IL CRISPANESE

Caro Giovanni, nè a destra nè a sinistra, solo volare alto, te lo prometto. Fraternamente Oscar

La giusta rabbia Scrive Aristotele: "Adirarsi è facile, ne sono tutti capaci, ma non è assolutamente facile e soprattutto non è da tutti adirarsi con la persona giusta, nella misura giusta, nel modo giusto, nel momento giusto e per la giusta causa" L'unica cosa che ho da dire sulla rabbia è che prima o poi ti abbatte, ti indebolisce, non scompare, anche se sembra non manifestarsi con lo stesso vigore dei primi tempi. Io convivo da dieci anni con la rabbia, e ormai sono stanca, tanto da non riuscire più ad arrabbiarmi, da non avere più la voglia di alzare la voce, neanche per difendermi. Credo che tutto questo accada perché non ci si sfoga: io ho avuto tante di quelle occasioni per urlare, per alzare le mani, anche solo verso il cielo; ma non ho mai reagito. Per ora vivo non riconoscendomi più. La mattina sono nervosa, intrattabile; il pomeriggio invece l'opposto, passo il mio tempo a dormire, se sono sveglia vago per quelle quattro mura che costituiscono il luogo in cui vivo, che non riesco a chiamare casa, e non apro bocca; la notte sto nel letto a bermi le lacrime che non ho potuto o voluto sfogare quando ce n'era bisogno. All'inizio di quest'anno tutti i miei cambiamenti mi piacevano perché, dopo un periodo passato sentendomi vuota, cava di sentimenti, provavo emozioni forti... Ma ora basta. Piangere è bruttissimo, orripilante; la situazione peggiore che possa succedere è proprio farsi beccare a piangere, o magari sapere che tua madre in quel momento ti ascolta, ma ha paura di avvicinarsi. È brutto covare rabbia essendo stanca di essere arrabbiata, perché so che da un giorno all'altro cederanno le barriere, scoppiando e sfogando tutto il mio dolore, vomitando i miei guai, urlando le grida che ho tenuto nascoste. Non ne avrò per nessuno: per mio padre, la rappresentazione di tutto ciò che non voglio essere. Da cui voglio fuggire. Non sarò mai quella che tu vuoi che io sia. Stai crescendo una serpe in seno, papà? Non ce ne sarà per la mia mamma, il nostro amore incondizionato annegato nella sua ignoranza e nella sua paura; né per mia sorella, che ha cercato di privarmi dell'unica cosa che mi ha fatto sentire viva, che tempo fa mi allontanò da quel vuoto, da quella voglia di morire. Mi hai voluto negare la felicità, la pura essenza di quello che sono: una creatura apollinea e dionisiaca, come la mia fonte di felicità. Il giorno in cui sputerò loro in faccia tutta la mia rabbia, essa scomparirà definitivamente, e tornerò io, come ero un tempo. No, com'era un tempo non tornerà più. Perché il suo è un rito (rabbioso) di passaggio in cui si abbandona l'amore fusionale con i propri familiari per aprirsi a quella non-famiglia che è la società. Dove non ci sono padri, madri e sorelle disposti a capire quel che noi stessi non capiamo, ma concorrenti anche abbastanza feroci nella competizione della vita. Per staccarci da quel "sentimento oceanico", come lo chiama Freud, che ci lega ai nostri familiari, occorre la forza che negativizza tutto quello che un tempo abbiamo amato, che fa urlare in casa, ci fa piangere e sbattere la porta. Sottesa alla rabbia c'è un conflitto con il mondo esterno o con se stessi che controlliamo poco e maneggiamo peggio perché in preda alla rabbia non siamo più padroni delle nostre azioni. Per questa sua componente irrazionale, la rabbia, come ci ricorda Aristotele, non è da confondere con l'odio che può raggiungere i suoi scopi distruttivi solo percorrendo rigorosamente le vie della razionalità. Proprio perché estranea alla sfera della razionalità, la rabbia è percepita come qualcosa d'altro da noi, che può impossessarsi di noi, facendoci perdere la capacità di controllo e l'uso della ragione. C'è dunque nella considerazione che abbiamo della rabbia qualcosa di significatamente immorale, nel senso che ciascuno di noi si identifica con la parte irrazionale e ben educata di sé e rifiuta di riconoscere come propria la parte passionale, della cui attivazione è sempre responsabile l'altro. In realtà le passioni sono dinamiche del corpo che lo danneggiano sia quando vengono eccessivamente compresse, sia quando vengono scatenate senza limiti. Per cui la rabbia compressa che preme contro le pareti del nostro io senza sfondarle, nella fantasia popolare genera il cancro, così come il suo scatenamento aumenta la pressione, provoca l'attacco cardiaco o il colpo apoplettico. Facciamoci carico delle nostre passioni e, invece di comprimerle come il senso comune, l'ipocrisia e una cattiva scuola religiosa ci hanno insegnato, diamo loro espressione avendo cura della "giusta misura". Ma soprattutto non limitiamoci alle rabbie private e non condanniamo troppo frettolosamente le rabbie collettive come quelle che il popolo di Seattle esprime in occasione dei vari G8, o come quelle dei palestinesi che il 6 febbraio di ogni anno celebrano il "giorno della rabbia", per dire che ci sono questioni che esigono giustizia e la chiedono con l'unica forza a disposizione di chi non ha potere: la forza dell'emozione, che dobbiamo imparare non solo a conoscere ma anche a capire, per evitare che la deprecazione della rabbia nasconda l'ingiustizia, e il rispetto delle buone maniere occulti, fino a renderli invisibili, i più nefandi giochi di potere.

