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la classica mela marcia? trans, marrazzo, boffo, manager, capitani di industria , politici, imprenditori, registi

Post n°3119 pubblicato il 26 Ottobre 2009 da psicologiaforense

vedi il precedente post

La prostituzione transessuale è un fenomeno recente che peraltro mette in discussione anche la classificazione degli orientamenti sessuali.

A peggiorare la condizione delle persone transessuali è una sorta di circolo vizioso nel quale la società, attraverso lo stigma, spinge la transessuale alla prostituzione, la quale poi viene dalla stessa società identificata come il lavoro unico e possibile delle transessuali, con ciò rendendo l'immagine della persona transessuale equivalente alla prostituzione, all'oggetto sessuale, alla trasgressione.

Questo circolo vizioso alla fine determina il peggioramento dell'immagine globale che si ha della transessualità e quindi della transessuale in cerca di lavoro.

 
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Commenti al Post:
agostino88
agostino88 il 27/10/09 alle 00:15 via WEB
iperdonna ma con qualcosina in più che ti concede il lato "B"...puoi farne cio' che vuoi.........
(Rispondi)
 
 
psicologiaforense
psicologiaforense il 27/10/09 alle 00:55 via WEB
Molti transessuali, di fronte alla confusione e al conflitto tra sesso e identità di genere scelgono con fermezza di modificare il primo in accordo con la seconda, mostrando con ciò l'imprescindibilità, ai fini della costituzione di sé, di sapere bene da che parte stare. Ma molti altri, forse altrettanti, trovano in un'inedita coabitazione di sesso di un genere e identità dell'altro, la loro condizione di equilibrio, mostrando con ciò la possibilità di una terza via, creando i presupposti per un orizzonte erotico più complesso, forse più incerto e problematico, ma anche più aperto e inesplorato.
(Rispondi)
 
luigiarusso
luigiarusso il 27/10/09 alle 00:37 via WEB
O.K.!
(Rispondi)
 
 
psicologiaforense
psicologiaforense il 27/10/09 alle 00:57 via WEB
II tema della transessualità costituisce il fulcro su cui innestare una serie di considerazioni sulle scienze sociali in grado di contribuire al processo di cambiamento dei linguaggi, delle teorie e degli strumenti concettuali con cui storici, antropologi, psicologi e sociologi hanno configurato i propri oggetti di ricerca. Permette inoltre di raccontare (e comprendere) come siano mutati i processi di costruzione identità-ria nelle società attuali rispetto alle società moderne o tradizionali, mostrando con chiarezza come l'identità personale sia divenuta un costrutto polisemico. Partendo da queste premesse, il volume illustra e discute le molte sfumature che caratterizzano il mondo transessuale in Italia.
(Rispondi)
 
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