Quid novi?Letteratura, musica e quello che mi interessa |
CHIARIMENTI
Le notizie riportate nel presente blog, ove altrimenti non specificato, sono affidate alla memoria dell' autore e non possono pertanto essere considerate degne della minima fede. Ritengo sia mio preciso obbligo morale diffondere bufale, spacciandole per vere e viceversa. Chi si fida di me sbaglia a farlo, ma, volendo, potrebbe prendere spunto da quel bel po' di verità che sarà in grado di trovare in ciò che scrivo, per approfondire l' argomento, se gli interessa, altrimenti, ciccia.
Chi volesse comunque riferirsi a fonti ancor meno affidabili di una vacillante memoria di un incallito bufalaro, potrà consultare Wikipedia o, peggio ancora, la Treccani Online che a Wikipedia spesso rinvia. Degno di considerazione è il fatto che le idiozie di cui Wikipedia è spesso -non sempre, siamo onesti- intrisa fino al midollo sono consultabili gratis, laddove per la redazione della Treccani online lo Stato ha erogato all' ente, presieduto da un non bene amato ex ministro di nome Giuliano, due bei milioncini di euro nostri: che fine avranno fatto? Non c'è alcuna malizia da parte mia, s'intende, nel formulare questa domanda: solo semplice curiosità.
La lettura di questo blog è vivamente sconsigliata a chi ignora cosa sia l'ironia e/o non è in grado di discernere il vero dal falso.
AREA PERSONALE
TAG
OPERE IN CORSO DI PUBBLICAZIONE
Cliccando sui titoli, si aprirà una finestra contenente il link ai post nei quali l'opera è stata riportata.
________
Piccola biblioteca romanesca (I miei libri in dialetto romanesco)
________
Cento sonetti in vernacolo romanesco (di Augusto Marini)
Centoventi sonetti in dialetto romanesco (di Luigi Ferretti)
De claris mulieribus (di Giovanni Boccaccio)
Il Novellino (di Anonimo)
Il Trecentonovelle (di Franco Sacchetti)
I trovatori (Dalla Prefazione di "Poesie italiane inedite di Dugento Autori" dall'origine della lingua infino al Secolo Decimosettimo raccolte e illustrate da Francesco Trucchi socio di varie Accademie, Volume 1, Prato, Per Ranieri Guasti, 1847)
Miòdine (di Carlo Alberto Zanazzo)
Palloncini (di Francesco Possenti)
Poesie varie (di Cesare Pascarella, Nino Ilari, Leonardo da Vinci, Raffaello Sanzio)
Romani antichi e Burattini moderni, sonetti romaneschi (di Giggi Pizzirani)
Storia nostra (di Cesare Pascarella)
MENU
OPERE COMPLETE: PROSA
Cliccando sui titoli, si aprirà una finestra contenente il link ai post nei quali l'opera è stata riportata.
I primi bolognesi che scrissero versi italiani: memorie storico-letterarie e saggi poetici (di Salvatore Muzzi)
Il Galateo (di Giovanni Della Casa)
Osservazioni sulla tortura e singolarmente sugli effetti che produsse all'occasione delle unzioni malefiche alle quali si attribuì la pestilenza che devastò Milano l'anno 1630 - Prima edizione 1804 (di Pietro Verri)
Picchiabbò (di Trilussa)
Storia della Colonna Infame (di Alessandro Manzoni)
Vita Nova (di Dante Alighieri)
OPERE COMPLETE: POEMI
Il Dittamondo (di Fazio degli Uberti)
Il Dittamondo, Libro Primo
Il Dittamondo, Libro Secondo
Il Dittamondo, Libro Terzo
Il Dittamondo, Libro Quarto
Il Dittamondo, Libro Quinto
Il Dittamondo, Libro Sesto
Il Malmantile racquistato (di Lorenzo Lippi alias Perlone Zipoli)
Il Meo Patacca (di Giuseppe Berneri)
L'arca de Noè (di Antonio Muñoz)
La Scoperta de l'America (di Cesare Pascarella)
La secchia rapita (di Alessandro Tassoni)
Villa Gloria (di Cesare Pascarella)
XIV Leggende della Campagna romana (di Augusto Sindici)
OPERE COMPLETE: POESIA
Cliccando sui titoli, si aprirà una finestra contenente il link ai post nei quali l'opera è stata riportata.
