Il Gargano disse che

EDOARDO BENNATO - UN GIORNO CREDI

Cassano e Lippi ecco la storiaccia

Truffe ad anziani nel Barese: ecco l'identikit della donna

MIGRANTI: STORIE DI SALVEZZA

Clicca la Foto per Ingrandirla

Segnala Stampa Commenta 10/11/2009 MIGRANTI: STORIE DI SALVEZZA

 Al di là di tante Congregazioni di sacerdoti dedite a devozioni belle e nobilissime, la nostra è animata da un carisma originale. Esso nasce dalla passione di chi ha amato uomini, volti e storie di esseri umani che camminano ancora oggi condotti per mano da Dio. Sono i migranti. La loro avventura umana, in fondo, è un’originale “storia di salvezza”. Accompagniamo, così, la vita, la fede, la cultura di comunità di italiani all’estero, di portoghesi, di filippini o latino-americani.

Il nostro è pure un carisma di valori. Essi si rivelano nella società di oggi valori attuali, vitali e indispensabili. L’accoglienza dell'alterità. Il valore della minoranza. Il senso forte della fede per un popolo che emigra (a qualsiasi religione appartenga). Il valorizzare e il relativizzare, allo stesso tempo, una cultura e un’origine. La disponibilità a lasciarsi condurre dal Dio di Abramo. La solidarietà con chi affronta con coraggio lo sradicamento e il trapianto della propria esistenza. Insomma, sono l’apertura di mente e di cuore, l’universalità, la comunione.

Si rivela preziosa per noi anche la mobilità, una grande dote di un carisma che si dedica all’itineranza umana. Ciò è valido anche per ogni leader. L'eccessiva stabilità impedisce il rinnovarsi della comunità, del leader stesso e della sua missione, che non può esprimere, così, la ricchezza di altre qualità, di altri volti o di capacità differenti! Il cambio di pastore, d’altronde, è sempre una bella occasione di mostrare a una comunità la fratellanza e il medesimo spirito di servizio del pastore che parte e di quello che arriva.

Questo senso della comunione resta oggi una sfida grande. Essa si è ormai portata “ad intra”, attacca il nostro centro di gravità, il cuore stesso del nostro essere. Esige, ormai, un gioco di squadra, un saper lavorare in team, un costruire insieme, che un cammino di formazione non ci ha proprio insegnato. E’ ancora difficile per noi superare il senso del simile e il senso forte dell’io, far posto all'alterità dell’altro, oltrepassare una complicità con pochi che cortocircuita un agire comunitario, il saper cedere e concedere in nome dell’unità, il mettersi nelle mani degli altri per un cammino comunionale. Mettersi nelle mani dell'altro, in fondo, è la dimensione esistenziale di ogni vita di migrante: in questo i migranti sono nostri maestri.

Ho conosciuto la Chiesa del Maghreb che vive in un contesto musulmano: mi ha sempre impressionato il suo originale modus vivendi, il suo stesso essere. E’ il senso attualissimo ed evangelico del perdere e del perdersi, del farsi all'altro, della kenosi, dello svuotarsi, del farsi piccoli nel servire perdutamente una società totalmente altra, differente. E ciò per farla crescere in umanità nella sua differenza. Esperienza di vita che attualizza oggi in maniera inedita, gratuita e coraggiosa il messaggio stesso di san Paolo.

Ricordo con gratitudine la testimonianza di sacerdoti che hanno vissuto questo “essere vuoti di sé” incarnando a meraviglia lo spirito di servizio che noi tutti professiamo. Il primo a farlo dovrebbe essere ogni responsabile, chiamato non a vincere ma a perdere, a svuotarsi, a lasciarsi abitare dall'altro, non nutrendo alcuna ambizione se non quella di far crescere la comunità che accompagna e il suo avvenire. “In posti di responsabilità l’umiltà è sempre una carta vincente!” mi confida un sacerdote africano.

Ricordo ancora con quanto bella e umile semplicità Michel, parroco francese, si presentò nei suoi sessantacinque anni al Vescovo: “Père, basta per me stare in prima linea! Mettete semmai un giovane o il mio cappellano stesso e se lui vuole potrò essergli consigliere, aiuto e sostegno!” Ma era anche una mentalità diffusa: mettersi nelle mani di un altro, lasciarsi cingere i fianchi, come l’apostolo Pietro. Grande, invece, era sempre la mia sorpresa, quando rientrando in Italia, incontravo ultrasettantenni ancora ben saldi al timone... e semmai da decine di anni!

Mi è sempre difficile, allora, dimenticare le parole di un laico, passando in una casa di riposo del clero: “Alcuni, sa, sono veramente dei solitari!” esclamava, enumerandone le virtù: acidità, intolleranza, chiusura relazionale. Spero che la mia vecchiaia di missionario non sia caratterizzata da questi aspetti, che sono risultato di un percorso umano e spirituale non maturante o di un’esperienza... unicamente direttiva! In fondo, solo un essere comunionale - colui che sa perdere e svuotarsi di sé - saprà costruire vere comunità. E un giorno affidarsi magnificamente alle mani di Dio. Sì, anche solo a fior di labbra, con il suo magnificat!

