Dio è Amore

^__^ pace e bene gioia

si fratellino quel bene che come chiesa vera di Gesù ci fa amare tutti. Shalom

ciaoo ieri sera a Ravenna è venuto parlared ell'avvento Martinez.....è stata una bella serata

chissà quanta gente ...

http://blog.libero.it/ausiliodimaria/view.php?nocache=1226216512 ascolta e guarda il video del primo post. ^__^ Santa Domenica

canto spesso le canzoni dedicate a Maria la Madre dolcissima e le chiedo di insegnarmi a glorificare Dio dal quale tutto ho ricevuto, poter mettere a disposizione la mia mente e il mio cuore in modo che la vita possa essere una lode continua al nostro Dio. Buona giornata bella gioia!D.T.B.

ciaoo cara sorella....ti voglio bene

ciao c'era un guasto alla centrale e non potevo collegarmi mi siete mancati fratellini, voglio darvi il buongiorno col salmo 5"Dal mattino ascolta la mia voce, dal mattino a te mi volgo e attendo....sian lieti quanti si rifugiano in Te, si rallegrino sempre.Tu li proteggi, gioiscano in te gli amanti del Tuo Nome.poichè Tu benedici il giusto o Signore e il Tuo amore lo circonda come uno scudo." Grazie Emi del ti voglio bene te ne voglio anch'io!

buon viaggio cara sorella....teniamoci per mano... non so se il 6 dicembre riescoa venire a rimini....di sicuro ci uniremo spiritualment e in una preghiera comune. grazie...

"Gesù tutto sostiene con la potenza della Sua Parola"spero tanto tu possa partecipare. A presto

^__^ D.T.B. ciao gioia.

ciao che nell'adorazione tu possa vivere già su questa terra il cielo!T.V.B.

^__^ D.T.B. SANTA DOMENICA

Grazie....ma se non sbaglio oggi è il tuo compleanno ....senti ? Ti sto tirando le orecchie! Auguri Marco

grazie gioia, Dio ti benedica, sei una anima pura e sensibile. ^__^

Ciao Rosa, un sereno pomeriggio a te. Un abbraccio

Ma ciao Yaya ...dov'eri finita?Smak!

Non mi collego più molto o meglio mi collego ma non ci sto per troppo tempo, comunque voi miei amici vi porto sempre nel cuore e come posso vengo a lasciarvi il mio saluto ^_^ Buona giornata, un abbraccio

Ciao gioia dì una preghierina per la mia anima, sai che puoi aiutarmi ad essere cristiano.

ciao Marco lo farò di certo, anche chi cammina nella chiesa ha bisogno di misericodia , forse più degli altri. Dio ci chiede di essere fedeli ma essere coerenti fino in fondo è un vero miracolo che può venire solo da Lui.Spirito Santo vieni dentro noi!

^__^ felice giornata sotto la luce di Maria e di Gesù

Maria cammina sempre dinanzi a noi e la devozione a Lei ci porta al Figlio. Ciao Marco sono appena tornata dal convegno dove abbiamo vissuto giornate ricche di benedizioni e condivisione con i fratelli...elevo la mia lode a Dio .ALLELUIA!!!!

^__^

()_() (;_;) (___) potrebbe essere un gattino eh eh !!

ma no ...cos'ho combinato!Vabbè ciao Marco

Amor sia in tutti i vostri cuori, BUON NATALE egy

Grazie cara restiamo vicine in questo Natale 2008! Auguri!!!!

Felice e sereno Natale, Gesù sia sempre nel tuo cuore, pace e bene, ^__^ Marco

Grazie fratellino, grazie di tutto , grazie degl'auguri,dei consigli, grazie per essermi stato così vicino in questo anno, grazie per il tuo blog così pieno della Sua Parola. Tanta pace e tanto amore anche a te :) baciotti e BUON NATALE!!!

La sofferenza degli ultimi e dei deboli è causata dalla superbia e dall'egoismo di taluni, quante volte ci si sente da soli a difendere l'amore.... questa tristezza la trasformo in preghiera. tvb pace & bene ^__^

Ti capisco ed è il prezzo di chi ama fedelmente con tutte le sue forze e tutto il suo essere. La sua legge va osservata così com'è semplicemente perchè la si ama. Va obbedita senza riserve mentali, non la si accomoda come uno vuole e questo a volte è motivo di allontanamento da parte dei fratelli. Io ti capisco e mi unisco al tuo amore e alla tua preghiera. T.V.B.tanto

"Gaudete in Domino semper. Iterum dico: Gaudete! ( . . .) Dominus prope”. “Rallegratevi sempre nel Signore; ve lo ripeto ancora, rallegratevi... Il Signore è vicino” (Fil 4, 4-5). “State sempre lieti, pregate incessantemente, in ogni cosa rendete grazie. Il Dio della pace vi santifichi fino alla perfezione, e tutto quello che è vostro, spirito, anima e corpo, si conservi irreprensibile per la venuta del Signore nostro Gesù Cristo” (1 Ts 5, 16-18.23). ^__^

Diceva madre Teresa di Calcutta"il vero amore è un sentimento che sebbene provochi dolore e ci faccia soffrire, ci rende felici"Rallegriamoci!D.t.b.

