Giffissim@

Post N° 20

Sei la mia schiavitù sei la mia libertà
sei la mia carne che brucia
come la nuda carne delle notti d'estate
sei la mia patria
tu, coi riflessi verdi dei tuoi occhi
tu, alta e vittoriosa
sei la mia nostalgia
di saperti inaccessibile
nel momento stesso
in cui ti afferro

.:. Nazim Hikmet .:.

.:. Alfabeto .:.

B come...

b@ciottoli!!!

Aforism@

Aveva amato,
ed attraverso l'amore aveva trovato se stesso.
La maggior parte degli uomini
ama invece per perdersi.
 
.:. Emily Brontë .:.

Buon Week end...

Post N° 16

Pipa simbolo di Pace.

La leggenda narra che una donna bellissima vestita di pelle di daino bianca
fu mandata sulla terra per parlare al Popolo Sioux.
 I Sioux vivevano nel bene contro il male, nell'armonia contro la discordia
e perciò erano degni di ricevere la pipa che ella custodiva per l'umanità.
Essa era il simbolo della pace tra gli uomini.
Fumare la pipa significava comunicare con il Grande Spirito.

Alfabeto

.:.A.:. come....

Post N° 14

--->--@ Licantropia @--<---

In qualche luogo i sogni diventeranno realtà.
C'è un lago solitario
illuminato dalla luna per me e per te
come nessuno per noi soli.

Lì la scura bianca vela spiegata
in un vago vento non sentito
guiderà la nostra vita-sonno
laddove le acque si fondono

in un lido di neri alberi,
dove i boschi sconosciuti vanno incontro
al desiderio del lago di essere di più
e rendono il sogno completo.

Là ci nasconderemo e svaniremo,
tutti vanamente al confine della luna,
sentendo che ciò di cui siamo fatti
è stato qualche volta musicale.

.:.Fernando Pessoa .:. 

Post N° 13

Un pensiero, un caffè e un dolce sorriso per VOI

 (shhhhhhh......e di nascosto è arrivata pure la Prim@ver@!)

Vi lascio l@....

B@ciottoli!!!

I Sioux

Durante il periodo di massimo splendore della grande cultura dei cacciatori di bisonte, il XIX secolo, numerose popolazioni indiane a cavallo si dividevano lo spazio vitale comune delle praterie e degli altipiani: alla grande famiglia linguistica dei Sioux ppartenevano i Sette Fuochi del Cobsiglio dei dakota con numerose suddivisioni interne, i Crow e gli Assiniboine , i sedentari Mandan e Hidatsa e i Sioux delle regioni sudorientali e centrali con gli Omaha, i Ponca, i kansa, i Quapaw, gli Osage, gli Iowa, gli Oto e i Missouri nonchè i Winnebago. La famiglia linguistica degli Algonchini comprendeva gli Cheyenne, i Piedi Neri, i Gros ventre, i Cree degli Altipiani, gli Ojibwa degli Altipiani e gli Arapaho. L'Athapaskin era parlato dai Sarsi, dai Kiowa-Apache e dai Lipan. I Pawenee, gli Wichita e gli Arikara usavano la lingua Caddo, mentre gli Shoshone e i Comanchi sono da annoverare nella famiglia linguistica degli Uto-Azteki.

Il nome Sioux deriva dalla parte terminale della parola nadowessioux, un termine della lingua algonkina, corrotto dal francese, che significa "serpenti" o "nemici". Quando i Francesi li incontrarono per la prima volta, la maggior parte delle tribù sioux erano già emigrate nelle regioni situate più occidente in riva ai Grandi Laghi, nel Wisconsin nord-occidentale, nel Minnesota orientale e nella zona delle sorgenti del Mississippi. Furono scacciati da queste terre dai Francesi e dagli Ojiba i quali, grazie al possesso di armi da fuoco, sopraffecero i Sioux. Infine essi si ritirarono sulle Black Hills e nella regione del fiume Platte.

Durante queste migrazioni alcuni di loro abbandonarono completamente l'agricoltura, della quale avevano vissuto nella loro patria orientale. A Eccezione dei dakota orientali, che divennero sedentari e si dedicarono lla coltivazione della terra, le restanti tribù della nazione Sioux si procurarono i cavalli e intrapresero la vita nomade dei cacciatori delle praterie.

Dopo il 1875, anno in cui fu stipulato un trattato di pace tra i Dakota e gli Ojibwa, i primi ottennero l'intero territorio del Devil's Lake fino a Sioux City, dalla sponda orientale del Mississippi fin quasi alle Montagne Rocciose. ma, a poco a poco, una striscia di terra dopo l'altra fu sottratta loro dal governo americano.

La storia delle guerre tra Bianchi e dakota è stata nrrata molte volte, ma quasi mai dalla parte degli indiani. Oggi i superstiti di queste tribù vivono in numerose riserve negli stati federali del Nord e Sud dakota.

Presso i Dakota il cerchio della tribù rappresenta il cosmo. Il cerchio viene diviso in due metà, una per il cielo e l'altra per la terra. ogni ramo della tribù possiede un simbolo particolare, che si riferisce a una potenza cosmica. Anche il nome del clan e il nome proprio di ogni suo membro sono in relazione a questo simbolo. Il nome proprio viene imposto durante una cerimonia. All'interno di ogni singola tribù i nomi dei clan si riferiscono a sole, luna, stelle, nuvole, pioggia e vento, terra, monti, laghi, fiumi e a tutti gli animali, dagli uccelli agli insetti. I membri di ogni singolo clan si considerano tra loro parenti, anche se non sono consanguinei.

Essi si aiutano reciprocamente nella caccia e nella raccolta, così come nella costruzione delle tende e delle capanne. Il clan sottolinea il legame che esiste tra le diverse famiglie. Esso ha anche lo scopo di mantenere la concordia tra i suoi membri e di provvedere alla sepoltura dei defunti. Un singolo clan può anche specializzarsi in particolari attività e svolgerle per l'intera tribù.