ARCHEOLOGIA NUOVA

Ricorrendo a sistemi moderni di misurazione del suono e modelli computerizzati in 3D del sito, il team è giunto alla conclusione che i suoni creati in cima a un tempio del Grupo Norte potevano essere uditi chiaramente almeno a un centinaio di metri di distanza.

Un labirinto per confondere la mente

Sembra però che i Maya non fosssero l'unica popolazione americana a ricorrere all'architettura per alterare i suoni.

Un labirinto sotterraneo di pietra ritrovato sulle Ande peruviane, ad esempio, potrebbe essere stato progettato non solo per amplificare il suono, ma anche per confondere la mente.

Sotto Chavín de Huántar, un centro cerimoniale preincaico di 3.000 anni fa, si estende un complesso di stanze e corridoi sotterranei, collegati da condotti d'aria, lungo circa un chilometro.

Mentre scavavano quella che è stata chiamata galleria dei labirinti, i ricercatori si sono accorti che le gallerie producevano strani effetti sonori sia con la voce umana che con i suoni degli strumenti scoperti a Chavín, come trombette fatte di conchiglie che creavano una sorta di ruggito quando si soffiava al loro interno.

"Ad esempio, se si cammina nelle gallerie parlando, si sente che la voce cambia via via che si procede", dice l'archeologo John Rick della Stanford University.

Non solo: alcune stanze e gli spazi che le collegano hanno un effetto di eco e di rimbalzo del suono così rapido che sembra che esso provenga da più direzioni contemporaneamente, continua l'archeologo.

L'effetto è così straniante che i ricercatori ipotizzano che il complesso possa essere stato progettato con il preciso scopo di confondere chi vi entrava. E per amplificare questa sensazione, forse venivano impiegate anche delle droghe psicoattive: alcune sculture di pietra sembrano rappresentare delle persone nel labirinto che sotto l'effetto delle droghe si trasformano in divinità animali. Basandosi su delle immagini trovate su manufatti del sito, gli archeologi pensano che gli abitanti usassero le sostanze psicoattive contenute nei cactus San Pedro. La pianta, originaria della regione, è ancora utilizzata localmente nei riti sciamanici, spiega Rick.

Grazie a queste e ad altre testimonianze archeologiche trovate sul sito, gli archeologi ritengono che il labirinto (di cui hanno ricreato un modello acustico in 3-D) facesse parte di un rito iniziatico alla religione di Chavín.

"Riteniamo che le élite dei popoli di tutte le Ande centrali venivano a Chavín per ottenere i simboli del culto locale, ed esserne quindi legittimati", afferma Rick.

Su questo argomento si veda, inoltre, quanto ho scritto nel mio testo:"Le Abbazie ed il segreto delle Piramidi. L'Esagramma, ovvero le straordinarie Geometrie dell'Acqua", ECIG, Genova, 2004.