Il corpo esibito, toccato e goduto. Lo spirito che si libera in evoluzioni plastiche e poi si ricompone su di un letto disfatto. Il Marchese De Sade e la sua opera letteraria. Laddove raccontare la lussuria e i piaceri della carne diventa un canto di estrema libertà nei confronti della censurare e della morale cattolica.
Ho sempre pensato che affrontare il tema del sesso e dell’erotismo sia stato ed è tuttora molto rivoluzionario. Affrontare dei testi classici erotici, nobilita la materia, elevandone il grado stilistico. Ma il messaggio è sempre poi fondamentalmente forte e di impatto. De Sade attraverso la lussuria si spinge oltre per affrontare un discorso rivoluzionario e politico. Si può dire che il senso di laicità, di materialità e di godimento carnale presente nei suoi scritti abbia preparato, o meglio, anticipato i messaggi della Rivoluzione francese. Affrontare certe tematiche, come quelle incentrate sulla lussuria e sul piacere carnale, vuol dire manifestare una piena libertà di espressione e quindi sfidare il potere precostituito.
Lui fu imprigionato non tanto per le sue pratiche sessuali estreme, ma perchè rappresentava una minaccia per lo Stato cattolico e monarchico.
Il De Sade sembra un autore pornografico dei nostri giorni. La sua scrittura è davvero cruda ed essenziale, ed in ciò, molto contemporanea. Ti spiega come masturbarti, la pratica e la meccanica della sodomia tra uomo e donna, la fellatio, insomma tutte le pratiche sessuali possibili ed immaginabili. I dialoghi del De Sade in fondo, sono molto essenziali e crudi. Premesso che nella pornografia non c’è finzione, mentre il teatro e il cinema è l’arte dell’artificio, personalmente penso che a livello di immagine non c’è confine. Il confine ci può essere se sotto una rappresentazione di questo genere, c’è un discorso politico. Quanto detto non è per nobilitare la materia dell’erotismo, che magari è già nobile di per sè, ma perchè questo nesso tra libertà di espressione e repressione attuato dalle istituzioni dell’ancièn regime, era alla base di tutto un fiorire di letteratura erotica, che aveva nel Marchese De Sade il suo massimo esponente.
Il sesso e la rappresentazione letteraria e teatrale come atto di estrema liberazione da tutti i vincoli di controllo sociale e politico. Come canto estremo di laicità e di individualismo. Liberazione dai gioghi cattolici che ci tormentano, che assillano la nostra esistenza spirituale e la nostra coscienza, che ci presentano il piacere come una colpa da cui rifuggire. Ecco, l’opera lussuriosa del De Sade è un tentativo di liberarsi da tutti questi vincoli e ha quindi, una forte valenza politica, al tempo della Corona di Francia, così come nei nostri giorni.
C’era un regista francese che aveva fatto una scena stupenda con un cavallo ed una cavalla che si accoppiavano. Di fronte a loro c’era una ragazza che si masturbava con un oggetto di non meglio identificato. Non ricordo il titolo del film, e a dire il vero neanche il nome preciso del regista, ma quella scena mi è rimasta impressa.
E. Pazzi - Tutti i diritti riservati - 2005
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