Sta per arrivare Natale ! ti auguro di vivere serenamente ogni momento di questa splendida festa che riaccende il desiderio di condividere e donare.

grazie Luce cercherò di viverlo nel suo significato più profondo. Buon Natale anche a te! t.v.b.

Un abbraccio per una buona domenica pre-natalizia

ciao una domenica tranquilla...sto aspettando due amici che non vedo da tempo!gli auguri ce li facciamo i prossimi giorni?Si aspettiamo ancora un pò dai...ciao t.v.b.

ciaoo pace gioia e speranza per riuscire a trovare la luce che guido i postori ad andare ad adorare il Signore Gesù....anche noi siamo in viaggio....Gesù è vivo è presente in mezzo a noi,e nessuno ci ama come lui,impariamo d alui che è mite ed umile di cuore ad imparare ad amare per un Santo Natale.Tvb

caro Emi sei un mio compagno di viaggio, quel famoso viaggio della speranza e della gioia che ci conduce alla direzione giusta...Gesù!Buon Natale fratellino!

non riesco a risponder in pvt perchè appare la finestrina "Il destinatario vuole ricevere messaggi solo dai suoi amici. Il messaggio non è stato inviato" sigh sigh sigh.. ora spengo il computer e a presto se ho tempo ti scrivo.. comunque passiamoci in dolce compagnia di allegria natalizia ABBRACCIO

spero non dipenda da me.....fammi sapere!

non è che hai cliccato nei messaggi ricevuti Messaggi ricevuti che accetti solo "Voglio ricevere messaggi solo dai miei amici" anche perchè non sono nella lista amici.. ancora niente mi da come idem come è andato pranzo!! sono già appena tornato pranzo dai miei e dalle mie nipote ma che pancia piena e quindi sstasera camomilla ^_^

Si gioia mia hai ragione e chi se ne era accorta?ora ho corretto e sei libero di scrivermi quanto vuoi! Hai mangiato tanto eh? Sei un buona forchetta? eh io ho cucinato tanto ....ma son felice quando ho i miei affetti a casa, anche se faccio le pile di piatti e tegami.ciao :-)

ECCOTI QUI IL TUTTO: Il Verbo si è fatto carne e ha posto la sua dimora in mezzo a noi. Gv 1,1In principio era il Verbo, il Verbo era presso Dio e il Verbo era Dio. 2Egli era in principio presso Dio: 3tutto è stato fatto per mezzo di lui, e senza di lui niente è stato fatto di tutto ciò che esiste. 4In lui era la vita e la vita era la luce degli uomini; 5la luce splende nelle tenebre, e le tenebre non l’hanno vinta. 6Venne un uomo mandato da Dio e il suo nome era Giovanni. 7Egli venne come testimone per dare testimonianza alla luce, perché tutti credessero per mezzo di lui. 8Egli non era lui la luce, ma doveva dare testimonianza alla luce. 9Veniva nel mondo la luce vera, quella che illumina ogni uomo. 10Egli era nel mondo, e il mondo è stato fatto per mezzo di lui, eppure il mondo non lo riconobbe. 11Venne fra i suoi, e i suoi non l’hanno accolto. 12A quanti però l’hanno accolto, ha dato potere di diventare figli di Dio: a quelli che credono nel suo nome, 13i quali non da sangue, né da volere di carne, né da volere di uomo, ma da Dio sono stati generati. 14E il Verbo si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi; e noi abbiamo contemplato la sua gloria, gloria come del Figlio unigenito che viene dal Padre, pieno di grazia e di verità. 15Giovanni gli rende testimonianza e proclama: “Era di lui che io dissi: Colui che viene dopo di me è avanti a me, perché era prima di me”. 16Dalla sua pienezza noi tutti abbiamo ricevuto: grazia su grazia. 17Perché la legge fu data per mezzo di Mosè, la grazia e la verità vennero per mezzo di Gesù Cristo. 18Dio nessuno l’ha mai visto: il Figlio unigenito, che è Dio ed è nel seno del Padre, è lui che lo ha rivelato.

