Quid novi?

Er Dominio Temporale

Er Dominio Temporale

Ottave

Amichi romaneschi ve saluto!
Puro quest'anno me presento a voi
Pe' scantinavve tutto arisoluto
Quarche pensiero mio, che quanno poi
Vojartri l'averete arifrettuto,
Poterete conosce come noi,
Che semo caccialepri sfeghetati,
Damo sempre consiji accostumati.

Quello che penso divve questa sera
È 'n argomento interressante assai,
che si ce stassi 'na nottata intera
a chiacchierà nun finirebbe mai;
E più der Casamia, der Barbanera
Starebbe a riccontavve un viavai
De certe cose da fà divve aeo!
Com'è longa la camicia de meo!

Ma siccome vojartri sete artisti,
Che 'gni giorno dovete annà ar lavoro,
E, si perdete er sonno, l'occhi pisti
Domani ve se chiudeno da loro,
Me sbrigo in du' battute e, doppo visti
Li diritti, l'origine e 'r decoro,
Diremo ch'er Dominio de-li Papi
È necessario come er mele a-l'api.

Quanno chiacchiera armonno la marmaja;
Che je diverte la rivoluzione
E vò gnisempre l'unità d'Itaja
Puro cò danno de-la Religione,
Ve disce che li preti sò canaja,
Ch'er Dominio terreno è osurpazione
E ch'anno fatto bene 'sti patroni
Da venì a Roma a corpi de cannoni.

Io quanto a me nun so come se possa
Chiamà 'n'osurpazione quer Dominio,
Ch'er Papa ottenne senza fa sommossa,
Senza storce l'idee der raziocinio,
Senza fa diventa la terra rossa
Der sangue de-la gente e fa sterminio;
Ma ch' acquistò ner modo più gentile
Senza nemmanco scarica un fucile!

Capite dunque bene, amichi mia,
Che si quarche birbone disgraziato
Disce ch'er Papa co-la furberia
Ner medio evo ricevé er primato,
Canta 'na solennissima bucia;
E come er Papa l'abbia guadambiato
c'ò cristiana vertù e timor de Dio
ln di battute mò ve lo dich' io.

Ner medio evo quanno er Papa ancora
Nun aveva er Dominio Temporale
Se pò di che l'Itaja 'gni dù ora
Riceveva un patrone micidiale.
Li Baroni e li Principi d'allora
Ereno d'un umore assai bestiale,
Che per avé er commanno de 'sta terra
Staveno tra de loro sempre in guerra.

Er popolo frattanto tribolava,
Se moriva de fame, stava in lutto,
Nun vedeva che strage, nun trovava
Che distruzione e morte da per tutto;
Da-le fatiche sue nun ricavava
Nemmeno er più vilissimo costrutto,
Giacchè 'gni Signorotto era più bravo
Quanto teneva er popolo più schiavo,

A questo ce se aggiunse che li Goti
Sbarcaveno quaggiù dar settentrione,
Poi li Vannali, l'Unni e li Strogoti
Voleva falla ognuno da patrone;
E come tante peste e terramoti
Distruggeveno tutta la nazione
Rovinanno 'gni casa cor saccheggio,
Cor ferro er foco e quarche cosa peggio.

Solo er sommo Pontefice era quello,
Che in tanta iniquità tutto provede,
E 'r popolo che trova 'sto modello
De gran vertù, de santità, de fede
A lui ricorre come un poverello,
E prostrato davanti ar sagro piede
Domanna libbertà, domanna ajuto
Mentre da tutti l'artri è combattuto.

Allora er Re Pipino e Carlomagno,
Che amaveno da vero la vertù,
se preseno un esercito compagno
E da-la Francia vennero quaggiù.
Rilevorno a-li barberi er guadagno,
E li cacciorno senza tornà più;
Poi conoscenno er voto universale
Danno ar Papa er Dominio Temporale.

Ecco dunque siccome l'acquistorno.
Li Papi nun lo torsero ad arcuno;
Lo presero dar fango, lo creorno
Piuttosto che levallo a quarchituno.
E nun me se pò di che lo rubborno,
Giacché er commanno nun l'avea gnisuno;
Ma per esse sarvata que-la gente
Se diede ar Papa volontariamente.

Accusi 'sto Dominio, l'ariprico,
È'r più giusto poter de tutti quanti,
Perch'è er diritto più de tutti antico
E gnisuno pò dì da staje avanti.
Che si viè fora mò quarche nemmico,
Che doppo unnici secoli de vanti
Lo chiama osurpazione, è 'na carogna,
Che a di imbroji e bucie nun se vergogna.

Poi v'aripete quarche malandrino:
Si 'sto Dominio qui nun esisteva
A tempo de san Pietro e de san Lino....
È dunque segno che nun ce voleva;
E Gesù Cristo Redentor divino
Benchè potesse nun lo possedeva,
Anzi diceva a tutti chiaro e tonno:
Erregno mio nun è de questo monno.

Quarcun'artro così va appresso a lui,
Perchè a que-le parole se confonne,
E crede vera l'obbiezione artrui.
Però chi nun è micco e sa risponne
Cò sicurezza a-l'avversari sui
Disce quattro parole tonne tonne
Da fà sta zitti tutti, e chiaro mostra
Che la ragione nun è loro, è nostra.

