SoletoIl sole culturale del Salento |
UN VOLTO DA CONOSCERE ED AMARE
Soleto è il centro più antico del Salento, simile ad una donna mediorientale con abiti traforati dai fili del mito e della storia, ingioiellata di perle artistiche, illuminata dai raggi del sole, adornata di fiori selvatici. Questo blog nasce con la volontà di restaurare, divulgare e far conoscere il suo incantevole ritratto.
Per informazioni, suggerimenti, notizie, itinerari e visite guidate, collaborazioni e contatti su Soleto ed il Salento, potete scrivere a: magiasoletana@libero.it
Gli scritti sono frutto dei miei studi, ricerche e riflessioni. Se si desidera prendere spunto e riferimenti dai post, sarei grata che si citasse la fonte, su mia conoscenza ed autorizzazione.
CARTINE
Centro storico
Ubicazione nel Salento
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AGLI OCCHI DEGLI ANTICHI VIAGGIATORI
"... Soleto invero è una meta di puro godimento spirituale, un'oasi appartata di bellezze, le quali si disvelano interessanti più di ogni aspettativa al viaggiatore, sia esso un innamorato dell'architettura, della scultura, della pittura od un archeologo, sia esso un ricercatore di curiosità etnografiche o un folklorista..." Le cento città d'Italia illustrate, 1929
* "...il villaggio ha l'aspetto così orientale con le sue case bianche, e i suoi tetti spiani, che mi aspettavo sentire gli abitanti parlare l'arabo..." Janet Ross, viaggiatrice inglese, XIX sec.
* "... Soleto trovasi in uno dei siti più belli della provincia, ... un anello di perenne vegetazione arborea, di orti e di giardini lo circonda tutto intorno..." Cosimo De Giorgi, geografo salentino, XIX sec.
* "... oggi la comparativa picciolezza del borgo, i di cui abitanti serbano tuttavia qualche cosa del greco idioma, mostra la perpetua vicenda delle cose umane..." Attilio Zuccagni Orlandini, Corografia fisica, storica e statistica dell'Italia e delle sue Isole, 1845
* "... un mucchio di piccole case bianche dai piccoli tetti bassi intorno al grande e magnifico campanile ..." Martin Shaw Briggs, viaggiatore inglese , "Nel tallone d'Italia", 1908
* "... Ab Hydrunte Soletum desertum (dopo Otranto v'è Soleto abbandonato) ..." Plinio il Vecchio, storico, 77-78 d.C.
* "... Haec amplam urbem (questa era una grande città) ..." Il Galateo Antonio De Ferraris, storico salentino, De Situ Iapygiae, 1511
* "... Vuolsi che un villaggio di mille e ottocento anime dodici miglia circa lontano da Lecce, chiamato Soleto, sia l'antico Salento ..." Giuseppe Ceva Grimaldi, Itinerario da Napoli a Lecce e nella provincia di Terra d'Otranto, 1818
SEGNI PARTICOLARI
* Regno delle macare
* Paese degli sciacuddhi* I lunghi panzerotti di patate
* Le cave di pietra viva
* La mappa occidentale più antica della storia
AGLI OCCHI DEI NUOVI VIAGGIATORI
* "C'è il campanile costruito dal Brutto Fatto (che dicono sia Il Diavolo), in una notte soltanto, con tutti i suoi decori. Ci sono, fatti di patate e prezzemolo, i crocchè più lunghi del Salento e un fascino di viuzze che sembra una casbah, un intrigo. Un lungo racconto, antico remoto, che si spinge indietro nel tempo in un epoca in cui il mediterraneo poteva essere accolto su di un vaso di ceramica in un frammento poco più grande di un francobollo..." dal web, frisella
* "... il campanile svelto e allegro verso il cielo; un tempio in miniatura, che, se tendi le mani da un lato della strada, forse lo raggiungi; o forse, puoi tenerlo stretto se gli allarghi le braccia intorno ..." Giuliana Coppola, da quisalento
* "... questo SOLE, te lo vedrai scorrere, giorno per giorno, dal solstizio d’inverno(Giuggianello), verso l’equinozio di Muro, sino al solstizio d’estate(Soleto) ..." Rodolfo de Michele, dal suo web
* "... Mentre mi allontano comincia a piovere, e quando arrivo a Soleto, piove decisamente, così do solo un’occhiata frettolosa alla “Guglia degli Orsini”, che è un campanile senza campane, perché aveva puro scopo decorativo. " dal web
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L'inferno del Giudizio Universale Chiesa di S. Stefano
Post n°18 pubblicato il 06 Febbraio 2008 da magiasoletana
