un giorno chissà...
non c'è niente di più bello del dimenticare, se non forse l'essere dimenticati...
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LIBRO DEL MESE
"Benvenuti ad Altrove" Gabrielle Zevin
L'eterno conflitto tra la vita e la morte visto attraverso gli occhi di un'adolescente. Un idea dell' aldilà fuori da qualunque schema dogmatico e un luogo, "altrove" appunto, dove ci si prepara a tornare indietro... Una storia diversa dalle altre che conserva infatti una certa predisposizione fiabesca, comunque perfettamente incastonata nel nostro tempo. Nessun monito religioso nelle intenzioni dell'autrice, al suo secondo romanzo, solo un grande amore per la vita di tutti i giorni che si riflette nella storia come l'opportunità di tornare indietro, di avere un'altra possibilità. Si perchè una volta arrivati ad Altrove il tempo scorre al contrario e la fine è un nuovo inizio. Attraverso un processo naturale lungo come un'intera vita (lunga o breve che sia), Gabrielle ci regala una metafora buona anche per le cose di tutti i giorni. E alla fine ogni singolo giorno sulla terra riacquista l'importanza che merita...
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Un nuovo partito si affaccia nel già nebuloso universo politico italiano. E' la cei (conferenza episcopale italiana), la nuova democrazia cristiana (e io che pensavo c'entrasse Casini) che di cristiano però ha davvero poco. Le dichiarazioni degli ultimi giorni sui pacs (e altri argomenti), da parte di questi balilla in gonna lunga sono a dir poco preoccupanti. Dichiarano di non essere schierati politicamente, ma "consigliano" gli elettori cattolici sulle scelte elettorali, si ergono a difensori della famiglia salvo poi prevedere la legalizzazione di incesto e pedofilia come conseguenza dell'approvazione dei dico (ma che razza di concetto hanno degli italiani), temono l'insegnamento di altri culti religiosi nelle scuole, definendolo un indottrinamento socialmente pericoloso. Il potere gli sfugge dalle mani e loro cercano di tenerlo stretto, aggrappandosi a concetti assolutamente fuori luogo in una società sempre più multi razziale. Il loro problema è che non hanno altri argomenti, non si sono evoluti, i loro precetti sono vecchi di 2000 anni e ancora non hanno imparato a interpretarli. Quando perdono il controllo delle cose scatenano l'inquisizione... Oggi usano mezzi diversi, oggi gli eretici da condannare sono quelli che chiedono l'uguaglianza, quelli che chiedono di essere riconosciuti perchè ci sono. Loro cercano di costruire una nuova torre di babele, dobbiamo essere diversi gli uni dagli altri e questa diversità deve essere chiara. E dev'essere una diversità sociale e religiosa. Perchè finchè saremo diversi la loro attiva presenza nella nostra esistenza avrà un senso. Non voglio discutere sulla validità o meno della legge sui pacs, si è già fatta troppa strumentalizzazione a riguardo. Che al gioco però partecipino anche questi rifugiati politici (a cui noi diamo asilo nel centro di Roma), molti dei quali "extra comunitari" (ma forse extra comunitario e cattolico si annullano) questo proprio non mi va giù. Che sotto i gonnelloni qualcuno nasconda i tacchi a spillo? Forse è questo che spaventa tanto la cei rispetto alle coppie di fatto. Chiedono che le unioni "diverse" dall'ambito del comune, vecchio concetto di famiglia rimangano nell'anonimato, senza alcun riconoscimento... Si sentono forse categoria a rischio? "E' inaccettabile sul piano dei principi, ma anche pericoloso sul piano sociale ed educativo Personalmente posso solo dire che apprezzo quanto da parte cattolica è stato fatto, impegnandomi ad assumerlo e a svilupparlo. I vescovi non possono che apprezzare e incoraggiare la manifestazionedel 12 maggio (il family day, ndr). Appare sempre più indispensabile che l'Europa si guardi da quell'atteggiamento pragmatico, oggi largamente diffuso, che giustifica sistematicamente il compromesso sui valori umani essenziali, come se fosse l'inevitabile accettazione di un presunto male minore". I cristiani sono tenuti ad obbedire al «magistero della Chiesa» e pertanto un fedele «non può appellarsi al principio del pluralismo e dell'autonomia dei laici in politica, favorendo soluzioni che compromettano o che attenuino la salvaguardia delle esigenze etiche fondamentali per il bene comune della società ». |
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