maranatha!

AUGURI

O morte, che ti credi?
Io sarò la tua morte!
E tu beffardo inferno,
io il vivente sarò la tua rovina.

...ci ha amato fino alla fine!

Gesù ci testimonia non un AMORE che impedisca la morte (ci prenderebbe solo in giro), ma un AMORE in grado di santificare la morte,di attraversarla,di fare in modo che esista una morte "santa".

IL MIO TEMPO È VICINO

Mt 26,17-25
Gesù sa che la sua ora è ormai giunta perché ha visto crescere attorno a sé l'inimicizia e l'incomprensione... eppure non si tira indietro, non rinuncia ad amarci "fino alla fine"...pur sapendo che una vicinanza dei corpi può non essere sempre vicinanza di cuori e d'intenti. Quindi,begli non rinuncia a parlare loro, svelando dov'è il male e l'effetto mortifero che produce in chi lo compie . Gesù parla con una chiarezza che svela le ombre ma apre anche vie di perdono e nuovi ricominciamenti!

Sessualità come linguaggio. 2 parte

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Sessualità come linguaggio. 1 parte

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Cosa è la procreazione responsabile? 2 parte

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Cosa è la procreazione responsabile? 1 parte

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In preparazione al Giovedì Santo

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FATE COME LEI, COME ME...

Mt 26,1-16
Versando sul suo capo quell'olio prezioso, la donna dichiara pubblicamente quanto valga per lei Gesù. Il molto denaro che il profumo vale ne è il simbolo: la vita di Gesù è per lei il bene più prezioso che non ha prezzo. "In memoria di lei", "in memoria di me". Due sono le memorie alle quali Gesù lega il senso della sua morte e risurrezione. La memoria della donna di Betania che lo unge e la memoria di sé stesso nei gesti del pane e del calice nell'ultima cena. Due gesti che sono due sprechi, del profumo e della vita entrambi preziosi. Ma sarà per sempre memoria non dei gesti ma delle persone che li hanno compiuti: "di lei" e "di me"...e soprattutto del perché: grande donazione amorevole che sfocia nella risurrezione.

Gesti coraggiosi e parole infuocate

GESTI CORAGGIOSI E PAROLE INFUOCATE
Mt 21,12-17
Il disegno del Signore su Gerusalemme e sul tempio, è che diventi il luogo di gioia e accoglienza di chi prima di tutto osserva il diritto e pratica la giustizia, di chi abbandona l'accumulo della ricchezza e condivide i beni con i poveri, di chi, come aveva detto Gesù citando un passo del Deuteronomio, "non vive di solo pane ... ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio...".

LA CARRIERA DEI BENPENSANTI NEI CONFRONTI DELLA VEDOVA

Mc 12,38-44
Vanità, sete di onore dall'esterno per una mancanza di una profondità interiore, cupidigia e ipocrisia, lunghe e ridondanti preghiere che nascondono il divorare i beni dei poveri e delle vedove. Questo odio, questa arroganza subisce una condanna severa, esorta Gesù. Gesù denuncia questo comportamento e ne propone un altro. Condividi quello che hai, quello che puoi, non il superfluo, quello che non ti serve più. Sii servo(Lui lavò i piedi si discepoli), fatti prossimo, sappi riconoscere il bisogno dell'altro, apri gli occhi a chi cerca una parola da te e ti tende la mano, non guardare per essere lodato e ringraziato: "se uno vuole essere il primo sia l'ultimo di tutti e il servitore di tutti" (Lui si fece...ultimo). Interrogati su cosa sia l'essenziale per te.

Ascolta... amerai!

Mc 12,28-37
La consapevolezza dello scriba fa sì che quell'uomo non sia lontano dal regno di Dio. Tuttavia l'averlo teorizzato non basta, poiché nella pratica spesso mostriamo di essere lontani da quello che sosteniamo a parole. Ma nelle nostre luci e ombre Gesù sa che il compimento della promessa nelle nostre vite può realizzarsi con tratti di novità inattesi e ce lo insegna perché, oltre ad ascoltare "volentieri", non ascoltiamo invano... è un ascolto ricco!

LA MORTE NELLE PAROLE

Mc 12,13-27
La passione di Cristo inizia ben prima che gli sgherri del potere politico-religioso gli mettano le mani addosso... Infatti con loro ogni discorso non è più un dialogo che unisce, come un ponte gettato fra le due sponde dei parlanti, non è neppure un insegnamento didattico, che intreccia le domande del discepolo alle risposte del maestro, ma una controversia, un laccio, un tranello teso dagli avversari, nella speranza che la controparte faccia un passo falso. Ma se ci può essere morte nelle parole, è vero però che il Cristo continua a seminare parole di resurrezione, per far risorgere anche le nostre parole, come parole non di morte, ma di vita...e spero che le mie portino vita e non morte.

1 marzo 2020

LA PIETRA PIÙ IMPORTANTE DELLA CASA
Mc 12,1-12
Il Figlio può anche essere ucciso, ma ciò che è stato scartato diviene la pietra più importante della casa che stiamo costruendo. Allora l'invito per noi è di vedere come abbiamo costruito e abitato la nostra casa, il tempio che è il nostro corpo, la nostra interiorità. Quale posto ha l'insegnamento del vangelo, quale disposizione abbiamo a farci sostenere e interrogare dalla pietra che è la Parola? Essa ci sostiene oppure ci fa inciampare. Non disperiamo quando cadiamo perché l'inciampo viene per ricordarci che possiamo rialzarci e che la Parola ci è rivolta ogni giorno, e il frutto della vigna non viene chiesto una volta sola.