La controfacciata della splendida chiesetta medioevale di S. Stefano ospita un emblematico ed "affollato" Giudizio Universale, tema religioso-culturale-sociale già presente nel mosaico pavimentale di Otranto realizzato nel XII secolo. A destra dell'arcancangelo Michele, vestito da guerriero angioino e con la spada, intento a misurare i peccati degli uomini con la bilancia della giustizia, è raffiugurato l'inferno ed i suoi dannati. Tra questi sono presenti i lussuriosi; un uomo ed una donna dormono su un letto con una coperta di color rosso, sulla quale vi è un diabolico diavoletto alato. Alcuni storici intendono, invece, tale immagine come la raffigurazione dei "dormiglioni della domenica mattina", che restano coricati invece di santificare le feste andando in Chiesa per la S. Messa. Dalle fiamme rosse fueriescono o vengono inghiottiti tantissimi peccatori, dai corpi minuscoli e nudi. E' presente anche il cattivo ricco che emerge da una fossa circondata da fiammelle, raffigurato con la mano verso la bocca, segno della sua avarizia, ingordigia e della sua sete di ricchezza. Negli inferi di Soleto compare, inoltre, secondo la lettura di Michel Berger, l'avaro-usuraio che stringe un sacco di denaro, gli eretici e diversi artigiani accompagnati o dal simbolo del proprio lavoro o dalla parola greca che descrive il mestiere, i quali hanno esercitato con frode e disonestà durante la loro vita: il sarto con le forbici in mano, un falegname, un fabbro con il martello, un tavernaio con il boccale in mano, il calzolaio, il macellaio con la bilancia falsata, l'agricoltore con la zappa. Alla destra dell'affresco è presente un enorme Satana in bassorilievo, con sembianze mostruose che stringe a se un essere umano, interpretato come suo figlio l' Anticristo o Giuda il traditore. I peccatori sono interessanti da osservare non solo dal punto di vista iconologico-iconografico, ma anche sotto l'aspetto antropologico e sociale, in quanto indubbiamente rappresentano i mestieri rurali ed artigianali più diffusi nella comunità soletana di fine Trecento ed inizi Quattrocento, la quale doveva identificarsi nei personaggi, e considerare le immagini un messagio per vivere secondo le virtù, così da evitare, nel giorno del giudizio, la condizione infernale. " ...Le anime dei dannati, ripresi i loro corpi e i loro abbigliamenti, si avviano verso l'angelo giustiziere, ma ne sono ricacciati indietro da un altro angelo vestito di rosso e armato di lungo bidente. Più in alto si vedon le anime giudicate che ritornano sul collo dei diavoli, trasformati in mortuose bertucce macrofalliche, nelle bolge infernali. Ciascuno di quei dannati ha in mano il simbolo del suo delitto e ciascuno lo ha pure scritto sopra una cartella che tiene sul petto o sulla testa. I lussuriosi sono in prima linea, poi seguono gli irosi, i golosi, gli avari, i cattivi giudici, gli omicidi, i maldicenti e via via." (Cosimo De Giorgi) |
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MONUMENTI D'INTERESSE
* Chiesetta di S. Stefano, XIV sec.
* Guglia di Raimondello Orsini, XIV sec.
* Palazzi aristocratici cinquecenteschi
* Edilizia religiosa
* Architettura rurale
PERSONAGGI ILLUSTRI
* Nicola e Demetrio da Soleto
- pittori, XIV sec.-
* Raimondello Orsini del Balzo
- conte di Soleto, XIV sec. -
* Giorgio di Soleto, Nicola Antonio Pinella e Giacomo Rizzo
- amanuensi, XV sec. -
* Matteo Tafuri
- filosofo e mago, XVI sec. -
* Francesco Scarpa
- filosofo, XVI sec. -
* Niceta Attanasio
- uomo d'armi, XVI sec. -
* Antonio e Francesco Arcudi
-protopapi e grecisti, XVI e XVII sec. -
* Donato Perrino
- erudito ecclesistico, XVI sec. -
* fra Giuseppe da Soleto
- intagliatore di tabernacoli, XVII sec.-
NOTE
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SOPRANNOMI
Le "ingurie", espressioni ed invenzioni della cultura popolare, sono dei nomignoli, quasi sempre pungenti, offensivi e caricaturali, con i quali venivano chiamati i villaggi salentini ed i suoi abitanti. La derivazione dei soprannomi ai Paesi trae origine da antiche caratteristiche, consuetudini e tipicità socio-comportamentali-culturali del territorio. Oltre agli epiteti sul borgo e sui suoi residenti, vi erano anche quelli personalizzati, coniati per ogni singolo cittadino. Soleto è stato denominato con diversi appellativi e modi di dire.
* C'es Sulito, magari, a te' nnafseri
C'è Soleto, negramanti, se lo vuoi sapere
(da Morosi, Studi sui dialetti greci di Terra d'Otranto, Lecce, 1870, p. 68)
* A Sulitu su' stuscia-cessi
A Soleto svuota-cessi
(filastrocca salentina)
* Gente te Sulitu, nè pe' parente, nè per amicu
Gente di Soleto, nè pèr parente, nè per amico
(detto popolare)
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