pasqualezolla

I luoghi dove si si ha pianto, dove si ha sofferto e dove si trovano molte risorse interne per sperare e resistere, sono quelli a cui ci si affeziona di più. A volte lo si trova in quello natio, dove per la prima volta ci si posa lo sguardo consapevole su se stessi, a volte  nella cultura, che rende l’individuo consapevole dell’appartenenza ad una comunità, della propria storia, dello svolgersi della vita, e dell’universo spazio/temporale che racchiude tutto ciò. 

U sakre luke d’u mbenite

timbe Tande vóte ndenucchje fernute sònghe

vuttate da ‘na skuacciande kumbenzjòne

de nesciune avete luke tenè andò

jì. Éve akkume stà sóp’a ‘na ripe

‘a matine è ne ndruà ninde: ‘na mbrònde,

nu signe kuarzìjeze, ninde. U mare

skangèlle, de nòtte. ‘A maréje naskònne.

Éje akkume si nen fusse maje

nesciune passate. Éje akkume

si ìje nen fusse maje ‘sestute.

Si ce stace nu luke, ò’ munne, andò

pòzze penzà d’èsse ninde, kuillu luke

éje allà. Nen chjù tèrre, nenn’éje

angòre mare. Nenn’éje kambà faveze,

nenn’éje kambà alluvére. Éje timbe!

Timbe ka se ne và, è avaste. È tanne

me ne vake nda kuillu luke sakre

ka éje l’alme. Allà tuttekuille

ka kònde se mbrime ‘mmude ka nze skòrde.

Paróle, jìste è penzire futukrafate

sònne p’u mbenite timbe. Ma prime

de ce trasì me léve i skarpe, me spòghje

d’i buscìje è me vèste sckitte de mè

stèsse. Fòrze nu jurne lassarraghje

‘na mbrònde de mè, grazje a tè, alme,

sakre luke d’u mbenite timbe!

Il sacro luogo dell’eternità

Molte volte sono finito in ginocchio

spinto da una schiacciante convinzione

di non avere alcun altro luogo dove

andare. Era come stare su di una spiaggia

il mattino e non trovare nulla: un’orma,

un segno qualsiasi, niente. Il mare

cancella, di notte. La marea nasconde.

È come se non fosse mai

passato nessuno. È come

se io non fossi mai esistito.

Se c’è un luogo, al mondo, in cui

posso pensare di essere nulla, quel luogo

è lì. Non più terra, non è

ancora mare. Non è vita falsa,

non è vita vera. È tempo!

Tempo che passa, e basta. E allora

mi porto in quel luogo sacro

che è l’anima. Là tutto quello

che conta si incide in modo indelebile.

Parole, gesti e pensieri fotografati

sono per l’eternità. Ma prima

di entrarci mi tolgo le scarpe, mi spoglio

delle bugie e mi vesto solamente di me

stesso. Forse un giorno lascerò

un’impronta di me, grazie a te, anima,

sacro luogo dell’eternità!

L’areve a fatike mbenite sònne

d’a tèrre pe parlà ò’ cile ka sènde;

sònne sunètte skritte sóp’ò cile,

sanduarje ka ne mbredekèjene duttrine

è remèdje, ma ‘a lègge premurdjale

d’u kambà.  Lunghe i sèkule ka se sònne

succiudute prime è dòppe ‘a venute

de Kriste, Dìje peghjate kure s’éje

de l’ areve, sarvannele d’a seccetà,

d’è malatìje è da tremènne tembèste

è ‘nundazjune, ma ninde have putute

kòndre ’a  ‘djuzìje de l’ ummene ka

 i avattene. Avvecenamece a n’areve,

parlame ke ghisse, tukkamele,

avvrazzamele, sendimele, facimele

sènde ka sime bune è ka ne ndenime

ndenzjòne d’i fà male. Chjane chjane

nassciarrà ‘n’amicizje  è kapì ce farrà

ka sime ndradepennènde. Da krjature

m’arrambekave sóp’a l’ areve de fike

è de civeze nd’u kurtighje d’a kasa mìje

p’u cile mèghje uardà ò pe kòghje

è magnà i frutte ka me luavene ‘a lópe

è i kacchje  lóre sikke ngavedavene ‘a kase

è mè nd’u virne. Kuanne u favugne sciusciave

tra i kacchje lóre strummì sendéve u munne,

tramènde i rareke lóre nd’u mbenite arrepusavene.

Da tanne pemmè ninde éje chjù sakre

è chjù segnefekative de nu bèlle areve.

L’areve sònne i klònne d’u munne.

Kuanne tuttekuande  taghjate sarranne

u cile sópe de nuje kadarrà è ce zeffunnarrà!

Gli alberi sono le colonne del mondo

Gli alberi sono lo sforzo infinito

della terra per parlare al cielo in ascolto;

sono odi scritte sul cielo,

santuari che non predicano dottrine

e ricette, ma la legge primordiale

della vita. Lungo i secoli che si sono

succeduti prima e dopo la venute

di Cristo, Dio si è preso cura

degli alberi, salvandoli dalla siccità,

dalle malattie e da tremende tempeste

e inondazioni, ma nulla ha potuto

contro la stupidità degli uomini che

li abbattono. Avviciniamoci ad un albero,

parliamogli, tocchiamolo,

abbracciamolo, ascoltiamolo, facciamogli

sentire che siamo buoni e che non abbiamo

intenzione di fargli del male. Piano piano

nascerà un’amicizia e ci farà capire

che siamo interdipendenti. Da bambino

mi arrampicavo sugli alberi di fico

e di gelsi nel cortile della mia casa

per guardare meglio il cielo o per cogliere

e mangiare i frutti che mi sfamavano

e i loro rami secchi riscaldavano la casa

e me nell’inverno. Quando soffiava lo scirocco

tra i loro rami sentivo stormire il mondo,

mentre le loro radici riposavano nell’infinito.

Da allora per me niente è più sacro

E più significativo di un bell’albero.

Gli alberi sono le colonne del mondo.

Quando tutti saranno tagliati

Il cielo su di noi cadrà e ci annienterà!