caro giovanni il problema grande di questo paese è che ci sono troppe persone come oscar che pensano di volare in alto forse anche troppo e si sono dimenticati il camminare ho paura per loro che un giorno si ritroveranno nell'iperspazio un amico sincero di questo blog L.R.

HO PARLATO DI VOLARE ALTO CARO AMICO, NON DI VOLARE IN ALTO. SIGNIFICA IN POCHE PAROLE GUARDARE DA UN'ALTRA PROSPETTIVA. CARO GIOVANNI LA DONNA CHE TI HA SCRITTO NON è DI CRISPANO, SE VEDI BENE L' INTERVENTO TI RENDI CONTO TRATTASI DI UNA LETTERA A CUI è STATA DATA UNA RISPOSTA. HO VOLUTO AMPLIFICARLA NELLA RETE.FRATERNAMENTE OSCAR

Ok oscar, comunque confermo che e una donna coraggiosa. Per favore, la prossima volta ti prego di specificare, dato che non era firmata in qualche modo ho pensato fosse diretta al blog, penso di pubblicarla come post in futuro, anche per incoraggiare i tanti giovani e ragazze che vivono lo stesso disagio sia in generale che a Crispano ad esprimerlo nella rete.

MADRE TERRA Figli/ Febbre senza piaga Che non amate più la battaglia/ Addormentati nel chiuso/ Steli persi in una paglia sparsa al vento/ Nei vostri cuori non c’è più il fango che vi fa tutti uguali?/ Fanciulli/ Troppo assuefatti agli anniversari/ Piegate spesso la vostra fronte sotto il sole squallido/ Del mio sangue ormai vecchio/ Non sapete più spiare le stelle nel chiarore del cero/ Non attingete sotto questo velo la pronuncia del linguaggio vero/ La percossa di Cristo non vi fa più male?/ Cigni tarlati/ La purezza copre il vostro cuore/ Erba però non prato/ Popolo impotente e macilento/ Uno stupido dio/ il guadagno di un amore senza sofferenza/ Ti tiene sotto il suo calcagno/ Io sono la madre terra che non sente più il vostro lamento/ L’atarassia non l’ ingiustizia è il nemico del mio grembo/ L'omertà non il sopruso è il mio supplizio/

LE illusioni elettorali sbriciolate dall'economia e dalla politica mondiale. IL parlamentarismo è in crisi storica da quando la borghesia ha ultimato la sua ascesa rivoluzionaria,è divenuta classe dominante e si è trasformata in borghesia imperialista.Il novecento è l'era della democrazia imperialista,dove colossali concentrazioni dell'industria e delle finanze si battono allo stremo per la spartizione dei mercati mondiali,e piegano a questo scopo gli stati,i partiti e le ideologie,fino a quando non sono gli eserciti a decidere i limiti dell'influenza reciproca.Nell'era della democrazia imperialista i parlamenti sono vuota nchiacchera,oscuro mercato della spesa clientelare per un perassitismo crescente,oppure mera propaganda dell'ideologia che le masse devono accettare passivamente nel voto.Le decisioni che contano sono prese altrove nei gabinetti degli esecutivi,tra i capi delle commissioni,nei consigli delle banche centrali,tra i tecnocrati e i grandi commiss. delle amministrazioni.é li che si spende l'influenza dei grandi gruppi borghesi,posto che sempre è la contesa mondiale a dettare legge.La democrazia televisiva esalta, se possibile i tratti delinearidi un parlamentarismo in crisi irrimediabile:Tutto vi è chiacchiera,apparenza buffoneria,messa in scena e superficiale manipolazione, senza distinzione di schieramento.Il nostro astensionismo strategico se sarà è l'opposto della passività elettorale.é riflessione e lotta cosciente. Lanterna rossa e gruppo autonomo 79