la creativita'

La libertà oggi è spesso intesa dalle persone come possibilità di esprimersi senza censure anche con le parole, le azioni ed i movimenti verso ciò che attrae e interessa. La libertà dei cittadini è ancora racchiusa tra i bisogni primari e l'ambito psicofisico e quindi nella possibilità di esprimersi restano escluse le parti più evolute di ogni essere umano. Le parole rappresentano infatti un modo di esprimersi che oggi è utilizzato eccessivamente a compensazione di una presenza insufficiente di gesti, azioni, emozioni, intuizioni e creazioni provenienti dal transpersonale dell'essere umano. I cambiamenti reali allo stile ed alla qualità della vita dei cittadini sono perciò ridotti o bloccati anche a causa dell'insufficienza transpersonale presente nella società odierna. La liberazione di questo transpersonale è però disponibile agli individui equilibrati che credono nelle proprie potenzialità di evoluzione e nello sviluppo di una vita creativa ed umana. Le persone hanno perciò bisogno di credere in sé stesse e nella loro capacità di sviluppare il proprio essere in modo originale anche se vi sono innumerevoli condizionamenti presenti nella società. Nella società odierna vi è infatti, oltre ai consueti limiti delle leggi e regole sociali, una sorta di sottocultura che cerca di precludere la crescita anche interiore dei cittadini ed è diffusa nelle comunità, ma anche nelle istituzioni ed organizzazioni oppure nella scuola e nelle famiglie. Questa sottocultura diffusa nella società è composta principalmente da idee, convinzioni, pensieri e comportamenti anche impregnati di malevolenza in cui vi sono diverse limitazioni illegittime ed incostituzionali della libertà di esprimersi ed agire o di superare pacificamente i conflitti sociali ed interpersonali. La sottocultura di una comunità può condizionare la vita dei cittadini sino a convincerli della necessità di abdicare dal proprio transpersonale e da una crescita autentica e genuina del proprio carattere. L'individuo ha invece la libertà di ampliare la coscienza di sé verso il transpersonale proprio per ridurre anche questi sedimenti di sottocultura presenti nella personalità spesso invalidanti per l'essere umano, solitamente infatti inibiscono e limitano la ricerca di uno scopo da dare alla vita, i conseguenti progetti creativi, la gioia e l'amore, gli affetti, la collaborazione interpersonale, l'innovazione dei sistemi culturali e delle organizzazioni ed istituzioni oppure le scelte personali e l'evoluzione interiore. La liberazione transpersonale è intesa anche come opportunità per l'essere umano di accettare la responsabilità di esprimersi in modo originale e creativo nella comunità in cui vive e di favorirne l'evoluzione sana. I cittadini in grado di essere liberi interiormente, sono anche in grado di favorire nelle comunità la pacificazione dei vari aspetti di un essere umano, contribuiscono così ad una riduzione delle varie forme di inibizione dell'essere umano e violenza psicologica interpersonale, familiare, sociale, istituzionale ed organizzativa.

Nelle organizzazioni odierne una leadership saggia sembra in contraddizione con le regole del mercato del lavoro, la logica del profitto è infatti solitamente a discapito del benessere psicofisico e psico-spirituale dei dipendenti. Il mondo del lavoro tende ad incrementare la produttività e la competitività senza preoccuparsi del disagio generato tra i lavoratori, del loro livello di sopravvivenza e del modo di vivere interiormente i problemi aziendali. La leadership in azienda è solitamente più attenta ai bilanci, alla gestione economico-finanziaria dell'organizzazione ed alla divisione degli utili tra i soci. Il mercato infatti elogia e premia gli utili aziendali elevati ed in crescita annualmente, sembrano i principali parametri utilizzati per valutare lo "stato di salute" di un'organizzazione. Gli utili aziendali possono però essere ottenuti anche stressando i dipendenti e riducendo la qualità dei prodotti o servizi offerti alla clientela, alcuni dirigenti riescono anche ad elogiare le organizzazioni asiatiche in cui il personale si accontenta di un "pugno di riso". Questo tipo di comunicazione dirigenziale, rappresenta l'immagine del livello di sopravvivenza a cui possiamo giungere se trascuriamo il benessere psicofisico e psico-spirituale dei dipendenti per inseguire gli utili aziendali, soddisfare il mercato e raggiungere l'obiettivo di dare prestigio all'organizzazione. L'immagine aziendale positiva e reale è invece composta almeno dalla personalità dei dipendenti, dal loro operato onesto ed equilibrato nelle proprie mansioni, dalla capacità dirigenziale di favorire la crescita e l'espressione dei talenti dei collaboratori nonché dall'organizzare il lavoro in modo tale da facilitare I rapporti interpersonali e la loro evoluzione. La salute dell'azienda è quindi quella dei singoli dipendenti e dei rapporti interpersonali sani favoriti all'interno dell'organizzazione e con la clientela. Il clima aziendale competitivo e conflittuale e la continua attenzione alla produttività limitano invece l'espressione sana ed evoluta dei dipendenti e generano un'azienda macchinosa, ossessiva, dotata di intelligenza artificiale anziché spiccatamente umana. I dipendenti, in questo caso, esprimono un livello basso di virtù e talenti, una genialità interiore annullata ed una mediocrità in rapida crescita anche a causa dell'utilizzo eccessivo della tecnoscienza in sostituzione della coscienza e sovracoscienza umane. La leadership saggia ha invece bisogno di formarsi gradualmente in azienda proprio attraverso l'ampliamento delle coscienze dei dipendenti e dei dirigenti, evitando nel contempo l'identificazione con la tecnologia, riducendo le ossessioni e l'eccesso di razionalità e scientismo al fine di favorire uno sviluppo della personalità dei dipendenti, come peraltro auspicato dalle leggi e costituzioni democratiche. La leadership saggia in azienda si forma attraverso un percorso individuale e di gruppo in cui le risorse interiori dei dipendenti sono riconosciute, apprezzate e favorite a beneficio dell'organizzazione, inoltre incrementano anche il benessere individuale psicofisico e psico-spirituale in ambito socio-relazionale e familiare. La leadership saggia incoraggia la crescita culturale dei dipendenti senza privilegiare unicamente l'istruzione scolastica, il fine della dirigenza aziendale dovrebbe essere quello di formare esseri umani anziché automi e sudditi.

