RISVEGLIO INTERIORE

Spesso ci si domanda cosa s’intende per mondo illusorio…

E allora per provare ad spiegare cosa s’ intende per illusione e conoscenza dell’illusione stessa è sempre utile l’esempio della corda e del serpente.
Nella penombra possiamo scambiare una corda per un serpente, e sovrapporre ad essa particolari, come la sinuosità, e perfino il sibilo, cose che confermano addirittura la nostra paura.
Quando poi è possibile constatare invece che si tratta soltanto di una corda, la conoscenza della verità delle cose non ha come conseguenza l'eliminazione del serpente immaginario, né necessità di creare una corda già esistente.
La realizzazione della verità rivela che non c'è mai stato alcun serpente e che la corda è sempre stata lì. Dunque, lo scopo della conoscenza dell’illusione è mostrare la vera natura delle cose percepite e non la creazione o l'annullamento di cose inesistenti.
La conoscenza in questo senso non è dunque illusoria.

Ci sono poi alcuni individui che si domandano qual è allora qual’ è il senso delle cose, se questo mondo è un’ ìllusione. Sono smarriti in questa tormentosa indagine, quel che pare un assurdo interrogativo.

Per me, chi cerca il "senso", questo soggetto illusorio, appartiene ancora all'immagine, al riflesso. E’ qualcuno che è in balia di una ipnotica illusione.
Cerca un senso, la pace, l'amore.. ma ancora non sa che questi non possono essere ricercati nel riflesso, nell' immagine perché questi stati nel mondo fenomenico dei riflessi sono per loro stessa natura mutevoli, impermanenti.
Lo schermo su cui si proiettano queste immagini invece è il fondamento essenziale... e non ha bisogno né di senso né di pace né d'amore... perché è l'origine e la causa di tutto; riflette ogni cosa senza però esserne toccato - è trascendente - rispetto a ciò che riflette, cioè l'immanente fenomenico.
Dunque "Dio" crea il sogno per autoriflettersi nelle sue infinite forme e possibilità, altrimenti resterebbe giacente solo nel suo non essere, nell'immanifesto.
E la Luce senza l'oscurità non ha possibilità di aver Coscienza di Sè.

Ovviamente tali affermazioni espresse verbalmente non possono che dare una idea relativa, riduttiva di ciò a cui si vorrebbe alludere. Sono tesi limitate chiaramente dal linguaggio dualistico necessario alla comunicazione.
E' implicito però che il silenzio contiene l'essenza dell'esperienza diretta di quanto è accaduto a chi ne parla, ma se si vuole scambiare a livello di pensiero il possibile ci si deve accontentare del dito che indica la mappa di un territorio che nemmeno esiste oltretutto, se non nella nostra mente.

Per un aderente ad una religione avere fede, vuol dire avere fiducia nelle Parole e nelle Promesse…
di un Profeta inviato da Dio o dal supposto figlio dello stesso.
Da un punto di vista ancor più profondo, a mio modesto avviso, direi invece: che per un Uomo Spirituale senza etichette, senza credenze, avere Fede vuol dire avere Fiducia nel Ciò che E': ovvero in Dio, il Tutto, proprio nella sua Manifestazione, qui ed ora.
Quest'uomo non ha bisogno alcuno di promesse...
è già colmo di gratitudine.

Un uomo che va cercando Dio
è nelle stesse condizioni
di un pesce che,
pur essendovi immerso,
cerca il mare.

Praj

Se non ti accetti totalmente per quello che sei non potrai mai conoscere te stesso.
E non puoi accettare te stesso se non ti conosci per quello che sei.  

