La via del ritorno

Riscontriamo anzitutto che intorno a noi esistono delle 'cose', e questa è la prima osservazione che ci colpisce di stupore; tanto più che queste 'cose' appaiono della stessa natura di quelle a noi note in terra, per quanto sembrino anche diverse, ma in modo non ben compreso. 

 «"Esse sono reali, realissime: questo lo vediamo bene, abbiamo tuttavia l'intuizione ch'esse sono solo temporanee e appartengono unicamente allo stato spirituale consecutivo al risveglio. Dopo di che non tardiamo a scoprire - e ciò appare molto curioso e interessante - che possiamo trasformare certe cose che scorgiamo a noi dintorno, semplicemente desiderando che si trasformino. Tuttavia lo possiamo fare unicamente per oggetti che non abbiano importanza. Così, ad esempio, se io scorgo ai miei piedi un ago di pino, e comincio a pensare ch'esso divenga un ago di acciaio, eccolo tramutato in un ago reale da cucire, che posso raccogliere ed osservare. Comunque, noi non possiamo trasformare gli oggetti voluminosi, e tanto meno l'ambiente in cui viviamo. E non possiamo farlo perché il paesaggio intorno a noi non è soltanto il nostro 'scenario', ma è lo 'scenario' di tutti gli spiriti. Possiamo soltanto trasformare qualsiasi piccola cosa, quando il farlo non arrechi noia o danno ad altri. 

«"Dopo ripetute esperienze di tal natura, si comincia a comprendere la verità, ossia che l'ambiente in cui viviamo non è in realtà costituito che da 'forme del pensiero' o da 'proiezioni della memoria', e che tutto ciò è predisposto al fine di rendere più facile agli spiriti nuovi arrivati il periodo di transizione dall'esistenza terrena all'esistenza spirituale propriamente detta. E apprendiamo molto al riguardo cercando intorno a noi tutto ciò che possiamo trasformare con un atto di volontà, e tutto ciò che rimane inalterato malgrado gli sforzi del nostro volere.