Fortaleza Report

100 % Integrale

Marciavano compatti, si fregiavano di distintivi di riconoscimento, inquadrati in milizie paramilitari, con il libretto del partito sottobraccio, da imparare a memoria. Avevano il loro saluto, disciplinati e regolamentati, dovevano essere puntuali e buoni cristiani, servire la triade Dio, patria e famiglia.. non erano fascisti ma ad essi si ispirarono, in una parola Integralisti..

Fu il primo partito che si rivolgeva alle masse, rivolse appelli nelle città e nelle campagne, chiamando a raccolta adepti e simpatizzanti ovunque, nelle scuole, nei quartieri più poveri, fra i professori così come fra gli operai.. il suo obiettivo era quello di "salvare il Brasile", di fare di un popolo una nazione, di canalizzare energie frammentate e scomposte sotto l'egida di un 'ideologia nazionalistica. Gli affiliati diventarono 500.000, per lo più appartenenti alle classi medie urbane, liberi professionisti, impiegati, commercianti, militari, ma anche esponenti del mondo della finanza, dell'industria e del commercio, artisti ed intellettuali, in forma minore contadini e proletariato urbano. Un successo dovuto ad un vuoto, un buco nel vecchio sistema politico basato su oligarchie rurali, che, di fronte ai cambiamenti sociali dei primi decenni del '900, dovuti all'urbanizzazione, industrializzazione, crescita di nuovi ceti sociali che si rinvigorivano sempre più, prendevano coscienza di sè, e rivendicavano aria nuova, si dimostrava inadeguato, era un fallimento, non aderiva più alla realtà. La classe politica, fino ad ora passivamente subita, veniva gradatamente messa in discussione, si volevano tentare nuove vie, si fondarono i sindacati, il nazionalismo iniziava a serpeggiare e, a partire dagli anni'20, si rafforzò sempre più. Mancava in Brasile una vera democrazia liberale, mancava anche una tradizione comunista radicata ... non c'erano gran che alternative. E' in questo contesto che sorgono nuovi partiti politici, in particolare, l'ANL (Aliança Nacional Libertadora) e l'AIB (Ação Integralista Brasileira).

Plinio Salgado

  Nell' ottobre del 1932, nel pieno di una crisi economica e politica  il giornalista Plínio Salgado (1901-1975)  fonda ufficialmente  l' AIB,  influenzato dall'ideologia fascista, che, durante un suo recente viaggio in Europa, aveva avuto modo di conoscere direttamente. Un'esaltazione dei concetti di autorità, centralismo e nazionalità, una totale contrapposizione al socialismo e al capitalismo internazionale, l' avversione alla lotta di classe, alla subordinazione economica del Brasile, la proposta di  nazionalizzare le industrie, l'amministrazione centralizzata, il totale controllo da parte dello stato di economia e servizi. Ma non fu un movimento così omogeneo come si può pensare.. se da una parte  Gustavo Barroso (1888-1959), avvocato, professore, politico, scrittore, membro dell' Academia Brasileira de Letras, nonchè uno dei leaders intellettuali del movimento, predicava apertamente l'anti-semitismo, il leader maximo, Salgado, al contrario difendeva la multi-razzialità nonchè l'origine indigena del paese. E se come distintivo, quasi per scimmiottare la svastica nazista, venne usata la lettera greca sigma, è pur vero che il saluto fra gli affiliati era una parola indigena, anauê, che in lingua tupi significa “tu sei mio fratello". E benchè condividessero la medesima dottrina, divergenze e approcci assai diversi c'erano anche fra Plinio Salgado e Miguel Real, Segretario di Dottrina del partito. Se l'uno oscillava, con un pizzico di ambiguità, fra materialismo e religione, fra cattolicesimo e spiritualismo, fra l'essere artista-intellettuale e l'essere un capo politico, preoccupandosi più per l'uomo, per l'aspetto morale e spirituale, l'altro procedeva a chiare lettere con spiegazioni, analisi, con l'uso di termini assai esplicativi e tecnici, fornendo con i suoi scritti una versione piu chiara dell'ideologia integralista.

Il partito era organizzato in cellule distrettuali, ciascuna composta da un centinaio di  persone, supervisionate da un capo locale.  La vita degli adepti era regolamentata scrupolosamente, la puntualità e l'obbedienza considerate valori fondamentali da rispettare rigorosamente e la militanza, su esempio del nazismo e del fascismo, era rafforzata da un'organizzazione  para-militare. L'inno nazionale veniva intonato all'inizio di ogni riunione, proprio per sottolineare l'impegno nazionalista. Tutti gli affiliati ricevevano un libro di lavoro ed una sorta di vadevecum del partito con domande e risposte, ovviamente da imparare a memoria. Ogni cellula ea organizzata in milizie paramilitari, che, ben addestrate, riuscivano perfino ad incutere paura nel popolo quando facevano dimostrazioni pubbliche in piazza. Al più alto livello dell'organizzazione c'era il Consiglio Supremo i cui membri erano scelti da Plínio Salgado. Il consiglio aveva funzioni amministrative ed indicava i componenti della Camera dei Quaranta (che includeva liberi professionisti, militari, membri del governo, industriali, finanzieri e imprenditori). Al di sotto, la Camera dei 400, una sorta di Assemblea del partito.