Praj

Ogni "Anima" presente in questo mondo, che se lo ricordi o meno, desidera qualcosa che è impossibile manifestare.
Quest’unico desiderio agisce come combustibile per tutti i desideri.
Ogni Anima-Spirito desidera essere una sola cosa con il Divino, pur rimanendo nell’illusione, cioè vivendo sotto il velo di Maya.
Dal più semplice degli uomini al più arrogante, da coloro che hanno le devozioni religiose più disparate a quelli hanno i controlli sulle leve di potere e comando, o semplicemente a quelli bramano qualsiasi piacere e si dichiarano atei e materialisti, tutti noi siamo qui perché desideriamo essere una sola cosa con Dio, il creatore e distruttore e sostenitore di tutto.
Ma non lo sappiamo. Almeno moltissimi non lo sanno o ricordano ancora.
Dio conosce questo desiderio nel cuore di ogni Anima: e così, per venire incontro a tutte, concede a ogni forma senziente la capacità di focalizzare e sfocare le possibilità di riconoscerlo... e questo ha molto a che fare con la sensazione di poter controllare gli eventi della nostra vita.
Questa impressione è quella che ci da un senso di libertà.
Pur riconoscendo anche che alla fine tutti comprenderanno la futilità intrinseca a questa illusione di controllo, il Divino tuttavia lascia che ciascuno muoia e si reincarni ripetutamente, permettendo all’illusione di persistere finché gli esseri continuano a subirne l’incanto, a rimanere sedotti dal fascino di questo mondo.
In tal modo, ognuno di noi può dimenticare il Divino, dimenticare di scrutare nel corpo del Tempo e godersi una certa percezione di potere su una parte dell’illusoria commedia che stiamo interpretando. Ricordare il nostro desiderio di identificazione con il Divino non è facile, nonostante sia il desiderio fondamentale da cui sorgono tutti gli altri nostri desideri.
Lungo il cammino dell'esperienza umana, ad un certo punto però accade, non si sa come e quando, che il Divino ( l’Intelligenza Cosmica ) rivela a qualche ricercatore del Vero, non si sa perché e proprio a Lui, dopo averlo dimenticato per un tempo quasi infinito, quale è la sua identità profonda, metafisica. Chì è Lui, veramente.
Con questa rivelazione accade una rivoluzione nella Coscienza di colui che la riceve. E, a parte le innumerevoli ripercussioni che avvengono nella vita interiore del "graziato", il sentimento più significativo è quello di essere finalmente rientrato a Casa. In quella Casa in cui era da tempo atteso.

C’è una fase critica nel cammino della crescita interiore, che ho passato ed è importante: è il momento in cui ci si fa prendere dal sentimentalismo, dai sensi di colpa, dalla paura della solitudine. E' un passaggio delicato e difficile, lo so. Perché c'è una parte di noi che vorrebbe l'abbraccio, la consolazione, il conforto della complicità, l'armonia a tutti i costi… e da questi stati d’animo si è tentati di accondiscendere per cercare una pace fittizia.
E' una insidia dalla quale ci si deve guardare, se si vuol andare più in profondità nella conoscenza di noi stessi.
Si deve assolutamente comprendere che l'altro non c'entra. Mai. L’altro con cui interagiamo che ci può odiare, amare o essere indifferente nei nostri confronti non centra.
L'altro fa solo emergere i nostri bisogni, le nostre paure, i nostri attaccamenti.
Non importa se l’altro sia sincero o meno, che sia consapevole o meno: quello che conta è sempre quello che succede dentro di noi. E’ solo su questo cui dobbiamo porre la nostra attenzione, su cui dobbiamo lavorare.
L’altro è sempre uno specchio che ci mostra ciò che accade in noi. Sia nel bene che nel male, nel positivo che nel negativo. Non dobbiamo attaccarci a nessuno di queste rappresentazioni: solo osservarle.
Quindi, da una focalizzazione apparentemente e sostanzialmente centrata su una emotività mal gestita o fintamente buonista e accogliente, perchè è insicura e traballante, sarebbe importante, a mio parere, salire verso una visione che scaturisce invece da un "terzo occhio", almeno un pò più aperto e panoramico di quello che quello che sceglie ancora fra il buono ed il cattivo, da quello che vede in modo dualistico, dell’ego bisognoso e mendicante d’amore.
Quel terzo occhio che è l'occhio dell'impersonalità, il quale può darci una apertura e una visuale delle cose e dei meccanismi molto più lucida di quella abituale, in cui sono coinvolti i piani delle memorie e delle reattività emotive.
Questo non vuol dire non ascoltare il cuore, ma anzi ascoltarlo con maggior chiarezza, equilibrio e compassione, ma anche con un maggior distacco. Paradossalmente totale coinvolgimento e totale distacco. Non è facile, ma si può. Questo vuol dire Esserci, ma esserci senza essere persi nella nebbia delle passioni, della affettività espressa e richiesta a buon mercato, infantilmente.
L'amore conscio è un'altra cosa dal sentimentalismo, dallo psicologismo che non ha nessun cognizione del proprio Sè metafisico. 

Se si serra il pugno, dopo aver inserito la mano in una fessura, fra le sbarre di una gabbia… per prendere un qualcosa che ce la riempie, non si riesce poi ad estrarla, se non si lascia la presa.

Questa è una metafora della nostra condizione di fronte alle cose della vita... che invece vogliamo possedere, trattenere…

Noi siamo nella stessa condizione: siamo intrappolati dal nostro volere, prendere… e ci imprigioniamo da soli con il nostro egoismo.
L’unica possibilità di liberarci è mollare la presa.
Non possederemo... ma saremo di nuovo liberi.

Questo vale per tutti gli aspetti del vivere umano dell'individuo: dagli aspetti materiali, psicologici, spirituali… a ciò che concerne l'avere.
Lasciar andare, mollare la presa…  invece è la chiave della libertà dell'Essere.

Come colui che rincorre l'ombra              
ti cerchi nella forma che sfugge
e non sai che il riflesso che vedi
origina dal Sole...
che non osi guardare.