Nella cultura della società odierna viene quasi sempre ignorata la possibilità insita negli esseri umani di accettare il proprio mondo interiore più evoluto ed allenarsi per crescere anche a livello transpersonale. Le scienze naturali, umane e comportamentali hanno infatti prevalso nella visione degli esseri umani a tal punto da essere riconosciute anche dai cittadini come le uniche valide a supportare la crescita della personalità, dei gruppi sociali o familiari e delle organizzazioni. Le scienze come la psicologia oppure la formazione aziendale tradizionale, l'educazione familiare e le regole sociali impregnano la personalità e mentalità dei cittadini e tendono per loro natura a reprimere od ignorare l'anelito delle persone a crescere a livello transpersonale. La società odierna tende a surrogare la crescita psico-spirituale dei cittadini con la disponibilità di oggetti, agi e piaceri che anestetizzano la mente sintetica delle persone. L'allenamento dei cittadini è quasi sempre orientato al mantenimento, accrescimento o miglioramento del tono muscolare, della prestanza fisica o dell'aspetto del corpo e della sua sensualità. Le persone inoltre si affidano a svariati corsi per rilassare il corpo e la mente che spesso mascherano le insoddisfazioni interiori di una vita senz'anima. I cittadini quindi di frequente anestetizzano anche inconsapevolmente il proprio transpersonale perché la società stessa tende ad ostacolare od impedire l'ampliamento della coscienza verso il transpersonale. Nelle organizzazioni così come nelle famiglie o nei rapporti sociali e nelle scuole vi è la tendenza prevalente a razionalizzare la vita e quindi anche a ridurla, sminuirla e mortificarla. Gli esseri umani però hanno una vitalità interiore naturale superiore alla piatta razionalità proposta oggi dalla società, i cittadini quindi avrebbero bisogno di allenarsi per crescere verso il proprio livello transpersonale secondo le proprie capacità e possibilità. I cittadini infatti, secondo le proprie possibilità, hanno il dovere morale, richiamato dalle costituzioni democratiche, di contribuire al progresso spirituale della società oltre a quello materiale. I cittadini quindi contribuiscono al progresso spirituale della società anche attraverso varie attività sociali, artistiche e culturali. Nelle varie attività dei cittadini di tipo culturale è compresa anche la possibilità di "coltivare sé stessi" e quindi agevolare la propria crescita personale, socio-relazionale ma anche transpersonale e perciò creativa ed umana.

