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l'amore secondo Josei Toda

Dopo aver formato le due divisioni giovanili, Toda selezionò due gruppi di discepoli che seguì e crebbe personalmente: il Suiko kai per i giovani uomini e il Kayo kai per le giovani donne. Anche nei periodi in cui gli impegni non gli lasciavano nemmeno un istante di riposo, Toda trovò sempre il modo di riunirsi con questi giovani che, nelle sue aspettative, sarebbero stati le guide future di kosen-rufu. Nel corso dei loro incontri, Toda spiegava la sua visione di kosen-rufu, il Gosho, i grandi classici della letteratura. Oltre a ciò i giovani facevano delle domande su vari argomenti di vita quotidiana. Nei due brani che seguono, Toda affronta un argomento centrale, non solo per i giovani: la scelta del partner. La prima guida fu data ad un giovane uomo nel corso di un campeggio del Suiko kai.

La rivoluzione umana, vol. 8, pagg. 189-190 di Daisaku Ikeda

«La maggior parte di voi, presto o tardi, dovrà affrontare la questione del matrimonio. Quando verrà il momento, vi prego, non lasciatevi ingannare dal fascino superficiale delle donne. Se la vostra scelta si dovesse basare solo su una questione di gusto personale, il vostro matrimonio fallirà di certo. All’inizio potreste anche adorare vostra moglie, ma col passare del tempo e se si verifica qualcosa di imprevisto, il vostro amore potrebbe trasformarsi in odio puro e semplice. Il fatto che una donna vi piaccia o non vi piaccia non è uno standard di giudizio sufficiente. Non credo che siate già riusciti a comprendere questi esseri chiamati donne e questa conoscenza incompleta può essere causa di grossi errori.«Ritengo che l’amore derivi dall’istinto di conservazione comune a tutti gli esseri viventi. In queste circostanze è anche possibile che divenga cieco e violento e se questo è tollerabile in un animale, non è certo cosa che si addica ad un essere umano. Solo quando le nostre emozioni riescono a superare l’esame della ragione possiamo parlare di sentimenti umani.«Quando, per mezzo della fede, sarai diventato un uomo degno sotto tutti i punti di vista, vedrai che una donna adatta a te in tutto e per tutto apparirà. Non devi essere impaziente».

Il brano che segue racconta di una riunione del Kayo kai svoltasi in un ristorante. Tra le molte domande che vennero poste a Toda, ce ne fu una sulla felicità coniugale.