Bacco in Toscana (di Francesco Redi)
Cinquanta madrigali inediti del Signor Torquato Tasso alla Granduchessa Bianca Cappello nei Medici (di Torquato Tasso)
La Bella Mano (di Giusto de' Conti)
Poetesse italiane, indici (varie autrici)
Rime di Celio Magno, indice 1 (di Celio Magno)
Rime di Celio Magno, indice 2 (di Celio Magno)
Rime di Cino Rinuccini (di Cino Rinuccini)
Rime di Francesco Berni (di Francesco Berni)
Rime di Giovanni della Casa (di Giovanni della Casa)
Rime di Mariotto Davanzati (di Mariotto Davanzati)
Rime filosofiche e sacre del Signor Giovambatista Ricchieri Patrizio Genovese, fra gli Arcadi Eubeno Buprastio, Genova, Bernardo Tarigo, 1753 (di Giovambattista Ricchieri)
Rime inedite del Cinquecento (di vari autori)
Rime inedite del Cinquecento Indice 2 (di vari autori)
POETI ROMANESCHI
C’era una vorta... er brigantaggio (di Vincenzo Galli)
Er Libbro de li sogni (di Giuseppe De Angelis)
Er ratto de le sabbine (di Raffaelle Merolli)
Er maestro de noto (di Cesare Pascarella)
Foji staccati dar vocabbolario di Guido Vieni (di Giuseppe Martellotti)
La duttrinella. Cento sonetti in vernacolo romanesco. Roma, Tipografia Barbèra, 1877 (di Luigi Ferretti)
Li fanatichi p'er gioco der pallone (di Brega - alias Nino Ilari?)
Li promessi sposi. Sestine romanesche (di Ugo Còppari)
Nove Poesie (di Trilussa)
Piazze de Roma indice 1 (di Natale Polci)
Piazze de Roma indice 2 (di Natale Polci)
Poesie romanesche (di Antonio Camilli)
Puncicature ... Sonetti romaneschi (di Mario Ferri)
Quaranta sonetti romaneschi (di Trilussa)
Quo Vadis (di Nino Ilari)
Sonetti Romaneschi (di Benedetto Micheli)
Messaggi del 31/01/2015
Post n°1168 pubblicato il 31 Gennaio 2015 da valerio.sampieri
Il Dittamondo LIBRO QUINTO CAPITOLO XXX Cosí andando e ragionando ognora, giungemmo al Nilo e trovammo una barca, dove salimmo senza piú dimora. Posti a sedere, io che avea carca la mente e grave, dimandai Solino: 5 "Dimmi qui, mentre che ’l nocchier ci varca, a ciò che meno c’incresca il cammino, il bo’, che scrivi ch’era in questo fiume, chi fu e quare si li disse Apino?" "Fra l’altre maraviglie, ch’abbian lume 10 di qua, rispuose, giá questa fu l’una e degna a dire in ogni bel volume. Nel destro lato avea una luna corniculata, bianca, e questo usciva de l’acqua in aire senza altra fortuna. Li Egizian correano in su la riva con ogni stormento e come saltava così ciascuno, cantando, saliva. Similemente, quando si posava, la gente lá, con ogni melodia 20 sonando, in su la riva l’aspettava. E come ancor di novo su salia, danzando andavan per quella rivera in fin ch’al tutto da loro sparia. Quivi, con molta fede e grande spera 25 ch’avean nel bo’ che desse legge al Nilo, d’or li gettavan dentro una patera. Apin fu detto, poi ch’Io, col suo stilo, mostrò di qua a lavorar la terra, lettere, a tesser lana e far lo filo. 30 Morto Osiris da le caine ferra, suo buono sposo, sette giorni apresso lo Nilo cerca e, trovato, il sotterra. Nel numer de li dii costui fu messo e celebrato, sí com’ella volse, 35 su per lo Nilo e in ogni tempio espresso. Apin da poi per marito tolse, che, dopo morte, iddio nominaro: tanto l’amaro e tanto a ciascun dolse. E, per onor di lui, poi adoraro 40 il toro, come il corbo per lo sole: e bove Apin, quel che tu di’, chiamaro". Qui tacque; e io, che per le tue parole ingenerato avea novo pensiero, come uom ch’ascolta altrui talor far sole, 45 li dissi: "Assai il tuo parlar m’è intero, però ch’io so chi fu Apino e Io e come venner qua giá lessi il vero. Ma qui d’udire la cagion disio perché il corbo o un altro animale 50 onoravano in nome d’uno dio". "Se cerchi Ovidio, al qual di dir ciò cale, vedrai il vero, dove Calliopé le Pierie sforma per cantarne male": cotal risposta a la dimanda fe’. 