La creatività delle persone è utile anche per affrontare i problemi umani della società odierna. La tecnologia e la scienza hanno infatti contribuito a distrarre i cittadini dalla propria interiorità ed umanità e quindi ad incrementare l'ignoranza di sé stessi. La tecnologia è infatti negli ultimi anni il surrogato della vita interiore dei cittadini e pertanto espone le persone alla fragilità nell'ambito psico-spirituale. La tecnologia sembra infatti rafforzare la mente delle persone ma in realtà stimola eccessivamente un'interazione prevalentemente meccanica e digitale tra i cittadini a discapito dei rapporti realmente umani in cui è possibile esprimere o cercare interiormente la creatività. Le persone abituate all'interazione di tipo tecnico-scientifico sopprimono la creatività umana e contribuiscono ad un appiattimento ed omologazione dell'atteggiamento relazionale ed al conseguente impoverimento culturale. La tecnologia quindi agevola la vita delle persone ma se è eccessivamente presente nella quotidianità deprime la loro sfera psico-spirituale. La tecnologia inoltre semplifica le interazioni tra le persone in modo tale da ridurre le idee innovative e la naturale propensione dell'essere umano alla creatività. Il pensiero evoluto delle persone spesso subisce una compressione dalla tecnologia e diviene mediocre, ripetitivo ed orientato al materialismo. La creatività umana è invece anche complessità dell'animo di una persona e ricerca della qualità di vita anziché della sopravvivenza confortata dai beni di lusso e dalle "cose" del mondo. La tecnologia e la produzione continua di cose nel mondo distrae i cittadini dall'evoluzione a cui sarebbero chiamati proprio per superare gli innumerevoli problemi umani della società. I cittadini distratti dalla propria creatività irrigidiscono e comprimono il proprio comportamento a vantaggio dei sistemi di potere e delle varie forme di autoritarismo presenti nella società odierna. I sistemi di potere cercheranno sempre di condizionare il pensiero, la mentalità e lo stile di vita delle persone per renderle obbedienti e sottomesse. La tecnologia è quindi utilie ai sistemi di potere anche per canalizzare la loro ideologia autoritaria ed il pensiero manipolato al fine di mantenere le persone distanti dalla propria area psico-spirituale. I cittadini hanno quindi estrema difficoltà a sviluppare una coscienza critica ed idee o forme di pensiero autonomo ed evoluto se ignorano la propria area psico-spirituale. La scienza invece può chiudere alle persone la possibilità di apprendere da sé la realtà del mondo e di trovare un metodo autonomo di gestire la vita e la propria salute attraverso l'aiuto della creatività umana. La scienza è inoltre utile ai sistemi di potere anche per controllare le libertà individuali ed ostacolare le persone propense a prendersi cura di sé con le proprie risorse interiori. La scienza abbinata alla tecnologia e la creatività sarebbero invece complementari ed integrabili dalle persone in modo tale da ridurre anche i loro problemi umani generati dagli interessi economici e di potere diffusi nella società.

Nei rapporti interpersonali possiamo notare l'autenticità della comunicazione se riusciamo a prestare ascolto alla nostra area transpersonale. Nell'ambito psicofisico diviene infatti improbabile riconoscere una comunicazione autentica nei rapporti familiari, lavorativi, sociali, amicali ed affettivi perché la mente analitica oppone vari filtri alla comprensione dell'essere umano. La mente analitica è infatti anche un contenitore di pensieri, opinioni, pregiudizi e preconcetti che ogni persona ha formato nel corso del tempo in modo consapevole ed inconsapevole. Questa mente è abituata ai dettagli e manca della capacità di sintesi ottenibile con l'evoluzione della persona. Il rapporto interpersonale basato soltanto sul livello psicofisico e della mente analitica ostacola od impedisce di riconoscere l'autenticità della comunicazione individuale. Nell'ambito lavorativo, istituzionale, sociale e familiare vi sono innumerevoli situazioni di incomprensione della comunicazione individuale anche a causa di una repressione e negazione persistente della mente sintetica. La comunicazione individuale autentica in realtà si estende dal comportamento alla verbalizzazione, dalla gestualità allo sguardo, dalla passività all'attività in una complessa interazione delle energie interiori di una persona. La comunicazione individuale autentica è quindi oltre all'ambito psicofisico perché comprende anche le energie transpersonale e spirituali solitamente ignorate nei rapporti interpersonali. La comunicazione individuale autentica sfugge quindi alla comprensione completa utilizzando le consuete tecniche psicologiche perché è oltre al livello medio di coscienza e consapevolezza ottenibile con le scienze naturali. La comunicazione autentica è infatti una caratteristica delle persone che sono riuscite ad andare oltre il piano analitico ed hanno integrato gradualmente il proprio mondo transpersonale e la mente sintetica. La comunicazione autentica è perciò dell'individuo che include nella propria espressione sia le energie psicofisiche che quelle psicospirituali divenendo umano, complesso e capace di essere pienamente sé stesso nei rapporti interpersonali. La persona pienamente autentica è esente da manipolazioni e falsificazioni della propria identità o dell'atteggiamento nel mondo perché le sovrastrutture o le maschere con cui solitamente si esprimono gli individui sono state superate ed abbandonate. La persona autentica, se riconosciuta, comunica fiducia, affidabilità, coerenza e congruenza delle proprie azioni, umanità e benevolenza nonché capacità di favorire il progresso sano delle comunità.