Rivotorto

Tradizione

La legge morale è fin dal Principio.In tal senso fa parte della tradizione. Anzi, è la Tradizione per eccellenza.

Che si possa approfondire e comprenderla sempre meglio e che a volte la si possa applicare attraverso modi rinnovati a seconda dei tempi e le culture, non scalfisce la Tradizione, ma la conferma.Il peccato è la vera rivoluzione, essendo una ribellione contro il Re dell’universo.

Quella portata da Cristo, perciò, non è una rivoluzione, ma una contro rivoluzione. Una contro rivoluzione che attraverso la grazia eleva la Tradizione completandola e, in questo senso, immette una novità straordinaria, che però non mortifica affatto la Tradizione, ma la compie e realizza oltre ogni aspettativa e comprensione. E se questo può dare le “vertigini”, è il contrario di rivoluzione.

E’ l’uomo peccatore che deve rivoluzionare se stesso per tornare alla Tradizione e sottomettersi a Dio.

L’uomo è spinto al bene dalla propria coscienza e dalla grazia, ma a decidere è la volontà. E’ però anche molto condizionato e in lui sono presenti semi di verità ed errori, che si fanno sentire con forza, sebbene la grazia e la coscienza spingano verso Dio.Soprattutto attraverso i principi non negoziabili, che si manifestano con più forza nella coscienza dell’uomo.

Popoli

La vera unità tra i popoli non avviene per “amalgama”, che rende ogni cosa una poltiglia, ma attraverso una veduta di insieme. I popoli, per un certo senso, sono come i colori dell’arcobaleno: ognuno ha le sue caratteristiche, ma presi tutti insieme, formano la luce.

Nei colori dell’arcobaleno, è vero, ci sono delle zone sfumate, al confine tra un colore e l’altro, perché i popoli hanno una loro “liquidità”, ma hanno anche una tendenza a ricostituirsi in modo, però, sempre rinnovato.

E’ un po’ come la reazione di elementi diversi in chimica, quando da due composti ne sorge uno con caratteristiche nuove. O come in genetica, che da due genitori nasce un nuovo individuo con caratteristiche proprie, ma che affondano le radici in chi lo ha generato.

Tutti i popoli, anche quelli non cristiani, a livello di ricchezze umane e spirituali (al netto degli errori) possono dare una grande ricchezza a tutti gli altri popoli, ma il cristianesimo deve purificare i popoli dalle loro impurità e dai loro errori e deve fungere da lievito, in modo che si possa produrre il “pane” della comunione.

Volontà di Dio

Tempo

Il tempo esiste come caratteristica dell’universo enon come materia, un po’ come le leggi fondamentali della fisica o come lavelocità della luce.

Entra nei calcoli della scienza ma in certo modo staal di fuori della scienza.

La Meccanica Quantistica dimostra che il caso esiste,ma è insito nell’universo, ed esiste all’interno di un ordine ferreo non dovutoal caso, confermando che non è per caso.

Pare che per la Meccanica Quantistica le potenzialitàe le probabilità siano come costituenti dell’universo, ma sono il tempo e ilcaso a determinare gli “atti”.

L’uomo interagisce con l’universo, ma concretamente ciòavviene solo secondo un ordine scientifico.

La sua libertà, che agisce anche attraverso il caso,non agisce direttamente sulla materia, ma agisce sulla mente e, perciò,conseguentemente agisce attraverso il corpo che è materia (anche sespiritualizzata).

La materia ha un limite, e infatti l’uomo non solo nonpuò crearla, ma non può nemmeno plasmarla a piacimento, ma solo secondo delleleggi inscritte nell’universo. E compatibilmente col caso, secondo le leggidella Meccanica Quantistica.