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Biografia del figlio cambiato

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Biografia del figlio cambiato è una biografia

romanzata di Luigi Pirandelloscritta da 

Andrea Camilleri e pubblicata dalla casa editrice 

Rizzoli nel 2000.

Trama

Questo è l'intento di Camilleri: descrivere la vita

di questo grande personaggio della nostra

 letteratura ma in maniera discorsiva come

raccontando ad un amico senza riferimenti a

fonti critiche o a dati bibliografici ma da un

punto di vista personale, così come si può

narrare di qualcuno osservandolo quasi di

nascosto nei suoi comportamenti più spontanei.

Forse il giudizio ne risulterà in parte alterato

nella sua oggettività ma in compenso sarà

colorito dalla partecipazione emotiva e sentimentale

che Camilleri ha per questo suo conterraneo

di cui in questa biografia romanzata vuole

analizzare quello che lui immagina sia stata la

sua vera vita privata, quello che egli era

veramente nella sua intimità, fuori dalle luci

di quella ribaltadove Pirandello ebbe tanti

successi.

Il romanzo s'incentra sul conflitto tra Pirandello

e il padre Stefano, da cui egli si sente tanto

diverso per il modo di vivere e concepire la vita,

da fargli pensare che anche a lui sia accaduto

quello che allora capitava abbastanza frequentemente:

di essere stato cioè cambiato nella culla dalla levatrice 

ed allevato da una famiglia che non era quella di origine:

a lui cioè sarebbe capitato proprio quello che una

ragazza, Maria Stella, che abitava con la sua famiglia,

gli aveva raccontato da bambino.

Un altro motivo per considerarsi un "figlio cambiato"

- questo potremo definirlo più letterariamente pirandelliano

- è il fatto che Pirandello pensa di essere nato in un

non-luogo, in un posto che non esiste: quindi egli è

stato "cambiato" anche nel luogo della nascita.

Questo era accaduto perché nell'imminenza del 

parto che doveva avvenire a Porto Empedocle,

per un'epidemia di colera che stava colpendo la

 Sicilia, il padre Stefano aveva deciso di trasferire

la famiglia in una isolata tenuta di campagna per

evitare il contatto con la pestilenza.

Il luogo scelto, al confine con la città di Girgenti,

era un folto bosco che si chiamava Càvusu, cioè

calzone in dialetto, per il fatto che in quel punto

un fiume da tempo essiccato si divideva in due

tronconi così da assumere la forma di un paio di

pantaloni. Nel momento in cui Porto Empedocle,

da borgata divenne comune autonomo da Girgenti,

il comune prese come segno di confine proprio

la località Càvuso che per iniziativa di un ufficiale

di anagrafe ebbe la denominazione cambiata in

Caos.

Questo avvenimento farà dire a Pirandello di

essere nato in un posto "cambiato" e quindi

di non appartenere all'ordine del mondo ma

al caos incomprensibile:
«Io penso però che sarà cosa certa per gli altri

che dovevo nascere là e non altrove e che non

potevo nascer dopo né prima; ma confesso che

di tutte queste cose non mi son fatto ancora né

certo saprò farmi mai un'idea.»

I difficili rapporti con il padre divennero definitivi,

racconta Camilleri, quando, a quattordici anni,

scopre che questi ha una relazione con una cugina

dalla quale era nato un figlio che egli odiò al

punto da sputargli in faccia.

Da qui il desiderio di staccarsi dal padre e dalla

terra d'origine a cui si sente estraneo e nello

stesso tempo visceralmente attratto tanto da

descriverla e rimpiangerla nella sua opera letteraria

trasfigurandola fantasticamente.

Questo è il nucleo di tutta la produzione teatrale

pirandelliana: il tema dell'identità impossibile,

quella del "figlio cambiato" che dubita di se stesso,

che non sa, né può, distinguere tra ciò che è reale

e ciò che non lo è, e anzi, come non esista una

realtà definitiva, neppure per se stessi, ma come

ognuno di noi appaia, e alla fine sia, quello che gli

altri vedono in lui. La vita come caos, dove l'unica

realtà è ciò che appare.

Il tema dell'identità impossibile e perduta si

riproporrà drammaticamente nella follia della

moglie che Pirandello trasfigurerà nella sua

produzione letteraria e che gli farà dire che

«La pazzia di mia moglie sono io» (da una lettera

a Ugo Ojetti del 10 aprile 1914 in op.cit.pag.191),

io che per tutta la mia vita non ho saputo chi sono,

io, il "figlio cambiato".