Hina

E' la storia di Sabine Spielrein, diciannovenne ebrea di origini russe, che nell'agosto del 1904 venne ricoverata nell'ospedale Burgholzli di Zurigo e affidata alle cure psichiatriche di Carl Gustav Jung.

In preda ad una violenta crisi di isteria la ragazza si trasformò immediatamente in un caso clinico, il primo trattato psico-analiticamente - ovvero secondo i dettami di Sigmund Freud - di cui il giovane analista si considerava discepolo.

Sabine però non fu solamente un successo terapeutico di Jung, ne fu anche l'amante, protagonista di un dramma d'amore e di psicoanalisi che si rivelò solamente nel 1977, con il ritrovamento del diario di Sabine e del carteggio tra i protagonisti di un inatteso triangolo amoroso.

Nelle lettere che i due analisti si scambiarono e le pagine del diario si svelano infatti la passione della giovane donna per il proprio medico e il timore di uno scandalo che il grande maestro suggerì di soffocare ad ogni costo.

Questo film viene considerato come una bella storia sull'amore e sui drammi della passione, più che sulla psicoanalisi. 

Mentre invece il comportamento di Sabina (e poi anche di Jung) mette in luce proprio il famoso processo del transfer tra paziente e analista. 

Però, mentre il transfer è volutamente sollecitato dal medico, proprio per "prendere l'anima" del paziente e guidarlo così con fiducia verso un percorso di comprensione e guarigione, la reazione opposta, il contro transfer, ovvero il medico che s'innamora a sua volta della paziente, è duramente e giustamente condannato in psicoanalisi. 

Il medico deve necessariamente conquistarsi l'assoluta fiducia della paziente, ma da questa posizione di forza non deve trarne speculazioni personali sentimentali.

Commento:

Tornando al film, la biografia di Sabina trova finalmente un dovuto riconoscimento storico, in una cornice che mette in evidenza anche il lato umano dell'uomo di scienza, per la prima volta alle prese con metodi moderni di psicoanalisi.  

Superflua, invece, la storiella della ricerca in Russia, che si intervalla alla trama forte del film, auto esaltando le lunghe ricerche del regista Faenza e che nulla aggiungono allo svolgimento, ma che semmai ne rallentano e sbiadiscono (sul finale) il ritmo.

Malgrado questo piccolo appunto e qualche personaggio un pò scucito, (come la moglie di Jung, decisamente troppo marionetta inespressiva), è un film sicuramente da vedere. 

penso che il mondo (tutti noi italiani compresi) se ne stia strafregando del popolo tibetano (tanto non c'è mica petrolio da sfruttare la sotto...quindi che importa non è mica come l'iraq o altri posti del genere). E TROVO ASSOLUTAMENTE DEPLOREVOLE PERMETTERE AI REGGENTI CINESI DI FARE QUEL CAVOLO CHE VOGLIONO SULLA PELLE DI QUESTE PERSONE.  inserisco nel mio blog la bandiera tibetana cme segno che mi associo a tutte le persone che lottano in difesa del Tibet.

"Come gli altri ti trattano

è il loro karma,

come tu reagisci

è il tuo karma."

LE PERSONE VENGONO NELLA TUA VITA PER UNA RAGIONE

 Le persone vengono nella tua vita per una ragione, per una stagione o tutta la vita.

 Quando saprai perché, saprai cosa fare con quella persona.

Quando qualcuno è nella tua vita per una RAGIONE, di solito è per soddisfare un

bisogno cha hai espresso. Sono venuti per assisterti attraverso una

difficoltà, per darti consigli e supporto, per aiutarti fisicamente,

emotivamente o spiritualmente. Possono sembrare come un dono del cielo e lo

sono. Loro sono li per il motivo per cui tu hai bisogno che ci siano.

Quindi, senza nessuno sbaglio da parte tua o in un momento meno opportuno,

questa persona dirà o farà qualcosa per portare la relazione a una fine.

Qualche volta loro muoiono. Qualche volta se ne vanno. Qualche volta si

comportano male e ti costringono a prendere una decisione. Ciò che dobbiamo

capire è che il nostro bisogno è stato soddisfatto, il nostro desiderio

realizzato, il loro lavoro è finito. La tua preghiera ha avuto una risposta

e ora è il momento di andare avanti.

Alcune persone vengono nella nostra vita per una STAGIONE, perché è arrivato

il tuo momento di condividere, crescere e imparare. Loro ti portano un

esperienza di pace o ti fanno ridere. Possono insegnarti qualcosa che non

hai mai fatto. Di solito ti danno un incredibile quantità di gioia.

Credici, è vero. Ma solo per una stagione!

Le relazioni che durano TUTTA LA VITA ti insegnano lezioni che durano TUTTA

LA VITA, cose che devi costruire al fine di avere delle solide fondamenta

emotive. Il tuo lavoro è accettare la lezione, amare la persona e usare ciò

che hai imparato in tutte le altre relazioni e aree della tua vita.

...Sono passati quasi 10 anni...

due giorni fa il mio pensiero è stato con te ...

così come so che tu sei con me sempre in ogni momento della mia giornata e mi proteggi da lassù.

tvb...come te ne ho voluto quando mi addormentavo in braccio a te ...quando imparavo a parlare...quando muovevo i primi passi...quando sapevo che c'eri tu a vegliare sulla mia vita....

Un filma mio parere molto bello! (clicca sull'immagine per vedere la locandina)

 Partorito in quasi 10 anni di lavoro,  racconta un percorso spirituale che prende spunto dalla vicenda di un  monaco tibetano. Dopo aver passato 3 anni, 3 mesi, 3 settimane e 3 giorni lontano dal mondo e dalle sue tentazioni materiali, Tashi torna al mondo: appare ovvia la frase "questo si che e' un buon monaco".

In realta' Tashi continua ad essere tormentato "dai soliti incubi", ovviamente, a sfondo sessuale, resi espliciti dal regista con gusto, tanto dubbio quanto di sicuro effetto.

Tashi intraprende cosi la via inversa a quella di Siddharta, il Buddha Shakyamuni, che dai piacere del mondo era giunto alla via del Nirvana abbandonando ogni piacere, possesso e legame non assolutamente essenziale (compresi la moglie Yashodara e il figlio Rhaula, "impedimento"). Perche' Tashi non conosce la vita e se ne sente attratto "esistenzialmente"

"Ci sono cose che bisogna vivere per poi trascenderle"

Il percorso si chiude, pero', con un circolo di hegeliana memoria e il ritorno in stile "figliol prodigo" del monaco dopo aver passato anni della vita a sperimentare l'amore, il guadagno materiale e, perfino, il piacere dell'adulterio: dopo aver toccato il culmine dell'abbandono ai piaceri carnali, il tradimento con la splendida (ma non quanto la moglie) tibetana, Tashi torna all'ovile, non prima di aver vissuto l'illusione confronto con la moglie (Yashodara ?)



"E' più importante inseguire mille desideri o conquistarne uno solo?"

Il film si conclude, finalmente, con la risposta all'interrogativo iniziale

"Come si può impedire ad una goccia d'acqua di asciugarsi?"

Film parecchio lungo, contestualizzato nei meravigliosi sfondi del Tibet (e' stato il primo film ad essere realmente girato a quota 4000 metri), con attori non protagnosti non professionisti, caratterizzato da lunghi silenzi e continue domande, il film non svela cosa sia "Samsara", lo fa vedere, ma non lo dice: sarebbe come rivelare il segreto dell'esistenza.