Il Lessicantropo

do not encourage the pig

non incoraggiare il maiale

dedotto per dedotto intuisco

Lui il Principe se ne sta seduto assommato direi davanti alla console. Un pensiero invertebrato senza radici direi lo attraversa. Come un traguardo. Una Filosofia impossibile piccata su un orizzonte nuovo. Addensamenti e condensazioni. Di visioni quantiche. Tenere il passo. Battere il passo. Segnare il passo. Ti insegno io a battere il tempo inquantochè suono in una banda. Tatata adesso batti il tallone. Per sottrazione: io ti parlo da essere umano disse e tu mi citi la bibbia. I tuoi dogmi dallo ai porci. Tracanno l'ultimo sorso di vodka e scomparve. E se la cosa si quella cosa che chiamano realtà non foss'altro che slealtà nei confronti dell'Uomo? Quel fenomeno ossuto frattale insabbiato fa da guardia al mare un onesto leviatano che sogna la bellezza ultraterrena nell'iridiscente notte baltica. Mio egregio uccellino. Dedotto per dedotto intuisco. Fallo entrare si si un pò piu su ecco. Non diventeremo una statua di sale stai tranquillo. È tutto fuori di scena. Non siamo come mamma e papà. Siamo guariti dalla malattia mortale che si chiama peccato desiderio senso di colpa identitario. Ora siamo identici a una foglia. Del tutto contronaturale. Come una foglia appunto. Il fatto è che non riesco a separare l'estetica dall'etica la vergogna dal terrore. Ne più ne meno che una foglia di fico. Si alzò la veste e si grattò il gluteo sinistro.

veritàin 8

il tempo e il linguaggio si sono assuefatte al melodioso cantico delle cornamuse del Pensato e hanno smarrito il sentiero che salva. Non producono più verità se non a buon mercato

ventriloquo di attimi in 8

che senso ha un tempo che sprocessato delle sue potenzialità ontologiche si fa Storia per divenire estetica temporale "Voce di dentro" "Ventriloquo di attimi"?

tempo mondano in 8

che utilità ha il Tempo che non si lascia manipolare adattare all'interno di un flusso identitario? Che senso ha un Tempo che si lascia irretire dalle procedure del pensato che si mette a giocare coi paradossi e  con le ermeneutiche che ammassa desiderio e potere? Da icastico è divenuto iconico smarrendo la sua funzione politica.

congetture in 8

ricordatevi uccelletti vhe "ogni risvolto, connotazione del reale pensato è congetturabile"

divenire in 8

tra fi loro c'è chi si segnala come portatore di un'idea dell'idea rivoluzionaria che trasformerà l'universo facendolo sembrare più coerente e più buono ma che alla fine casca con le chiappe nel "Divenire"...al Divenire non si sfugge.

il Divenire è una meretrice che lo succhia di gusto a tutti...

cena in 8

abiuro la realtà pensata il mondano pensato preferisco l'onesto buonafeistico Accidente la tegola in testa che tramortisce elargendomi il raro delirio di un attimo depensato anticialtronesco....galleggiamo su un oceano di parole di semiosi imbalsamate di rettorica fluttuante indecorosa mestatoria che ordina la cena senza pagare il conto

il filosofo ha perso il filo e inizia a tirare i fili se non ...le cuoia

ogni filosofo o Filosofo o Maestro-filosofo si gratta le sue pulci gabellandole come "Giganti dello Spirito"

ontologia del putrefatto in 8

che pazzia è mai questa il "morto diviene", l'Ontologia della Putrefazione  del putrefatto che diviene

kairos in 8

il Tempo-Kairos si situa lungo la faglia dell'impensabilità pensata e dell'impossibilità possibile così come il linguaggio inteso nella sua singolarità frattale

singolarità in 8

ritiratosi a vita privata (dove inganna se stesso cantando la ninna-nanna agli attimi),  il Tempo può solo essere recuperato nella sua dimensione di Tempo-Kairos così come il linguaggio persi i suoi spiriti e sprocessato nel suo gioco di "camaleontico vuoto in fieri" può essere rimesso in forma nella sua "Singolarità frattale"

semiosi in 8

il Tempo si sprocessa al cospetto della Santa Inquisizione del "quodlibet mondano", sgambetta il Pensiero per scivolare nel Pensato dove inganna se stesso alleandosi con la "Canaglia delle semiosi linguistiche"

mondano in 8

smessa la sua "santa ontologia" (il corpo simmetrico dell'Oggetto-Durata) il Tempo-sistema si scava una nicchia (a modo di "peculiarità-anfratta") nel "Mondano pensato" 

dio in 8

nel momento in cui il Tempo smette la Durata, l'Essere si sfalda nell'"abitudine ontologica" del Linguaggio frammento postumo di un "DIO IN MASCHERA"

omotesi 8

ogni segno linguistico è nello scarto tra una "misura minima potenziale" e "una misura massima in atto"

fratto 8

ogni parola è una verità frattale

specchi specchio delle mie...

Cosa vedrebbe uno specchio se senza enfasi quietamente con decoro si specchiasse in noi? Vedrebbe l’albume di una non ancora accesa partorita verita’ il caos brulicante del divin preconcettuale l’ontologico “far niente” della specie. Vedrebbe balbuzianesimi ballerini non ancora strutturati in lingua saggia aloni di peccato non ancora diventati virtu’ vereconda fiumi di significato arbitrario come anche lava di pensiero non ancora cristallizzato in forme mondane. Vedrebbe citta’ e tesori strade lastricate di miele. Vedrebbe ori e stelle e comete alito di draghi e volenterose potenze. Vedrebbe uomini e donne  colorati in preda alla gioia dell’origine genitori di se stessi inseminati di logos e di pianto smarriti nella pienezza della totalita’ univoci e mai cosi’ plurimi assetati di attesa paziente rinvigoriti dall’ideale lealta’ verso se stessi santi e pii lestofanti …

il mattoso io

depresso il mattoso io cinguetta. Lascito della triplice alleanza freudiana (per quanto depennata dal ruggente lacanico logos) cinguetta sul pulpito ovvero sul ramo della narrazione narrata smerdandosi di immondizia sFilosofica senza più la forza di un brutale vigoroso coito con la svenduta verità (almeno quello era un risultato o un indizio di potenza volenterosa)

perlappunto poeti

o si è arte noi stessi quindi affrancati dallo svogliato pensiero perlappunto poeti o finiremo sNarcisi nello strapiombo del volerame detritico-alluvionale del concettualesimo humanistoide altro che rinascenza o rinascimento solo acqua putrida insabbiata