55 E io: "Dimmi quale appropiato era a ciascuno di quei dei per sé". Ed ello a me: "Questo modo trovato di qua fu prima e dato il leone a Marte, perch’è fiero e bene armato. 60 Similmente la pecora a Giunone, la cicogna a Cilen, la gatta a Pluto, la vacca a Iside e a Giove il montone. Ancora avresti in quel tempo veduto per Priapus un asino onorare 65 e spesse volte dimandarli aiuto; per Proserpina il nottol, che ’l dí spare; per Bacco il becco, che le piante scialpa; per l’aire un dio, ch’era detto A’ re. A le Furie infernal davan la talpa; 70 la porca a Cere; a Nettunno il cavallo; la testuggin, ch’a terra grave palpa, a Saturno, e la scimia, senza fallo, veduto avresti onorar per Minerva, se fossi stato allora in questo stallo, 75 e cosí ancor per la Luna la cerva; lo pesce per Venus; per Ganimede ogni orcio, dentro al qual vin si conserva. Per Demetra, nel Nilo ponean fede; onoravano il fuoco per Vulcano; 80 per Vesta la fiamma che ne procede; per Esculapio, donde i fisichi hano quasi il principio, onoraro il serpente: né pare indegno a quei che ’l ver ne sano. Onoravano ancora quella gente 85 e monti e valli e boschi e fiori ed acque in nome d’altri iddii similemente". E cosí detto, mi guardò e tacque, perché nel volto si conosce il core, chi non s’infinge, e, veduto, li piacque. 90 Poi sopragiunse: "Demonio maggiore né con piú inganni si vedea in Egitto pien di lusinghe né con falso errore, com’era il toro Apin, del qual t’ho ditto". Per ch’io fra me: In Civitate Dei 95 dice Agustin come costui diritto. Indi li dissi: "Volontier saprei se altra novitá è qui nel Nilo, prima che ’n su la ripa ponga i piei". Allor mi ragionò del coccodrilo 100 la forma, la sua vita e come, mentre che dorme, in bocca li entra lo strofilo. Vero è che ’n prima s’immelma che v’entre; lusingando lo va, per fin ch’è giunto dove gli rode ciò ch’egli ha nel ventre. 105 Poscia mi disse la natura a punto de l’ippopotam, ch’al nitrir somiglia cavallo e quello par di punto in punto. Marco Scauro per gran maraviglia e l’uno e l’altro, per quel che si scriva, 110 pria li scoperse a la roman famiglia. Cosí parlando, discendemmo a riva. |
Post n°1167 pubblicato il 31 Gennaio 2015 da valerio.sampieri
Rime di Francesco Berni 1 |
XXVI |
Post n°1165 pubblicato il 31 Gennaio 2015 da valerio.sampieri
XLI |
Post n°1164 pubblicato il 31 Gennaio 2015 da valerio.sampieri
Il Dittamondo Ma io ti prego, poi che qui son giunto, che mi dimostri dove nasce il Nilo 5 e la natura sua di punto in punto, a ciò che, se di lui versi compilo, ch’io abbia il moto suo e la natura disegnato col tuo discreto stilo". Ed ello a me: "La tua dimanda è oscura, 10 perché da molti e per modi diversi trovar ne puoi una e altra scrittura. Ma, nondimen, ciò che giá ne scopersi qui ti dirò e tu cosí lo spiana, se mai avièn ch’altrui ne scriva versi. 15 Questo è Geon, che de l’alta fontana e santa scende per molte caverne sotto Atalante, presso a Mauritana: quivi si mostra e quivi si dicerne non lungi a l’Oceano e poi fa un lago 20 del qual gran gente par che si governe. E come per paura e per ismago lo coniglio s’intana e si nasconde, costui sotterra corre come un drago. Nilides costui è detto e per profonde 25 vene ne va, e non par che si scopra, fino a Cesaria, dove spande l’onde. Bagnato Delta e Cesaria di sopra, come hai udito, di nuovo s’attuffa, sí che la terra in tutto par che ’l copra. 