Nebbie e dintorni

E, per restare al distico pubblicitario di quel tale che strilla sulle sue note alte che: '...credo negli esseri umani' senza meglio precisare chi sono e cosa facciano quegli umani per 'restare umani', ri-ecco il caso, avvenuto di fresco, di uno che forse è umano in un suo strano modo perché invita perentoriamente, sul suo profilo, gli ex 'amici' di facebook - raccattati qua e là negli anni grassi col solo intento di averne un numero sempre in salita e la visibilità che ne consegue - a dimettersi da 'amici', se non sono d'accordo col suo sempiterno e noiosissimo ukase para s-governativo di indossare la mascherina giorno e notte e sotto la doccia e di camminare per le strade con, bene in vista, un nodoso bastone da distanziamento (van bene anche gli estensibili da trekking in metallo) - da usarsi adeguatamente nel caso qualche sventato violasse il perimetro di un metro-un metroemezzo intorno al tuo corpo di vigilante esente contagio.

E capisco l'impulso che gli obnubila la mente che lo spinge a considerare la mascherina uno strumento efficace come e più del vaccino prossimo venturo: ha perso il lavoro, poverino, un lavoro che educa le persone ad abbracciarsi acconciamente ed elegantemente nel ballo più sensuale che si conosca, e spera che l'auto militarizzazione di massa faccia sparire d'incanto il malvagio virus colpevole della sua disoccupazione e che tutto sia presto dimenticato e le scuole riaprano e tutto torni come prima dei troppi morti-feriti-dispersi del maledetto covid19/20.

Vaste programme, come bofonchiava De Gaulle buon'anima.

Va da sé che la cosa è più complessa e nessun controllo militare e norma costrittiva e grida manzoniana sulla società dei viventi, in nessun luogo della Terra, garantisce che la pandemia si spenga d'incanto e ritorni la normalità post bellica che ispirava a Francesco questi altri distici sapienti e commoventi: 'Generale, la guerra è finita / il nemico è scappato, è vinto, è battuto./ Dietro la collina non c'è più nessuno / solo aghi di pino e silenzio e funghi...'

Ecco, invito quel desso, disperato e velleitario nel suo accusare e ricusare gli ex amici, ad accettare con animo più disteso l'orizzonte degli eventi presenti quale ci si presenta davanti ogni mattina – incluse le contraddizioni e le male azioni (a suo insindacabile giudizio) del suo prossimo perché in ogni guerra sempre c'è stato chi ha offerto il petto alle pallottole, uscendo, spavaldo e disperato, dalle trincee e gridando 'Savoiaaaa!' (ultimo suo grido di morte) insieme a chi, invece, si feriva col moschetto di ordinanza (e veniva fucilato dagli ufficiali che lo smagavano) e chi, (pochi, in verità), disertava un fronte di guerra che non lo convinceva e per la quale non era disposto a dare la vita.

Esseri umani, tutti, tutti. Come sulla collina di Spoon River i morti le cui vite ci racconta E. Lee Master. Vite meravigliose di amanti e di generali e giudici insieme a vite di falliti e ubriaconi, ma tutti 'esseri umani' di cui è impastata la nostra umanità. Amen e così sia.

E l'immagine di semidei che Frank. J. Tipler costruisce intorno agli uomini e le donne del futuro - di cui noi siamo i preistorici progenitori -capaci di governare le leggi fondamentali degli universi fa a pugni con tutto quanto di caotico e informe e desolante ci consegnano le quotidiane cronache giornalistiche: di guerre e di popoli delle religioni 'del Libro' gli uni contro gli altri armati proprio come nel Medioevo delle Crociate e nelle 'guerre dei trent'anni' di cui narrano gli storici.

E cadono le braccia, ogni mattina che Dio manda in terra, al pensiero di essere costretti a vivere in questo presente preistorico che ci nasconde gli orizzonti di quel futuro magnifico e 'divino' di cui parla il libro di Tipler. E scuotiamo la testa increduli delle resurrezioni da lui evocate e dette credibili e predicibili e ottenibili concretamente per via di scienza e conoscenza - mica le ubbie religiose e leggende di tombe scoperchiate e sedicenti profeti levitanti e i suoi apostoli avviati per le vie d'Europa a predicare 'la lieta novella', che tanti morti e disastri ha provocato nel suo feroce affermarsi e imperare contro gli opposti credi.

Non desta meraviglia, per tutto ciò esposto, che il mio animo di oggi veda di buon grado l'aprirsi di un orizzonte di futuro all'insegna di 'legge e ordine' e di autorevole governo del caos che ci affanna e il ritorno delle menti degli uomini e delle donne ai buoni e sani insegnamenti dei nonni che ci recitavano gli adagi ragionevoli e sensati de 'ogni cosa al suo posto' e 'tempo al tempo' che abbiamo dimenticato a favore delle disastrose libertà universali che non sappiamo governare – come Faust gli spiriti furiosi che esso stesso aveva liberato.