De fatti è vero: Gesù Cristo disse
Que-la sentenza riportata sopra
Come l'Avangelista la riscrisse.
Però bisogna mette testa a-l'opra
Pè esamina quer che Gesù prescrisse,
E conosce in che senso lui l' addopra;
Giacchè li birbi de-li protestanti
Traviseno la Bibbia a-l'ignoranti.

E quanno Cristo disse le parole:
De hoc mundo, nun voleva dì,
Come se spiega ne-le loro scole:
Er regno mio nun lo possiedo qui;
Ma incammio è chiaro come è chiaro er sole,
Ch'er testo s'abbia da spiegà così:
Tutta la granne potestà c' ho io
Da-l'omo nun me vié, ma vié dia Dio.

Dunque, amichi, da quanto amo spiegato
Potete certamente avè capito
Che 'sto Dominio tanto berzaiato
Co-lo Spirituvale pò stà unito;
Perchè si Cristo nun l' ha commannato,
Nun l'ha però nemmanco provibito,
E si lui nun sta scritto ner Vangelo,
Nun je s'oppone pè potè entrà in celo.

Che si san Pietro Apostolo nun l'ebbe,
Fu perchè er Fondatore de-la Chiesa
Vorse aspettà sino che questa crebbe
Pè daie puro in terra 'na difesa,
Che da-l'invidia, che quarcuno avrebbe
Der sù potere, la tenesse illesa.
E quanno er monno annava in esterminio
Dette a-la Chiesa er Temporal Dominio.

E je lo vorse dà, perchè artrimenti
L'Imperatori, ch'ereno tiranni,
Facenno co-la Chiesa li scontenti
Nun pensaveno artro che a fà danni.
Ammazzaveno l'ommeni innocenti,
E a furia de pericoli e d'inganni
Se feceno adora da-li pagani
E mannaveno a morte li cristiani,

Così finch'er Pontefice romano
Fu soggetto a-li barberi signori,
Nerone, Caracalla, Diocreziano,
E a tutti li romani Imperatori ...
A chi fu fatto er corpo a brano a brano,
Chi fu fatto cascà su-li rasori,
Chi fu messo a-le fiere pè li giochi,
Chi fu buttato in mare e chi a-li fochi.

E infervorati da celesti lumi
Baciaveno insinenta le ritorte;
E pè nun crede a-li buciardi Numi
O a-le legge tiranne de-la corte
Ommeni de santissimi costumi
Furno a mijoni condannati a morte,
In modo che quarantadù Pontefici
Furno fatti morì da-lì carnefici.

Ma da-la morte de 'sti granni eroi
Ne scaturiva fora come un seme,
Che 'gni cristiano, che moriva, poi
Ne nasceveno cento tutti insieme;
E Gesù Cristo fesce vede a noi,
Che li sforzi d'inferno nun li teme.
E che quanno 'na cosa lui la vò
L'ommeni nun je ponno di de no.

Dunque è cosa chiarissima ch'er Papa
Ha er sù Dominio giusto e necessario:
Giusto, chè chi nun è testa de rapa
Ha visto come è stato originario.
Ch'è necessario poi, 'gni zucca sciapa
Potrà negallo; ma senza divario
'Gni vescovo l'ha detto in chiaro tono
Drento l'Orbe Cattolico a Pio Nono.

In quest'opera qui, compagni mia,
'Sto Dominio, che soffre tanta guerra,
Li vescovi de Francia, d'Ungheria,
De Germania, de Spagna, d'Inghirterra,
Der Messico, de-l'Asia, de Turchia,
Insomma d'ogni parte de-la terra
Disseno: ar Papa je ce vò davero
Pè l'esercizio der sù ministero.

E lo stesso Pontefice infallibile,
Senza definì un domma a-li cattolichi,
Puro ha fatto conosce ch'è impossibile
Cede er Dominio a ommeni diabbolichi,
A meno che Gesù capo invisibile
Nun faccia ritornà tempi apostolichi.
Questo l'ha detto er Papa chiaramente,
E chi nun crede a lui nun crede a gnente.

Filippo Tolli
Da: Versi romaneschi letti in adunanze di operai dal Prof. Filippo Tolli - Roma, Tipi dei Fratelli Monaldi, 1875, pagg. 3-11

(segue)

La cambialetta der Padreterno

La cambialetta der Padreterno

Bellezza mia, c'è poco da rugà,
quanno se nasce firmi na cambiale
che senza tante storie, bene o male,
a la fine la devi da pagà.

Questa è la sorte de l'Umanità!
L'omo de genio, er micco, l'industriale,
er miliardario è pe tutti uguale,
da quer destino nun se po' scappà.

Ma er Padreterno, pieno de sapienza,
pe nun fatte patì, sta cambialetta
te la prepara senza la scadenza.

E un giorno quanno meno te l'aspetti,
vie' co la farce quela commaretta
che gira pe l'incasso de l'effetti.

Filippo Tartùfari
Da: Strenna dei Romanisti, XIV, 1953, pag. 204