Der Steppenwolf

Alessandro Manzoni - I promessi sposi

"Tra il primo pensiero d'una impresa terribile, e l'esecuzione di essa (ha detto un barbaro che non era privo d'ingegno), l'intervallo è un sogno, pieno di fantasmi e di paure."

Come si fa a scrivere una recensione per un classico di cui si è detto tutto e forse anche di più, forse bisognerebbe solo dire che è un vero capolavoro.

Tutti conoscono questa storia, famosa quanto  Giulietta e Romeo e come quella pochi forse l'hanno letta con attenzione. Già, la storia che forse di per se non è tanto importante, in fondo è una storia semplice, un amore ostacolato dal potere e perseguito al di là di ogni ostacolo dai diretti interessati. La storia e come in tanti classici, come nella maggior parte dei capolavori diventa secondaria se accostata alle parole usate per raccontarla, al come queste parole vengono usate, al rapporto che si instaura tra di esse, a come sono costruite le frasi e ai rimandi che esse creano.

"Allora s'accorse che le parole fanno un effetto in bocca, e un altro negli orecchi"

Uno dei testi che ci insegnano quanto siano importanti le parole e come con esse si può costruire qualcosa di grande senza per altro dover raccontare l'impossibile, qualcosa che va oltre l'appariscenza e lo stupore degli avvenimenti, che ci parla della bellezza del testo e che non cerca di stupirci e attirarci con fatti  prodigiosi e inverosimili  messi lì per stupirci e distrarci dalla pochezza del testo.

"Gli occhi non davan lacrime, ma portavan segno d'averne sparse tante."

Qui il testo è il protagonista.

"Queste immagini cagionarono nel cervello di Gertrude quel movimento, quel brulichio che produrrebbe un gran paniere di fiori appena colti, messo davanti a un alveare."

E ci ammalia, ci avvolge ci lascia stupiti per la capacità della potenza del narrare.

Per i salti diegetici che il narratore compie senza che se ne colga la presenza, passando dal racconto al passato al racconto la presente, facendoci cambiare i punti di vista, permettendoci essere presenti per un attimo nel continuum della storia e viverla in diretta, per poi allontanarcene a distanza di sicurezza e lasciarci il tempo per rimuginarci su, per riflettere su quanto accade,  narrazione al passato e la presente si susseguono senza che a volte ce se ne renda cento, grandezza del narrato e del narratore.

"Era ancor presto quando ci arrivò: ché non aveva meno fretta e voglia di finire, di quel che possa averne il lettore."

Certo forse non si è più abituati a questo tipo di lettura, dove la buona scrittura la fa da padrone più della storia, dove la fretta di sapere come va a finire (benché in questo caso lo si sappia già) deve cedere il passo al piacere del dire, del leggere, del lasciarsi trasportare dalle parole.

Forse a volte mi è sembrato eccessivo, quando cita i riferimenti che avvalorino il suo dire, specie quando parla della peste a Milano.

"È uno de' vantaggi di questo mondo, quello di poter odiare ed esser odiati, senza conoscersi."

Già la peste a Milano, da sola tutta questa parte potrebbe essere un libro a se stante e farebbe accapponare la pelle, chissà perché mi fatto pensare a Cecità la cui crudezza mi è all'improvviso sembrata lieve, il dolore che trasmette in queste pagine, la rabbia, lo stupore, e qualcosa di davvero grande, incommensurabile, stupefacente.

"Ormai chi avesse sostenuto ancora ch'era stata una burla, chi avesse negata l'esistenza d'una trama, passava per cieco, per ostinato; se pur non cadeva in sospetto d'uomo interessato a stornar dal vero l'attenzion del pubblico, di complice, d'untore:"

Cosi come le analisi socio/psicologiche che attraversano il libro e che ci sorprendono perché non ce le aspetteremmo e che son messe lì solo per chi vuol prestarci attenzione, così ad esempio scopriamo come un individuo tutto sommato pacifico si trasformi quando diventa un numero, quando è solo parte di una folla, come  il buon Renzo che diventa un facinoroso, e altro atro saggio ci vien fornito nello stesso punto sull'evoluzione delle dicerie che passano di bocca in bocca e che alla fine fanno del nostro protagonista uno dei capi della rivolta del pane, la dove lui si è avvicinato solo per curiosità!

"libro raro però e sconosciuto, quantunque contenga forse più roba che tutte insieme le descrizioni più celebri di pestilenze: da tante cose dipende la celebrità de' libri!"

Forse per i non cattolici, sembrerà eccessiva la presenza della fede, in alcuni punti sembra di essere in chiesa ad ascoltare un'omelia, ma anche in questo caso, là dove è ostico accettare il contenuto, si resta ammaliati dall'uso delle parole, del resto il tutto va inquadrato storicamente e culturalmente.

"Si vede ch'era uno sfogo segreto della verità, una confidenza domestica: il buon senso c'era; ma se ne stava nascosto, per paura del senso comune."

Del  resto, probabilmente, se si togliesse questa forte ispirazione religiosa, la storia ne risulterebbe distorta, priva delle forza che ne promana, bella ma forse in parte vuota.

Quindi immagino che per chi crede questo romanzo  sia ancora più apprezzabile, e ne possa godere fino in fondo, oltre al piacere della lettura, un cattolico ci troverà la fede, e il conforto della fede, per chi come me si definisce  agnostico, forse la cosa sembrerà a volte pesante, ma non per questo il romanzo ne risentirà.

"Con l'idee donna Prassede si regolava come dicono che si deve far con gli amici: n'aveva poche; ma a quelle poche era molto affezionata. Tra le poche, ce n'era per disgrazia molte delle storte; e non eran quelle che le fossero men care."

Un classico di cui è davvero difficile dire qualcosa di nuovo, se non che è  più di un semplice romanzo, forse più libri in uno, forse un saggio di storia ben documentato e con precisi riferimenti, forse un saggio di sociologia, forse un libro di psicologia, forse una lettura che ci ricordi che la fede che serve per vivere, senza dubbio  una piacevole novella d'amore, sicuramente un capolavoro della letteratura.

"Si potrebbe però, tanto nelle cose piccole, come nelle grandi, evitare, in gran parte, quel corso così lungo e così storto, prendendo il metodo proposto da tanto tempo, d'osservare, ascoltare, paragonare, pensare, prima di parlare."

"senectus ipsa est morbus."