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Pasqua: risorge la vita

Pasqua cade sempre di Domenica dopo il plenilunio di primavera. La chiesa cristiana si prepara alla celebrazione di questa festa con un periodo di penitenza e preghiera della durata di quattro settimane denominato Quaresima. La Pasqua è una delle feste più amate dell’anno.

AUGURI DI UNA PASQUA SERENA ALL’UMANITA’ DI BUONA VOLONTA’, ALLA GENTE E AI BIMBI MASSACRATI DA GUERRE FRATRICIDE, AGLI AMMALATI E DI REDENZIONE PER I GUERRAFONDAI E PER I TANTI POLITICI CHE PARLANO BENE MA RAZZOLANO MALE!

U sòrge d’u sòle d’a vìta nòve

Paskuele éje u mbléme d’u rennuvaminde,

d’a prjèzze è d’a renascete. Éje nu jurne

speciàle nda kuje i sunne devèndene

‘na sblènnete rjartà pe rire è’ jurne

du ‘vvvenì k’a prjèzze nd’u kòre ka sckitte

i kòse alluvére è jenuìne ce sanne

rjalà. Paskuele ce ‘mmite a mètte u alete

nustre nzendunìje ke kuillu ‘mminze

sciusce k’aunìsce ngessandemènde u mò

è u pessèmbe, u vesibele è u nvesibele,

‘a puvertà nòstre  è ‘a rekkèzze de Dìje.

Éje u sòrge d’u sòle d’a vìta nòve,

ka vènge ‘a mòrte, d’a sarvèzze  rjalate

da Dìje ò’ òme, d’u ammòre ka revòte

i rèvele d’u munne ka avete nenn’éje

ka nu ‘mminze chjande, ma nda stu jurne

addevènde nu ‘mminze purte de vìte,

de avvenì, de speranze, de nuve

urezzunne, de lakreme assekkate,

de prjèzze de nu kraje arrapirte

da Dìje. Éje Paskuele! Rennime grazje

a Kriste arresurte p’u maraveghjuse

rjale d’a vìte, ka éje bèlle sì éje

nòve, éje nòve si éje bòne, si éje

savje, si éje fòrte, si éje krestjane.

L’alba della vita nuova

Pasqua è il simbolo del rinnovamento,

della gioia e della rinascita. È un giorno

speciale in cui i sogni diventano

una splendida realtà per ridere ai giorni

avvenire con la gioia nel cuore che solo

le cose autentiche e genuine ci sanno

donare. Pasqua ci invita a mettere il respiro

nostro in sintonia con quell’immenso

soffio che unisce incessantemente l’istante

e l’eterno, il visibile e l’invisibile,

la povertà nostra e la ricchezza di Dio.

È l’alba della vita nuova,

che vince la morte, della salvezza donata

da Dio all’uomo, dell’amore che rovescia

le regole del mondo che altro non è

che un immenso pianto, ma in questo giorno

diventa un immenso porto di vita,

di futuro, di speranza, di nuovi

orizzonti, di lacrime asciugate,

di gioia di un domani aperto

da Dio. È Pasqua! Rendiamo grazie

a Cristo risorto per il meraviglioso

dono della vita, che è bella se è nuova, è nuova

se è buona, se è

saggia, se è forte, se è cristiana.

La festa degli innamorati

La festa di san Valentino sostituì, nel 496,  la festività romana dei Lupercàli; dedicata alla divinità del bestiame e festeggiata nei giorni nefasti di febbraio,  perché si volle cristianizzare la divinità romana adorata dai romani di quel tempo.

La festa degli Innamorati è stata  anche collegata alla relazione di coppia.

Lo scrittore Geoffrey Chaucher collegò la festa degli innamorati al giorno del fidanzamento tra Riccardo II° d’Inghilterra e Anna di Boemia.

Mentre per Henry Kelly il loro fidanzamento sarebbe avvenuto il tre maggio, giorno in cui si festeggia San Valentino da Genova.

Oggi la festa degli innamorati è una festività internazionale. In tutto il mondo gli innamorati si scambiano parole d’amore, gesti d’affetto e regali per dimostrare il loro sentimento.

È un giorno di pace e di unione per tutti coloro che si amano, ma anche un giorno magico che potrebbe permettere la nascita di un nuovo amore.

