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Molti pazienti hanno sperimentato un nuovo senso di vitalità e di capacita' di godere, e nessuno altro metodo all'infuori della psicoanalisi avrebbe potuto produrre tali cambiamenti. (pag. 13)

Un individuo dotato di scarso amore e di scarso senso d'identità non si adatta forse all'odierna società tecnologica meglio di una persona sensibile e capace di sentimenti profondi? (Pag. 40)

Il rinnovamento creativo della psicoanalisi è possibile solo se essa riuscirà a superare il suo conformismo positivista e tornerà ad essere una teoria critica e provocatrice, nello spirito di un umanesimo radicale. (pag. 45)

In particolare, esaminerà i fenomeni psicologici che caratterizzano la patologia della società contemporanea: alienazione, an sia, solitudine, paura dei sentimenti profondi, oziosità e mancanza di gioia (pag. 45)

L'inconscio manovra il conscio, e quindi il comportamento dell'uomo (pag. 54)

Il suo (di Marx) più generale e tuttavia fecondo concetto di impulso consiste nella differenziazione tra istinti “costanti” o fissi e istinti “relativi. Gli istinti costanti “esistono in ogni caso”, gli istinti relativi “debbono la loro origine unicamente a un certo tipo di organizzazione sociale” (pag. 70)

Se Marx avesse conosciuto la teoria di Freud, l'avrebbe criticata come una teoria tipicamente borghese di uso e sfruttamento. Al centro del concetto marxiano di relazioni umane non troviamo la sessualità, ma l'Eros, di cui la sessualità può costituire un'espressione (pag. 80)

L'eros e l'amore della vita sono le due pulsioni centrali dell'uomo non alienato. Esse sono proprie della natura umana e si manifestano in circostanze sociale che danno all'uomo la possibilità di essere ciò che potrebbe essere. Tra le passioni che sono prodotte e governano l'uomo in una società capitalistica, Marx include ogni genere di avidità, che è un sostituto della mancanza d'amore e di vitalità, e più specificamente l'attitudine ad acquisire l'avarizia e l'intemperanza (pag. 81)

In primo luogo, la bugia è una forma sottile di scherno nei confronti del bambino (pag. 100)

Per forza di circostanze, la democrazia spiana sempre la strada alla tirannide, il mio ideale è una repubblica governata non dai molti, ma dai migliori (pag 130) cit. di Bachofen – Miti dell'occidente e dell'oriente.

Gli istinti di autoconservazione hanno una priorità sugli istinti sessuali (pag. 153)