30 E tanto per gran tuffi si rabuffa, che surge in Etiopia e quivi rompe ed esce fuor coi piedi e con le ciuffa. Isole bagna assai, ma di piú pompe Meroe si crede, e per le strane lingue, 35 che ’l fiume truova, il nome suo corrompe: onde passammo, il Negro si distingue; Astisapes e Astabores altrove e quando giro tra gente piú pingue. E che questo sia vero, che si move 40 di Mauritana, il pruova ch’esso cresce qui verso Egitto, quando di lá piove. La natura de l’acqua e cosí il pesce, che lá si truova, chiaro tel disegna: ché tal, qual vedi a questo, di quello esce. 45 Iuba lo scrive, il quale di qua regna, Sesostris, Dario e Cambise ancora, che ne volson cercar le vere segna, e Tolomeo Filadelfo, che allora li fe’ un fosso di cinquecento miglia, 50 cento pié largo e trenta il fondo fora. E se vedessi il cammin che si piglia da Tolemaide al castel di Latano, ben ti parrebbe una gran maraviglia come d’Egitto navicando vano 55 li mercatanti, a far mercatanzia, dove Etiopi e Trogoditi stano. Or, per mostrarti in tutto la sua via, poi ch’è in Egitto, si divide in sette e, quindi, in verso Arabia si disvia. 60 Alfin lo piú nel mar Rosso si mette; l’altro di verso il Caro rizza il rostro, dove Carisio l’onde sue son dette. E questo è quello, che t’insegno e mostro, che l’Asia da l’Africa divide, 65 il qual ne vien diritto nel Mar nostro. E sappi, dove la terra ricide, che tutto insiem dodici mila passi si fa il traverso, per chi meglio il vide. Or hai udito dove e di quai sassi 70 nasce e come due volte si annega e due di nuovo sopra terra fassi. A la seconda parte che mi priega la tua dimanda, in breve ti rispondo come per me e per altrui si spiega. 75 Quel sommo Ben, che move i ciel, secondo che girar vedi, con vertú e con lume, e che ha dato legge a tutto il mondo, vuole che, per natura, questo fiume si spanda semel l’anno per Egitto 80 e che allaghi il paese, per costume. Dico nel tempo poi, che ’l sole è fitto nel segno de la luna, ch’esso ingrossa a dí a dí, come altrove t’è ditto; e, poi ch’entra nel suo, prende tal possa, 85 che la contrada allaga sí del tutto, che senza barca non so chi ir vi possa. La gente, che di lá fanno ridutto, a certi segni c’hanno pongon cura e sanno se la terra fará frutto. 90 Però gli antichi onoravan Mensura e i sacerdoti, a’ tredici di agosto, lui celebrando, ch’era in sua altura, come si va di qua, e non piú tosto, a le letane, giano e, per piú lodo, 95 natalem mundi nome gli avean posto. E sí come nel crescer suo tien modo, cosí, scaldando il sole a Virgo il petto, discrescere si vede a nodo a nodo. Per questa forma appunto, ch’i’ t’ho detto, 100 in fin che ’l sole a le Bilance giunge, di grado in grado è tornato al suo letto. Ma qui so bene che un pensier ti punge. Tu di’: com’è che questo fiume ingorga tanto, che spanda quanto par da lunge? 105 Crede alcuno che tanta rena porga il mare in contro, che gli faccia rete, sí che a dietro ritorni e che non corga. E altri vuole che cosí reflete per Etesie ne’ dí canicolari, 110 forse perché ’l paese ha di lui sete. Ed è chi dice che a dietro ripari e ingorghi, per gran piova che vi scende. Cotali opinion fun ne’ piú chiari e qual le due e qual tutte le prende". 115 |
XXI |
Inviato da: cassetta2
il 12/08/2024 alle 08:41
Inviato da: amistad.siempre
il 11/08/2024 alle 23:52
Inviato da: Vince198
il 25/12/2023 alle 09:06
Inviato da: amistad.siempre
il 20/06/2023 alle 10:50
Inviato da: patriziaorlacchio
il 26/04/2023 alle 15:50