La rivoluzione umana, vol. 7, pagg. 111-118 (estratti) di Daisaku Ikeda

Toda invitò le sue ospiti a porre delle domande e una delle ragazze sedute vicino a lui alzò la mano.«Signore, come definirebbe la felicità coniugale?» «La risposta migliore la troverai nel momento in cui sarai sposata» rispose Toda. «Dovete sperimentare il matrimonio nella vostra vita per rendervi conto se sia felice o infelice». La risposta semplice suscitò qualche commento qua e là e la ragazza che aveva fatto la domanda non riusciva a celare la propria insoddisfazione. Il suo sguardo si fece più serio.«Sì, capisco, ma quello che intendevo io era se noi possiamo diventare felici solo grazie al matrimonio. Ci sono molte donne che nel matrimonio trovano solo l’infelicità, anche se nel momento in cui si sono sposate hanno sperato e creduto di diventare felici. Io mi domando se esista un matrimonio felice».Toda guardò la sua interlocutrice negli occhi. «Sei innamorata, non è vero?» La domanda venne spontanea, come se il pensiero gli fosse balenato in quello stesso istante. La ragazza abbassò gli occhi e arrossì.«Capisco. Quindi devi essere abbastanza preoccupata. Il matrimonio è un argomento centrale per le donne. Chiunque di voi pensi al matrimonio in modo superficiale non è adatta ad appartenere alla Divisione giovani donne. Ma quello che voglio dirvi è di non lasciarvi accecare dai sogni. Cosa credete che conti più di ogni altra cosa nel matrimonio?» «L’amore, direi» rispose una voce energica.«L’amore. Certo, si tratta di un punto importante, ma l’amore non è una cosa così semplice. Il punto chiave è quanto a lungo voi siete in grado di far durare un amore appassionato, del genere che sfida la ragione. Immaginate di essere sposate e che vostro marito impazzisca all’improvviso o venga imprigionato per un crimine qualsiasi. Voi dovreste essere capaci di amarlo anche in simili circostanze. Quello che intendo dire è che dovete sposare una persona verso la quale siate capaci di manifestare il vostro amore senza rimpianti. Le donne tendono a porre l’amore al di sopra di ogni altra cosa, ma l’uomo è diverso. In genere gli uomini attribuiscono valore al successo, alla carriera e a cose di questo genere, che vengono sempre prima dell’amore». Una delle ragazze intervenne: «Non è una bella cosa, signore. Una donna è sempre costretta a perdere, non è vero?» Il suo viso era il ritratto di una ragazzina ancora inesperta.«La differenza tra uomini e donne va al di là del fatto di chi vince e chi perde. Si tratta di una differenza sostanziale, per cui non si può fare nulla. Io lo so bene, perché sono un uomo. Se dentro di voi pensate che le donne siano destinate a perdere, cercate di decidere voi stesse di non essere perdenti. Diventate delle donne capaci di amare il proprio marito fino alla fine e, nellostesso tempo, aiutatelo a consolidarsi. Ma l’amore non sarà sufficiente per realizzare questi obiettivi. «Quello che intendo dire è che dovete lavorare sodo, sulla base di una fede salda. Solo abbracciando il Gohonzon per tutta la vita vedrete realizzati i vostri scopi. Se una donna non è capace di indirizzare il marito secondo lapropria volontà, come moglie sarà un fallimento. Questo fatto è decisivo per poter parlare di felicità coniugale».Un’altra ragazza, di età più avanzata, chiese di fare la sua domanda.«Signor Toda, ritiene che il matrimonio rappresenti un obbligo per tutte le donne? lo credo di poter essere felice anche da nubile, se solo riesco a contribuire alla causa di kosen-rufu. Dato che desidero dare tutta la mia vita per questo obiettivo, temo che il matrimonio possa costituire un ostacolo». «Preferisci non sposarti per dedicarti a kosen-rufu? Credo che questo sia unproblema serio». Toda cercò di non scoppiare in una risata fragorosa. «C’è qualche altra tra voi che non desidera un marito?» Alzarono la mano cinque delle ragazze presenti. «Io non mi voglio sposare» disse una di loro. «Io resterò nubile e vivrò da rivoluzionaria devota alla causa di kosen-rufu». «Bene, non sapevo che stesse sorgendo una lega contro il matrimonio tra le giovani donne».A quel punto non riuscì a non ridere.«Però, se mi permette, io conosco diverse persone che dopo essersi fidanzate o sposate hanno diminuito il loro interesse verso la fede. Non posso dire che abbiano abbandonato la fede, ma sono comunque cambiate nettamente dopo aver lasciato la Divisione giovani donne. Ora si preoccupano prima di tutto del marito e dei figli e non partecipano quasi mai alle attività buddiste. Io non credo che riuscirei a praticare nello stesso modo in cui lo faccio adesso se avessi una famiglia». Toda notò che le sue interlocutrici erano molto preoccupate a causa delmatrimonio e che temevano che questo potesse indebolire la loro fede. Ma il pensiero di restare nubili creava comunque loro altri problemi. «L’immagine di kosen-rufu che scaturisce dai vostri discorsi è quella di una condizione in cui non esistono più i sessi. Non dimenticate che il Buddismo si basa sempre sulla ragione. È un fatto certo che voi stiate praticando per migliorare le vostre doti femminili e per essere in grado divivere con vigore, al pieno di voi stesse, non è vero? Senza nessuna distinzione di sesso, le persone si dedicano alla fede per poter manifestare una grande forza vitale e vivere felicemente, in perfetta armonia con la propria identità. È un errore che voi pensiate di dover agire come degli uomini, o come esseri asessuati. «Il fatto che una donna a un certo punto della sua vita si sposi appartiene al corso naturale degli eventi, ma