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17/5/2005 - 13,34
(seguito...)
Nella fiducia originaria, infatti, non c'č traccia del male, anzi neppure il sospetto, perchč dove la realtą non appare nel suo doppio, non sorgono l'interrogazione e il dubbio. "Doppio" e "dubbio" hanno la stessa radice, come in tedesco Zweifel (dubbio) e zwei (due). Il dubbio, che generandosi spezza la fiducia originaria non interrogata, nasce dal doppio di ogni realtą, dalla scoperta del suo lato umbratile accanto a quello solare. Questa scoperta, come origine del dubbio e dell'interrogazione, segna la nascita della coscienza, il suo dibattersi fra l'uno e l'altro. Scrive in proposito Jung: "Il dubbio esprime la scissione (Zerspaltung) dell'unitą originaria, quindi l'Uno deve essere integrato da un Altro.
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