Prima di ogni inizio c’è il Principio; prima di ogni relazione, il dialogo eterno tra Dio e il suo Unigenito; prima di ogni umano narrare continua ad essere la Parola. Questo è quanto abbiamo appreso dal Prologo di Giovanni ascoltato nella liturgia della parola del giorno di Natale e questa domenica di nuovo ascoltiamo. In quanto è prima di tutte le cose, l’Unigenito è Parola (1,1); in quanto è principio della creazione, è “luce” e “vita” (4), materiale e intellettuale; in quanto diventa “carne”, ed entra nella storia, è “gloria”, “verità” e “grazia” (14). Il punto di fuoco nel quale queste caratteristiche dell’Unigenito si riuniscono è il rapporto che unisce creazione, storia e Scrittura al loro Principio, la Parola: nell’opera della creazione e della salvezza è la Parola stessa ad esser narrata. L’uso da parte dell’evangelista della lingua greca dei LXX, in cui egli trova termini come arché o logos, comuni al vocabolario della filosofia classica, ha operato una certa distorsione nella storia dell’interpretazione del testo accreditando spesso un’interpretazione eccessivamente intellettualistica e speculativa del prologo di Giovanni. Nell’uso giovanneo l’essere “Principio” non è da prendere come un’astrazione, cioè come il semplice dato di fatto dell’”inizio” di un discorso, sia pure di Rivelazione; ma è vero, piuttosto, il contrario: Principio è la condizione di possibilità della verità stessa, è quanto di più concreto dà radicalmente inizio ad ogni possibile discorso di rivelazione. Analogamente, la “Parola” va intesa, in linea con la riflessione sapienziale del giudaismo, come ciò che può dirsi ma può anche tacersi e dunque come “segno” che rivela e al tempo stesso nasconde un contenuto sottostante, comunque sempre presente e noto a se stesso. Dal punto di vista della sua efficacia, la Parola è da intendere come ciò che può essere accettato o ignorato, ma comunque non è mai senza effetto. In questo senso la rivelazione diventa narrazione; il mondo, la storia e la propria stessa biografia sono radicalmente intelligibili: è la Parola a far di essi un discorso sensato, un’autocomunicazione di Dio. Anzi, è la Parola a costituirne il senso. In certo modo in ciò consiste anche una radicale comprensione della “tenebra” come un congedarsi dalla Parola o un opporvisi: uno smarrimento del discorso, una ricaduta nel nulla e nel vuoto di senso (3) che hanno la loro rappresentazione simbolica nelle “tenebre” (5) e nell’immagine del “deserto” (Gv 1,23). Il tema del discernimento storico-salvifico e del male come resistenza alla rivelazione è drammaticamente posto in discussione in quella sorta d’interpretazione autentica che l’opera di un redattore ha inserito direttamente entro il corpo dell’inno originario (cfr. Gv 1,6-8.12-13.15). L’affermazione centrale è qui quella concernente il “farsi carne” della parola. Il termine “carne” è anche in questo caso attinto dal linguaggio sapienziale ed indica quella che noi chiamiamo “persona umana”, evocandone gli elementi di temporalità, origine naturale, quindi nascita, finitezza, mortalità. In quanto è la Parola che “era in principio faccia a faccia col Padre” a divenire “umana” il versetto pone in questione la discorsività, la narratività, dunque la visibilità, la dicibilità dell’autocomprensione divina del Verbo. E’ proprio il divenire parola umana del Logos che abilita il credente alla figliolanza divina (12-13) e a scorgere un preciso orientamento nel flusso della storia, un verso, un senso, uno sviluppo nel corso degli eventi, a riconoscerla come storia della salvezza e a riconoscere se stessi in essa. Questo significa l’insistenza, da parte dell’interprete dell’inno originario, su Giovanni Battista, la cui figura viene ad un tempo inserita nel solco della “luce”, dunque in netta opposizione alle tenebre, ma ricondotta all’esattezza del suo mandato profetico, quello di illuminato, di precursore e testimone (6-8). D’altra parte, non già in quanto illumina la Parola rivela ma, al contrario, proprio come dice il salmo, nel rivelarsi la Parola illumina. E’ proprio nelle tenebre che la luce può brillare (5). Rivelazione come narrazione significa che Dio si coglie solo nel suo porsi come scandalo e contraddizione, resistenza e antagonismo rispetto ad una storia d’ignoranza e non accoglienza della grazia. Lo svolgersi narrativo e persino drammatico dell’autocomprensione del Verbo svela al credente la sua vera identità; lo illumina affinché non vada di nuovo smarrito il senso del suo concretissimo mandato, del suo essere partecipe della fortuna del suo tempo e del suo camminare nella compagnia dei suoi affetti. La creazione e la storia non sono altro che l’aprirsi al mondo del dialogo ineffabile tra il Padre e l’Unigenito, che riposa sul suo cuore (1 e non si lascia sfuggire neppure uno dei suoi battiti e dei suoi pensieri. Comprendere la storia della salvezza ha come condizione l’accesso all’autocomprensione del Verbo; metterla per iscritto nel suo vangelo è, per Giovanni, ricomporre il senso dell’universo riconducendolo al suo Principio.

L'ho letto molto attentamente e lo stile di Giovanni è di accoglierne un significato profondo....penso veramente che appoggiando il capo sul petto di Gesù volesse ascoltare il dialogo tra il Padre e l'Unigenito. Se solo riflettessimo su quanto è fondamentale farsi guidare dalla Sua Parola e accoglierla perchè è Parola d'amore e di salvezza. Grazie veramente di cuore Marco e a presto. D.T.B.per tutto quello ce fai! Un saluto a Padre Vincenzo.