SuperEva

Si infatti, non avrei utilizzato il termine masochista, ma stupido o sprovveduto. A meno che Agostino doveva risolvere problemi intimi e quindi non condivisibili con altre persone, visto sotto quest'ottica allora si che si è cacciato in un vicolo cieco.Altro ragionamento giunto rileggendo il colloquio, Agostino stava valutando cosa fare e non fare per essere felice, ma chi di noi annoterebbe una certezza raggiunta a fronte di un ragionamento che riguarda la nostra felicità? Penso nessuno, il ragionamento sarà complesso ma alla fine si riduce ad un proposito da perseguire che non ha bisogno di essere scritto ma attuato.

In fondo quelli di SAgostino sono soliloqui, ma sai dove mi fa davvero arrabbiare? Quando discute della linea e del cerchio ..

quindi quando ti domando quale ragione ha ragione, tu avevi appena scritto: chi usa la ragione ne è al riparo .

infatti dici: Per me la RAGIONE non ha ragione, chi ha deciso che le riflessioni non si possono dettare? in due si ragiona meglio che da soli.

Nei due versi finali Agostino interpella la ragione che gli rammenta di essere stanco di scrivere né che può farlo dettando. Secondo il tuo principio Agostino dovrebbe cedere ragionevolmente, mentre col cuore compirebbe azioni. In questo frangente trovo masochista darsi retta ( o retta alla ragione ) e non tentare alcuna altra azione per compiere un desiderio del cuore/cercare se stesso.

Esiste una ragione comune a tutti gli esseri umani e cioè quel processo, che fa parte del pensiero logico, che valuta quale scelta è meglio fare....poi magari cambia l'efficienza di quel processo da essere umano a essere umano.il cuore invece è viscerale è legato a sensazioni che poi inducono ad azioni. P.s. mia interpretazione

quale ragione?

Alla persona che segue il suo cuore (istinti/pulsioni da soddisfare) potrebbe capitare di perseverare e cadere nel masochismo, chi usa la ragione ne è al riparo.

Agostino ha del masochista interpellando la sua ragione ...