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Gli artisti del Rinascimento fiorentino e i fiamminghi. Due civiltà a confronto, da Jan van Eyck a Ghirlandaio, da Memling a Raffaello...

   Il panorama artistico europeo nel Quattrocento è dominato da due centri di irradiazione: in Italia la Firenze di Brunelleschi, Donatello, Masaccio, Beato Angelico, Filippo Lippi, Sandro Botticelli; nei Paesi Bassi i grandi artisti fiamminghi dai fratelli Limbourg a Robert Campin, da Jan van Eyck a Rogier van der Weyden, da Hans Memling, a Hugo van der Goes.

   Gli artisti rinascimentali fiorentini iniziano, con Brunelleschi e Donatello, a riscoprire Roma e l'arte classica; inventano, con Filippo Brunelleschi, le leggi della prospettiva (un metodo "scientifico" di rappresentare su una superficie piana il mondo della tridimensionalità); dopo più di un millennio, tornano a rappresentare l'uomo come un essere reale, dotato di sentimenti veri e di un corpo solido che si rapporta con uno spazio urbano o naturale vero, riconoscibile, e che in quanto tale restituisce dignità a tutto ciò che accade attorno ai personaggi, sia che appartengano al mondo profano che a quello religioso.

   Negli stessi anni, anche i pittori che vivono e operano nei Paesi Bassi riscoprono la realtà, come i loro colleghi fiorentini, ma lo fanno con strumenti (la pittura a olio) e con modalità differenti. Alla visione unitaria imposta dalle leggi prospettiche brunelleschiane, i pittori fiamminghi contrappongono una descrizione accurata, minuziosa di ogni elemento della realtà: personaggi, paesaggi, cose sono valorizzati, messi in rilievo dall'unico elemento che tutto unifica (ma che allo stasso tempo individua ogni oggetto): la luce.

   Fra queste due civiltà artistiche che sembrerebbero assolutamente estranee e inconciliabili, sorsero ben presto dei contatti che determinarono reciproche influenze. Gli italiani appresero dai colleghi fiamminghi la tecnica dei colori a olio, il naturalismo e il luminismo; ma i fiamminghi impararono dagli italiani una impostazione più sintetica e monumentale.

   Ce ne renderemo conto passando in rassegna le opere italiane e fiamminghe che meglio dimostrano quanto la cultura, in quel tempo, ma anche oggi, possa essere un elemento unificante e soprannazionale.

Roberto Grazia

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