pasqualezolla

Gli uccelli nei sogni sono simbolo dell’anima, della nostra essenza spirituale; spesso sono presenze quasi magiche e nei sogni appaiono improvvisamente come messaggeri che ci ricordano il legame con il nostro sé.

‘A rjartà sckitte nu sunne éje

‘Na nòtte m’agghje sunnate de ghèsse

‘na vucelluzze  ka kandave kundènde

sóp’a l’areve de civeze nd’u kurtighje

andò abetave da krjature.  Allassakrése

me sònghe scetate è me sònghe arretruate  

a ghèsse  mè medèsme appesandute

d’a fròmme. Addummannate me sònghe

si fusse addavére ìje k’éve sunnate

de ghèsse ‘na vucelluzze, ò vecevèrze

si fusse ‘na vucelluzze ka, nda kuillu

mumènde, sunnanne stéve de ghèsse

mè. Éve nu penzire ka penzave

appure mè medèsme anzime  a ghisse

è ka, penzannele dind’a mè, me déve

‘a precezjòne  è, kuinde, ‘a kredènze.

Kunne me rennìje ka si ninde de kuille

ka vedéve, speremendave, m’angusciave, éve

svengulate d’a kuscènza mìje; si ninde

de kuille ka stéve, venéve  ammè pe ‘n’ata

vìje d’a kuscènza mìje; si l’avete,

 i kumbagne è i nemike,  i vecine

è i lundane, u passate è u presènde,

nen’èvene ka funzjune, o prudòtte,

ò laburazjune d’a kuscènza mìje, n’avarrìje

addeduce k’a vite éje sckitte nu sunne

è ka ghèsse, ke tuttekuille ka kundéne,

u bène è u male, u bèlle è u brutte, u luvère

è u faveze, anguminge k’a kuscènze

è fernèsce ke ghèsse, sènze ka me sìje

date de sapè nda manghe nu mude

si è mìje nduizjune kurrespònnene

kòse rjale ò si se tratte de pure è sèmblece

krjazjune d’a kuscènza mìje, òmbre

sènza kuscènze fóre de mè, è ‘sestènde

sckitte è unekamènde dinde de mè, ka

i pènze, è sckitte fenghè kundenuéje

a i penzà, ò chjuttòste a i sun

La realtà è solo un sogno

Una notte ho sognato di essere

un uccellino che cantava  felice

sull’albero di gelsi nel cortile

dove abitavo da bambino. Ad un tratto

mi sono svegliato e mi sono ritrovato

ad essere me stesso gravato

dalla forma. Mi sono chiesto

se fossi davvero io che avevo sognato

di essere uccellino, oppure

se fosse un uccellino che, in quel

momento, stava sognando di essere

me. Era un pensiero che pensava

anche me stesso insieme ad esso

e che, pensandolo in me, mi trasmetteva

la percezione e, quindi, la credenza.

Mi resi conto che se nulla di ciò

che vedevo, sperimentavo, soffrivo, era

indipendente dalla mia coscienza; se nulla

di ciò che esisteva, giungeva a me per altra

via della mia coscienza; se gli altri,

gli amici e i nemici, i vicini

e i lontani, il presente e il passato,

non erano che  funzioni, o prodotti,

o elaborazioni della mia coscienza, ne dovrei

dedurre che la vita è solamente un sogno

e che essa, con tutto ciò che contiene,

il bene e il male, il bello e il brutto, il vero

e il falso, incomincia con la coscienza

e finisce con essa, senza che mi sia

dato in alcun modo di sapere

se alle mie percezioni corrispondano

degli oggetti reali o se si tratti di pure e semplici

creazioni della mia coscienza,  fantasmi

privi di consistenza fuori di me, ed esistenti

solo e unicamente in me, che

li penso, e solo finché continuo

a pensarli o piuttosto a sognarli.