 Amà è èsse amate

Nd’a vìte ce stace sckitte ‘na prjèzze:

amà è èsse amate. È pe nuje,

da settandanne ka stime anzime,

è state nu kumannamènde ka maje

méne éje venute. È ce sime amate

è ce amame pe tuttekuille ka sìme,

tuttekuille ka sìme state, tuttekuille

ka vedime, tuttekuille ka sendime,

tuttekuille  ka sunname.Nuje sime

tuttekuille ka face de nuje perzòne

chjéne de prjèzze. Nuje sìme ògnè

lògike, ògnè speranze è ògnè sunne

k’avime maje avute. U bèlle de stà

anzime éje ka ce sendìme sèmbe

nuje stèsse sènza èsse fóre de pòste.

Fernesciarrime de ce amà sckitte

kuanne nu pettòre surde arrjusciarrà 

a pettà u remòre de ‘na frònne de ròse

ka kade sòp’a nu lastrekate de krestalle

de nu kastille maje  agavezate.

Amare ed essere amati

Nella vita c’è solo una felicità:

amare ed essere amati. E per noi,

da settant’anni che insieme stiamo,

è stato un comandamento che mai

meno è venuto. E ci siamo amati

e ci amiamo per tutto ciò che siamo,

tutto ciò che siamo stati,tutto quello

che vediamo, tutto quello che sentiamo,

tutto quello che sognamo.Noi siamo

tutto quello che fa di noi persone

felici. Noi siamo ogni

ragione, ogni speranza e ogni sogno

che abbiamo mai avuto. Il bellodi stare

insieme  è che ci sentiamo sempre

noi stessi senza essere fuori di posto.

Smetteremo di amarci solo

quando un pittore sordo riuscirà

a dipingere il rumore di un petalo

di rosa che cade sul pavimento

di cristallo di un castello mai esistito.

Il Carnevale

Il nome deriva dal latino carnem levare “eliminare la carne” per ricordare il successivo periodo della Quaresima, ma l’origine della festività si ispira ai riti pagani precedenti al Cristianesimo, in cui si invocava la fertlità della terra, come i Saturnali, i Lupercali romani e le feste dionisiche greche, le quali consentivano di sciogliere gli obblighi sociali abbandonandosi a una spensieratezza che sconfinava spesso nella dissolutezza.

In Italia il Carnevale è festeggiato anche nei più piccoli centri e nelle grandi città, oltre alle maschere, ci sono manifestazioni note in tutto il mondo, come la battaglia delle arance di Ivrea in Piemonte.

A Lucera il teatro dei festeggiamenti era Piazza Duomo che si riempiva talmente di maschere che se si buttava un acino di sale non cadeva per terra e l’utlimo giorno si ergeva l’albero della cuccagna e fantocci esposti nei diversi rioni raffigurante Carnevale con un pancione e libagioni posti su di un tavolino. La sera veniva portato in processione, accompagnato  dal popolo in maschera che decantavano la sua bontà. A mezzanotte venivano bruciati e ai balconi venivano messe le Quarantane, grossi bambole con veste nera con un’arancia ai piedi e quattro penne di galline, che raffiguravano i quaranta giorni della Quaresima.

U Karnuàle mìje

U Karnuàle, da sèmbe, have ditte

u besugne mìje de nenn’èsse  mè

stisse arméne pe nu jurne; me facéve

sèndì sèmbe nu uaghjòne ka sunave

p’i strate trummètte kulurate è scelljà

akkum’è kurjannele pe l’arje; me

nvughjave a rire ò destìne mìje

è ‘mmagenà u fernèsce d’a vita mìje

kum’a nu balle de karnuàle: kuanne

tuttekuande se luàvene ‘a masckuere

sapéve ke ki avéve ballate, ke k’i

avéve rerute, ke ki éve state ndòrce

kumbagnìje. Mò, nd’a kuarta djetà,

agghje truàte ‘na masckuere assaje

kumbèrme è ndenzjune mìje d’allerìje

nd’a alme, grazje è kurjannele, ka m’hanne

nzengate ka pure a pìzze sèrve angòre

a kakkèvune; pure si stènghe pe ndèrre

kuluréje kakkèkkòse, pure sapènne

k’a vìta mìje, mò chjùkkèmmaje, éje

nu Karnuàle: nzacce kualu skèrze me serbarrà.

Il mio Carnevale

Il Carnevale, da sempre, ha espresso

il mio bisogno di non essere me

stesso almeno per un giorno; mi faceva

sentire sempre un ragazzo che suonava

per le strade trombette colorate e volare

come i coriandoli nell’aria; mi

invogliava a sorridere al mio destino

e immaginare il concludersi della mia vita

come un ballo di carnevale: quando

tutti si toglievano la maschera

sapevo con chi avevo danzato, con chi

avevo sorriso, con chi ero stato in gaia

compagnia. Oggi, nella quarta età,

ho trovato una maschera molto

adatta alle mie intenzioni di allegria

nell’anima, grazie ai coriandoli, che mi hanno insegnato che anche a pezzi servo ancora a qualcuno; anche se sto per terra

coloro qualcosa, pur sapendo

che la mia vita, oggi più che mai, è

un Carnevale: non so quale scehrzo mi riserverà.

