lo stendardo

L' ARCICONFRATERNITA DELLA MORTE di Velletri

Sembra ormai una forma anacronistica dell’associazionismo cattolico quella delle confraternite. Alcuni preti le hanno definite pezzi di archeologia sacra, retaggi insignificanti del rinascimento della chiesa. Ebbene, alla luce del terzo millennio, queste voci male auguranti posso essere tranquillamente smentite. Le confraternite pur nella loro straordinaria diversità di titoli, di abiti e di insegne sono ancora oggi, nella pastorale post Vaticano II, uno dei fondamenti della chiesa. Appartenere oggi ad una confraternita significa fare una scelta di vita, ma sopratutto votarsi al sacrificio verso gli altri. Infatti quella che nel gergo chiamiamo aggregazione non è un semplice e puro atto formale ma un voto che ci impegna per tutta la vita. Essere oggi una confraternita attiva nella chiesa del terzo millennio‚ un impegno costante e consapevole del lavoro e del significato che oggi viene dato al laicato cattolico. Far parte di uno dei nostri sodalizi non è come stare nell’azione cattolica o negli scout (senza offendere nessuno), con noi bisogna prima compiere un cammino chiamato noviziato che forma il proprio carattere fino al giorno della vestizione solenne. Il sacco rimane solo della cruda e nuda stoffa se non lo si considera qualcosa di vero, il simbolo di un impegno preso. Aderire ad un fenomeno o struttura associativa, anche se particolarmente affascinante come quella confraternale, non può essere ancora una volta forma passiva. Oggi l’attività di un cattolico impegnato nelle confraternite (quasi assimilabili in debite proporzioni e a ben diverso livello agli ordini religiosi) è una missione: cioè un incarico che accettiamo di svolgere con la chiesa e per la chiesa dal momento in cui chiediamo l’aggregazione con spirito di sacrificio e di abnegazione. Quindi aggregarsi non è un semplice atto ma un vero e proprio voto aiutato dalla promozione e da una accurata informazione preventiva sulle nostre origini, sulle nostre finalità e sul nostro impegno per perseguirle in modo da avere adesioni convinte disponibili per l’attività religiosa, sociale e culturale dei nostri sodalizi. E poi, più è solida l’adesione e più compatta sarà  la confraternita. Quando all’interno del sodalizio si svolge una pastorale vera, consolidata il valore della confraternita si proietta sul nostro ambiente di vita e di lavoro, sulle nostre parrocchie attraverso il nostro comportamento, la nostra disponibilità e la nostra comprensione per i bisogni degli altri con una delicata e intelligente opera di richiamo ai valori della fede e dell’uomo. Presenza cristiana, carità  e sostegno devono essere il nostro vero abito di sempre, un abito ispirato ai rispettivi modelli storici, dove i differenti colori possono rappresentare i diversi modi di essere confraternita ma con una stoffa nuova che rappresenta l’aggiornamento del nostro essere nel sistema della struttura socioeconomica nella quale viviamo. Essere membro di una confraternita è assumere un impegno in modo aggiornato ed efficace come forse si aspetta la società da un sodalizio. Per questo nel solco delle nostre tradizioni dobbiamo realizzare un rinnovato apostolato a favore dei bisogni sociali. Con una fraterna e solidale partecipazione con il mondo del lavoro. Senza corporativismi e senza protagonismi. Essere consapevoli delle difficoltà che incontreremo, di ogni tipo: organizzativo, economico, psicologico forse anche politico.