questo non significa che, raggiunta una certa età, diventi obbligatorio avere un marito; è una cosa che ripeto spesso. La riunione di oggi vede la partecipazione di un discreto numero di rivoluzionarie. Provate allora a pensare alle eroine del passato: molte erano donne sposate, mogli e madri piene di saggezza. La cosa che mi intristirebbe di più sarebbe il vedervi rifiutare a priori il matrimonio, sulla base di argomenti privi di buon senso. La nostra causa non ha bisogno di persone di questo genere. «Una cosa che mi chiedo è quale possa essere la causa di questo vostro atteggiamento. Qualcuna prima accennava al caso di altre giovani donne che, cambiando divisione, hanno perso ogni slancio nella fede. Credo che nei loro confronti dovreste avere un po’ più di rispetto: in fondo si tratta di giovani che sono cresciute nel giardino della Soka Gakkai. Provate a osservarela situazione da un punto di vista più dinamico. «Io ho tenuto sotto le mie ali anche loro e vedrete che tutte troveranno il modo, prima o poi, di manifestare le loro doti. Aver fede nel Gohonzon è la cosa più bella che esista al mondo». Le parole di Toda, traboccanti di fiducia e comprensione, raggiunsero il cuore delle giovani ascoltatrici e lasciarono il segno. Ora cominciavano a capire chel’immagine di donne rivoluzionarie che si erano create doveva essere profondamente rivista. «Credo che diverse di voi in questo momento siano innamorate: ricordate che la gioia che nasce dall’amore appartiene al mondo di Estasi, che è uno dei sei mondi inferiori. Ci sono persone che si suicidano insieme per amore; in questo caso potremmo parlare del mondo di Inferno che si manifesta all’interno di quello di Estasi. Bisogna assolutamente evitare di vivere l’amore stupidamente, correndo dietro alla persona che amiamo. «L’amore ideale è la condizione in cui siete in grado di influenzare positivamente la vita del vostro partner e viceversa. Dovete far scaturire dalla vostra vita una grande forza vitale, che vi permetta di dominare le emozioni: solo così potrete sviluppare un carattere degno di una moderna rivoluzionaria. Fede, pratica e studio devono costituire l’ossatura su cui voi fondate una salda base di fortuna nella vostra vita. Una volta che queste fondamenta saranno state poste, affronterete ogni circostanza con grande vigore. Le difficoltà non vi sembreranno poi tanto ardue e il vostro matrimonio sarà sicuramente felice. Ma ricordate: tutto questo dipende dalla fortuna che voi create nella vostra vita. «In giovane età l’amore comporta dei rischi, perché una donna giovane non è in grado di giudicare correttamente gli uomini. Le qualità autentiche di un uomo non emergono quasi mai prima del matrimonio. È molto pericoloso giudicare una persona in base alla carriera o alla famiglia di origine. Ci sono persone che vestono abiti costosi e godono di notevole prestigio senza che ciò significhi che possiedano grandi qualità interiori. Per formulare un giudizio corretto, prima di tutto dovete liberare la mente da considerazioni sul loro ruolo professionale, sulla ricchezza, sugli studi universitari e via dicendo. Non sarete mai in grado di giudicare un uomo se partite da questi presupposti. Dovete riuscire a giudicarlo solo sulla base delle sue qualità intrinseche». Toda si interruppe per un attimo e sorseggiò il caffè, divenuto freddo. «Allora, abbiamo parlato a lungo dell’amore, ma torniamo all’argomento iniziale, la felicità della vita coniugale. La vostra è un’età in cui il pensiero dominante è la felicità che potreste provare se solo riusciste a sposare l’uomo giusto per voi, ma ricordate che la vita è lunga e potrebbe celare difficoltà impreviste. Se anche la relazione con vostro marito procedesse per il meglio, chi potrebbe assicurarvi a priori che i vostri figli non soffriranno di qualche malattia? Continuare ad amare il proprio partner per tutta la vita è cosa che comporta enormi sforzi».Toda si sforzava di parlare in modo molto franco, perché il suo desiderio era che nessuna delle preziose vite che aveva davanti a sé cadesse preda di errori banali. «Accade molto più di frequente che le persone si sentano infelici piuttosto che il contrario. Questo è un fatto che appartiene alla realtà della vita. Tuttavia la felicità del vostro matrimonio chiama in causa lo spirito con cui voi affrontate il lungo viaggio della vita. Se il vostro obiettivo è quello di conseguire la felicità tramite la fede, la felicità della vita coniugale ne deriverà come naturale conseguenza. Io credo, quindi, che questa felicità risieda nel fatto di avanzare insieme a vostro marito per tutta la vita, condividendo un grande scopo e affrontando tutti gli ostacoli. Prima di decidere di sposare un uomo, cercate di riconoscerne il valore autentico e chiedetevi se sarete capaci di camminare insieme a lui seguendo il mio consiglio». Giunto alla conclusione, Toda osservò il suo pubblico con sguardo paterno e bevve un bicchiere d’acqua in un solo sorso. La riunione proseguì ben oltre il previsto e furono molte altre le domande cui egli rispose esaurientemente. Le venti ragazze lasciarono il ristorante molto allegre e soddisfatte. In seguito il gruppo iniziale crebbe progressivamente e le riunioni si tennero regolarmente fino al 1956. Anche dopo la morte di Toda coloro che si formarono all’interno del Kayo kai hanno sempre conservato una fede pura. Molte di loro sono diventate figure centrali della Divisione donne della Soka Gakkai e hanno contribuito enormemente allo sviluppo di kosen-rufu, senza trascurare la loro vita familiare.