ÐEINAUTI

.- posticipi del semmai

[non è rimandabile]: l'aneddoto avverbiale tra i più complicati. Il tempo contraibile, dilatabile (e annullabile). C'era un tempo, ora compiuto. Il semmai. La possibilità discutibile, l'accordo da mantenere. Il gesto che si mantiene nella storia.

Si narra che Dionisio offrisse cannella, incenso e altri libamina, Libagioni agli Dèi per 'prendere e com-prendere'; Afferrare e concepire la divinità. E andar al di là del Sole (e della morte). Così il patto dell'Agnihotra. Celebrare ciò che si disperde ogni giorno, la luce, e si ricostruisce dopo la notte. La tenebra ricca di luci accesa dai tizzoni di Agni, perché indubbiamente la notte è colei che riposa dopo aver accolto le luci.

Nell'indicibile, termini e formule, i Misteri, intrico invisibile dove si aprono le acque celesti ci si aggrappa a parole rituali che indicano la rotta; passare il tempo fino al tramonto e comporre non più logoi ma miti (obbedire al sogno e Favole).

E Noi uomini siamo in una sorta di posto di guardia, l'afferrante, l'afferrato; mentre gli  ​Dⲉ̀ⲓ gli esperti nell'arte dell'ampliare e condensare i riti, perchè il rito come la poesia ha una capacità altissima di dilatarsi e concentrarsi.

Quello a cui è occorso mille anni,  il sɑttɑ degli dèi, dɑ mille ɑnni ɑ tradursi in pochi minuti, il sacrificio rituale insuperɑto e illimitɑto. E la caccia a ciò che è, purificato nei Misteri.

Due. Mattina e sera. un debito ( «ma guarda se sarà fatto »):

«Hai altro da dire ?»

Del veleno posso farne Libagione? - chiese Socrate cedendo il passo all'invisibile.

[Dopo aver libato e pregato, bevve]: la più salda alleanza tra gesto e parola nel rivolgersi al divino.

«Quanto basta perché sia bevuta.»

[Il suicidio di Socrate divenne allora, omicidio]

E reciso il nesso con il gesto, la parola è sola, raccolta in se stessa, orfana e sovrana.

tra illusione

e sentimento

andare al diavolo

è la cosa migliore

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