LA SCOMMESSA

PAROLE DI FUOCO NELL'IMMINENZA DEL NATALE

Mancano pochi giorni a Natale e la liturgia della quinta domenica di Avvento rende vibrante l'attesa.

Il ritornello del salmo responsoriale è un grido: Vieni, Signore, a salvarci! E le strofe lasciano sorpresi. Si capisce che quello che viene è un Dio di giustizia che ridà dignità agli oppressi e li reinserisce nella società che li ha estromessi (dà il pane agli affamati, ridona la vista ai ciechi, libera i carcerati, rialza quanti sono caduti, protegge gli stranieri...).

Se non avessimo filtri nelle orecchie e nel cuore che ci impediscono di cogliere la forza dirompente della Scrittura, potremmo pensare che il nostro Dio sia un sovversivo.

Infatti lo è.

Fa spazio agli esclusi ("sostiene l'orfano e la vedova") e mette fuori gioco gli escludenti ("sconvolge le vie dei malvagi"). Instaura sulla terra il suo Regno, cioè la sua logica di convivenza.

Colui che deve venire è fuoco divorante: "Chi resisterà al suo apparire? Egli è come il fuoco del fonditore e come la lisciva dei lavandai", dice il profeta Malachia, il quale annuncia anche un precursore che prepara la via.

Il quarto vangelo precisa le caratteristiche di questa figura: "Venne un uomo mandato da Dio: il suo nome era Giovanni... Non era lui la luce, ma doveva dare testimonianza alla luce".

Alla fine, quando il Veniente arriverà, spalancherà porte e finestre e mostrerà a tutti il Mistero che fa eguali:

"Dio, nessuno lo ha mai visto: il Figlio unigenito, che è Dio ed è nel seno del Padre, è lui che lo ha rivelato". "

Tutti voi infatti siete figli di Dio mediante la fede in Cristo Gesù, poiché quanti siete stati battezzati in Cristo vi siete rivestiti di Cristo. Non c’è Giudeo né Greco; non c’è schiavo né libero; non c’è maschio e femmina, perché tutti voi siete uno in Cristo Gesù".

Buona preparazione al Natale!