Olocausto: una giornata che si ripete giornalmente oggi

Come ogni anno ritorna il ricordo dell’eccidio di uomini, donne e bambini avvenuto per mano di fratelli a cui era stato inculcuto solo odio e rancore verso persone che erano prive di colpe specifiche se non quelle di fare il proprio dovere nelle società in cui operavano.

Sodalizi nati per fare il male avevano portato allo sterminio di tanti innocenti, senza pensare minimamente che un sodalizio nato dal male non può portare altro che male.

E la storia di sempre, dove l’uomo cerca di prendere il sopravvento sul proprio fratello costi quel che costi. Prima degli ebrei quanti altri popoli sono stati massacrati per futili motivi o per impossessarsi delle loro ricchezze?

La storia è disseminata di genocidi, a partire dagli Aztechi fino ai giorni nostri, con la scusa di abbattere questo o quel prepotente di turno.

Si arriverà veramente un giorno a non più ricordare momenti come questo che stiamo per celebrare in questi giorni di fine gennaio? È da sperare!

Come sempre concludo con una mia lirica in vernacolo di Lucera (Fg), con la traduzione in lingua italiana.

‘Na jurnate pe nne skurdà (‘a Ssciuà)

Sèmbe bèlle ‘a mammòrje nen éje

d’u passate. A vòte malamènde éje,

chjéne de celizzje, faveze assaje

è, si pròbete nze pòde ammuccià,

è mèghje k’a vammace akkumughjà.

È ‘a scennute d’i rekurde, ògnanne

Atturne ò vindisètte de jennare,

fà sì ka i papusce d’u jenucidje

d’i bréje, kume a fjure nda sulagne

luke a kambà arretòrnene. Sònne

ummene, fèmmene è krjucce, rikke

 è pùverille, bune è acciuppukute

ka, nzakkate kume a vèstje nd’i vagune,

èvene state purtate nda kambe

de scenufre è akkumughjate ke cènge

rakkuse, a strisce janghe è blùve,

ò, spisse, mizze a nute venèvene

lassate. Éve u mbèrne d’è mènde

sturciunjate krjate d’ò féle brutte

 vèrze i pròbete simmele, fèzze

è munnèzze d’u munne kunzederate;

nu mbèrne ngumbrònne d’u kuale kuille

de Dande ‘na kummèdje peddavvére

pare. Puttròppe, angòre mò, avvéne

u skannatòrje  nda tanda pajìse

da uèrre tra tatucce acciaffate.

È nuje akkume ce kumburtame?

Kume si ninde succiudéje, anze

ce ne frekame è sckitte è fatte

nustre penzame. L’uneka kòse

ka sapime addavaramènde fà

è mendarce nu jurne pe nen skurdà

kuillu accedetòrje kè a skungertà

kundinue u munne pe sckitte chjacchjere

ò’ vinde putè jetà è akkussì

k’a kuscènza  mbace ce face stà.

Una giornata per non dimenticare

Sempre bella la memoria non  è

del passato. A volte è dannosa,

dolorosa, imbarazzante

e, se proprio non la si può nascondere,

è meglio coprirla con l’ovatta.

E la cascata dei ricordi, ogni anno

intorno al 27 gennaio,

 fa sì che i fantasmi del genocidio

degli ebrei, come fiori nel deserto

a vivere tornano. Sono

uomini, donne e bambini, ricchi

e poveri, sani e malati

che, stipati come bestie nei vagoni,

erano stati portati in campi

di sterminio e coperti di stracci

sporchi, a righe bianche e blu,

o, spesso, seminudi venivano

lasciati. Era un inferno dalle menti

contorte creato dall’odio feroce

verso i propri simili, feccia

e immondizia del mondo considerati;

un inferno a paragone del quale quello

di Dante una commedia per davvero

 sembra. Purtroppo, ancora oggi, avviene

lo sterminio in molti paesi

da guerre fratricide sconvolti.

E il nostro comportamento qual è?

Come se nulla accadesse, anzi

ci disinteressiamo e solo ai fatti

nostri pensiamo. L’unica cosa

 che sappiamo  fare per davvero

è inventarci una giornata per non scordare

quell’olocausto che ad allibire

continua il mondo per solo chiacchiere

poter buttare al vento e così 

con la coscienza in pace ci fa stare.