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De claris mulieribus (di Giovanni Boccaccio)

Il Novellino (di Anonimo)

Il Trecentonovelle (di Franco Sacchetti)

I trovatori (Dalla Prefazione di "Poesie italiane inedite di Dugento Autori" dall'origine della lingua infino al Secolo Decimosettimo raccolte e illustrate da Francesco Trucchi socio di varie Accademie, Volume 1, Prato, Per Ranieri Guasti, 1847)

Miòdine (di Carlo Alberto Zanazzo)

Palloncini (di Francesco Possenti)

Poesie varie (di Cesare Pascarella, Nino Ilari, Leonardo da Vinci, Raffaello Sanzio)

Romani antichi e Burattini moderni, sonetti romaneschi (di Giggi Pizzirani)

Storia nostra (di Cesare Pascarella)

 

OPERE COMPLETE: PROSA

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I primi bolognesi che scrissero versi italiani: memorie storico-letterarie e saggi poetici (di Salvatore Muzzi)

Il Galateo (di Giovanni Della Casa)

Osservazioni sulla tortura e singolarmente sugli effetti che produsse all'occasione delle unzioni malefiche alle quali si attribuì la pestilenza che devastò Milano l'anno 1630 - Prima edizione 1804 (di Pietro Verri)

Picchiabbò (di Trilussa)

Storia della Colonna Infame (di Alessandro Manzoni)

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Il Dittamondo (di Fazio degli Uberti)
Il Dittamondo, Libro Primo

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Il Dittamondo, Libro Terzo
Il Dittamondo, Libro Quarto
Il Dittamondo, Libro Quinto
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OPERE COMPLETE: POESIA

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Bacco in Toscana (di Francesco Redi)

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Rime inedite del Cinquecento (di vari autori)
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POETI ROMANESCHI

C’era una vorta... er brigantaggio (di Vincenzo Galli)

Er Libbro de li sogni (di Giuseppe De Angelis)

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La duttrinella. Cento sonetti in vernacolo romanesco. Roma, Tipografia Barbèra, 1877 (di Luigi Ferretti)

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Nove Poesie (di Trilussa)

Piazze de Roma indice 1 (di Natale Polci)
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La carestia

La carestia

Donne mie care, bbuggiaravve a tutte,
ma cc'è troppa miseria de cudrini:
e si a ttenevve drento a li confini
nun ciarimedia Iddio, ve vedo bbrutte.

Oggiggiorno sti poveri paini (1)
tiengheno le saccocce accusí assciutte,
che chi aggratis nun pijja er gammautte,
la pò ddà ppe ttrippetta a li gattini.

Oggiggiorno a sta Roma bbenedetta
lo spaccio der Merluzzo è aruvinato,
e nun ze pò ppiú ffà ttanto-a-la-fetta.

Ma ppe vvoi sole er caso è ddisperato;
ché ll'ommini si stanno a la stecchetta
ponno fà ccinque sbirri e un carcerato. (2)

Note:
1 Zerbini.
2 Manustuprarsi.

Giuseppe Gioachino Belli
Morrovalle, 26 settembre 1831 - D'er medemo
(Sonetto 118)

Commenti al Post:
the.pink.shade
the.pink.shade il 27/10/16 alle 17:23 via WEB
Nel 1831 stavano così combinate le donne? Poverette :-) -Shade
 
 
valerio.sampieri
valerio.sampieri il 28/10/16 alle 21:35 via WEB
Il popolo di Roma era alquanto animalesco, non c'è che dire :-))
 
NORMAGIUMELLI
NORMAGIUMELLI il 27/10/16 alle 20:19 via WEB
La vede brutta per le donne :-O Belli mi sembrava una persona seria, bisogna prenderlo sul serio :-O
Ciaoooooooooo Vale, buona serata, carissimo!!!! :-)))))
:-*
:-*
 
 
valerio.sampieri
valerio.sampieri il 28/10/16 alle 21:38 via WEB
Belli era serissimo e di una timidezza fuori dell'ordinario. Disdegnava la partecipazione a ricevimenti e, ove costretto a parteciparvi, si estraniava da ogni discorso. Nei suoi sonetti Belli è solo un cronista ed espone quanto da lui raccolto in mezzo alla plebe di Roma :-))))
:-*
:-*
 
lultimodellaclasse
lultimodellaclasse il 27/10/16 alle 21:43 via WEB
Manustuprarsi :-) non sarei mai giunto ad una tale definizione! Ciao caro Valerio, buona serata :-)
 
 
valerio.sampieri
valerio.sampieri il 28/10/16 alle 21:43 via WEB
L'espressione è davvero sorprendente e non l'ho mai sentita prima d'ora. In effetti, nemmeno Gennaro Vaccaro riporta il termine nel suo Vocabolario Romanesco Belliano :-)) Favoloso è invece quel "cinque sbirri" (le dita) e "il carcerato" (ciò che le dita tengono nell' atto di "manustuprarsi") ^______^
 
aristofane4
aristofane4 il 28/10/16 alle 12:59 via WEB
Dicesti che Belli non aveva intenzione di pubblicare i sonetti, per questo si è lasciato andare :-) forse per lui era una specie di diario personale :-):-)
 
 
valerio.sampieri
valerio.sampieri il 28/10/16 alle 21:47 via WEB
Sembra esserci una grossa contraddizione tra la cura posta dal Belli nel raccogliere la voce del popolo (nella sua introduzione, Belli parla di un monumento in argomento) e la volontà che tutto fosse distrutto dopo la sua morte. Se si riesce a entrare nello spirito del tempo, senza badare troppo ai termini usati, non deve dispiacerci che i parenti ed amici se ne siano buggerati della volontà del caro estinto :-)))
 
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Un blog di: valerio.sampieri
Data di creazione: 26/04/2008
 

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