Der Steppenwolf

Carlo Alianello - L'eredità della Priora

"Sono mediocri e meschini, gli uni e gli altri. Questi si ubriacano con la parola 'unità', quelli con la parola 'fedeltà'. Parole e parole... solo di parole s'abbuffano. Unità, libertà, fedeltà, lealtà, tutte cose buone, se fossero vere e non flatus voci. Vizio italiano di sempre"

Si dice che la storia la scrive chi vince.

Nell'UNIFICAZIONE di una nazione non dovrebbero esserci vincitori e vinti, visto che l'obiettivo dovrebbe essere comune, la vittoria dovrebbe essere di tutti, ma a quanto pare non sempre è così!

"Pensava a quel che ha detto or ora il colonnello: i fiorentini non hanno l'obbligo di capire il piemontese, perché quelli han la medesima statura dei vincitori, alleati, fratelli; ma per quelli di Basilicata l'obbligo c'è. Qui si comanda in dialetto e s'obbedisce in italiano."

Romanzo corale, in cui si intrecciano storie personali che hanno in comune il momento storico in cui si svolgono dalla primavera del 1861 alla primavera successiva. Si potrebbe dire che sullo sfondo si svolge la contro-storia dell'unificazione dell'Italia, solo che probabilmente è più vicina alla storia vera di quanto non lo sia quella conosciuta e accettata, perché questa è stata sepolta, nascosta, distorta, inquinata.

"Don Matté, per ritornare all'antico discorso, mi sapete dire perché le verità dei vinti sono bugie e le bugie dei vincitori verità?"

Alianello cerca di restituire parte della verità, del contesto sociale e storico in cui si svolsero i fatti. Senza nascondere quanto di terribile successe, le colpe e l'arroganza dei vincitori, ma anche senza esaltare quella che fu la guerra dei briganti, anzi mettendo in evidenza quanto fosse confusa, contradditoria, violenta la situazione, piena di tradimenti e voltafaccia, e quanto il cinismo, l'arrivismo, l'egoismo, la paura e l'ignoranza la facessero da padroni.

Non c'è un solo colpevole, non si punta il dito contro un unico responsabile, anche nella versione dei vinti le colpe sono comuni. La borghesia che è sempre stata dalla parte del vincitore (chiunque esso fosse) i briganti che in fon do stavano solo dalla parte loro. La debolezza di un re che svendette il proprio regno e di un altro che doveva muoversi come in un negozio di cristalli, circondato da grandi potenze che tutto potevano rimettere in gioco.

Come al solito chi pagò fu la povera gente, i "cafoni" che non chiedevano né di essere liberati e unificati, né di essere restaurati sotto il vecchio re, che ben poco aveva fatto per la loro condizione.

"I monti non è vero che chiudono l'orizzonte, anzi lo spalancano a ogni svolta, a ogni cima, e tutti i giorni tu ricominci il tuo viaggio dalla montagna nuova che ti sta di fronte che ti porterà altri pendii, altre frane, altri boschi e poi montagne ancora... E in fondo ci ho trovato Dio nel tabernacolo, così vicino e tanto lontano"

I problemi di prima sono gli stessi di adesso e saranno per sempre i loro problemi, mangiare, essere al sicuro, essere rispettati.

Ma i nuovi arrivati in nome di un futuro migliore e unificante si dimostrano molto peggio di quanto si potesse immaginare: impiccagioni, stupri, violenze, massacri, deportazioni, teste mozzate, che, come disse anche lo stesso Alianello "non un fatto, non una parola sono inventati".

"Ma subito ogni voce si fuse in un grido solo che sormontò anche il canto delle suore, l'appello dei padri, il richiamo contro ogni ingiustizia e l'avvio a tutte le speranze, il grido della Santa Fede: "Viva Maria!" "

Alianello offre al pubblico la versione (documentata) alternativa alla storia ufficiale, e benché egli sia un reazionario, filoborbonico, antiunitario, e cattolicissimo il romanzo, risulta essere molto meno fazioso di quanto ci si potrebbe aspettare.

Lo scritto ha uno stile fluido in cui le diverse voci si alternano, in uno stile raffinato ed erudito, per poi passare improvvisamente ad un uso del dialetto che colora e dà forza al testo.

Il ritmo della narrazione è pressante, con le vicende che si incalzano l'un l'atra in mode serrante fino alla mancata presa di Potenza, quando l'autore comincia a tirare le cortine della storia e cala la tensione, ormai i giochi sono fatti, tutto volge alla fine, le illusioni, i desideri, le speranze, i sogni!

Questo romanzo che comincia ad un tavolino del caffè d'Europa, a Toledo, a Napoli, con un "tradimento" non poteva che finire con un bar di Civitavecchia, con un probabile tradimento e con sullo sfondo una nave pronta a salpare per l'America.

Briganti o emigranti.

"E vuie tenite tante scrupoli! Sentite: magari fosse camorra, magari fosse brigantaggio. Na cultellata trase, esce e addio! Na scuppettata accide n'ommo... Ma qui, questi si fanno pagare perché hanno ucciso una popolazione sana sana... Sentite a me, tené, cioè capitano, mille volte meglio brigante!"