavano la liberazione, e

per questo ci appare tanto più crudele. Cinquantuno persone

prevalentemente composte da anziani, donne e bambini furono

trucidate a sangue freddo con particolare crudeltà come si legge nella

testimonianza agghiacciante di don Francesco Zossi di cui una parte è

incisa nel portale del vostro Sacrario.

Le cause e le responsabilità di questo eccidio restano ancora

sconosciute anche se nel giorno successivo, il 3 maggio, furono fermati

ai postI di blocco attuati dai partigiani una trentina di nazifascisti che

furono successivamente fucilati sulla base di prove indiziarie.

Gli anni che sono trascorsi dalla tragedia vissuta dal vostro paese

sono stati scanditi da tante fasi diverse. Dopo le rovine ed i lutti della

guerra, Avasinis, ha condiviso le sorti dell’intero Paese: ha vissuto la

ricostruzione postbellica, l’emigrazione, il cosiddetto “miracolo

economico” e, nel 1976, come parte del Friuli, i pesanti scossoni

dell’Orcolat , il terremoto- e la successiva, paziente, ricostruzione.

L’insieme di queste vicende e le grandi trasformazioni che esse

hanno comportato anche nel modo di vivere e di pensare della vostra

piccola comunità non ha inciso sulla vostra memoria. L’anta di nessun

armadio si è chiusa sulle povere vittime del 2 maggio, nessuno ha

brigato perché non se ne parlasse più. Anzi: nella nuova Avasinis del

dopo terremoto la strage del 2 maggio ha avuto lo spazio di un

monumento-memoriale che possa tramandare anche fisicamente alle

generazioni più lontane da quei tragici eventi il dovere di ricordare.

Perché ricordare è, prima di tutto, un dovere. Lo è perché chi

dimentica troppo frettolosamente la propria storia, anche gli episodi più

drammatici di essa, è condannato, prima o poi, a riviverla ; lo è perché

il trascorrere del tempo, per lungo che possa essere, non deve seppellire

nell’oblio il dolore di quelle vittime, far dimenticare l’odio e la ferocia

che stroncarono così barbaramente la loro esistenza; lo è perché quel

lungo elenco di morti ci ricorda quanto scarto esista ancora tra l’ansia

di giustizia di ciascuno e l’effettiva possibilità di ottenerla.

A quanti oggi invitano, subdolamente, a non rivangare tristi

ricordi per non accentuare divisioni dobbiamo chiedere a quali divisioni

si riferiscono: se è tra la barbarie e la civiltà, tra la pace e la guerra, tra

la sopraffazione e il rispetto, tra l’opportunismo e la giustizia, allora

dobbiamo affermare con forza che questa separazione non solo deve

esistere ma anche resistere, e rafforzarsi nel tempo.

Il ritrovarsi periodico in questo luogo di dolore non significa solo

manifestare pietà per i morti ma anche assumere l’impegno perché non

si riformino le condizioni che hanno portato al progressivo

abbrutimento dell’uomo, consentendoli simili efferati delitti.

E’ questo il tacito giuramento che dobbiamo fare davanti a questa

croce e al lungo elenco di nomi scolpiti su di essa.

                                                                              Alessandro Tesini