P. Renato Zilio

QUANDO SI CHIUSE L”URNA DI SAN PIO

Clicca la Foto per Ingrandirla

Segnala Stampa Commenta 10/11/2009 QUANDO SI CHIUSE L”URNA DI SAN PIO

 Deo Gratias.

E’ tutto quanto possiamo dire in questo momento, Signor Cardinale, carissimi fratelli Cappuccini, carissimi tutti qui convenuti: autorità civili e militari, rappresentanti dell’opera di carità di San Pio, devoti e consanguinei del Santo, sentendoci un cuor solo e un’anima sola nell’inno di lode e di ringraziamento a Dio Padre, Figlio e Spirito Santo per questo tempo speciale e propizio che ci è stato donato per ravvivare la nostra vita di fede.

Sono ormai trascorsi circa due anni da quando il 6 gennaio 2008, durante la celebrazione della solennità dell’Epifania di Nostro Signore, il mio predecessore, S.E. Mons. Domenico Umberto D’Ambrosio, al quale va in questo momento il nostro pensiero e il nostro grazie, annunciava l’evento della esumazione, ricognizione canonica ed ostensione del corpo di San Pio da Pietrelcina.

Il 28 febbraio successivo, ottenuto il ‘nulla osta’ della Congregazione delle Cause dei Santi, venivano costituiti, mediante decreto dell’Arcivescovo di Manfredonia-Vieste-San Giovanni Rotondo, il Tribunale ecclesiastico e la Commissione dei periti, dando inizio alle fasi dell’esumazione e della ricognizione canonica.

La sera del 2 marzo veniva esumato il corpo di San Pio, sotto lo sguardo commosso dei suoi Confratelli, di alcuni eccellentissimi Vescovi, delle autorità civili e militari, dei suoi pronipoti e di una rappresentanza del popolo di Dio.

Per 52 giorni la Commissione dei periti, insieme ad alcuni tecnici e alla presenza del Tribunale ecclesiastico, procedeva al trattamento per la conservazione delle reliquie del Santo.

La mattina del 24 aprile 2008, con una solenne Concelebrazione Eucaristica, l’allora Prefetto della Congregazione delle Cause dei Santi, il Cardinale José Saraiva Martins, apriva il tempo dell’ostensione del corpo dell’amato San Pio da Pietrelcina alla venerazione dei fedeli.

Oggi siamo qui riuniti anzitutto per elevare al Signore, con cuore lieto e riconoscente, il nostro grazie e per adempiere alle operazioni di chiusura e collocazione delle reliquie di San Pio in un nuovo sarcofago.

Le spoglie mortali del santo Cappuccino vengono sottratte ai nostri occhi, ma rimangono qui e continuano ad essere richiamo, monito e segno di una santità guadagnata mediante la fedeltà alla vocazione ricevuta. Continuano a far risuonare le parole della Lettera agli Ebrei: “Ricordatevi dei vostri pastori, considerate il loro stile di vita, imitatene la fede!” (Eb 13,7-9a)

Il nostro ‘sguardo’ e quello di milioni di persone si è posato su quel corpo mortale. Uno sguardo carico di sentimenti, di desideri, di richieste, di preghiere, di lacrime. Uno sguardo che spesso è andato oltre ed ha generato un ritorno alla vita di fede. Uno sguardo che ha ottenuto grazie e benedizioni. Uno sguardo che ha generato commozione e propositi nuovi.

Oggi si chiude il periodo dell’ostensione, ma continuerà certamente il pellegrinaggio di quella incalcolabile folla di fedeli, che si soffermerà presso questo luogo, che pregherà, che invocherà l’intercessione di San Pio, che si metterà in ascolto del suo messaggio, che si riproporrà di cambiare vita, ricordando che non è necessario vedere per credere.

Anche rinchiuso dentro un’urna, il corpo di Padre Pio continuerà a parlarci. Ci ricorderà che, come ogni corpo, anche quello di Padre Pio ha subito la corruzione della morte. Ci ricorderà che Padre Pio è stato un uomo come noi, un uomo del nostro tempo, che ha avvertito i limiti e le debolezze della condizione umana. Ma ha saputo superarli trovando la forza nell’amore. Amore verso Dio e amore verso il prossimo. Ci richiamerà alla mente la vocazione universale alla santità.

Ognuno di noi, scendendo in questa cripta, deve aprire il cuore per ascoltare la chiamata del Signore, che ci vuole “santi e immacolati al suo cospetto”. E, risalendo, deve confermare l’impegno a seguire le orme di Padre Pio sulle strade delle virtù cristiane, riconducibili ad un’unica, grande strada: quella dell’amore.

Questo è il programma di vita che deve scaturire da ogni pellegrinaggio a San Giovanni Rotondo e da ogni discesa nella cripta che custodisce le spoglie mortali del venerato Cappuccino.

Chiediamo a Padre Pio di farsi nostro compagno di viaggio e, alla fine del percorso, di farsi trovare, come ha promesso, sulla soglia del Paradiso, per consentire anche a noi di godere per sempre della contemplazione dell’eterno Amore.

Grazie, umile e amato Padre Pio!

† Michele Castoro, arcivescovo

PESCHICI E IL NUOVO ARCIVESCOVO

A San Martino… ogni mosto diventa vino

Igiene: saponi liquidi, meglio non diluirli