ORGOGLIO SAMMARINESE

E i nostri partiti a San Marino cosa fanno? Non usano né trucco nè parrucco ma fanno casting… Cercano di cambiare gli attori in parte, nella commediola delle alleanze. Ma… il mercato politico è pieno di marionette.Giocano con il nuovo. Fanno finta di rinnovarsi con “trucco e parrucco”.

La crisi che stiamo vivendo a San Marino, prima che sociale, economica o finanziaria, mi sembra una crisi democratica. E’ crisi di democrazia. Nel senso che la nostra è una democrazia scarica. Ci siamo illusi, per decenni, che il Palazzo fosse il luogo della democrazia. La fabbrica in cui si assemblano i prodotti democratici. Il Palazzo non produce democrazia, ma la consuma. E in grande quantità. Mai come in questi tempi, il mondo della politica si trova senza luce,senza prospettive. Sta camminando alla cieca. E quel po’ di luce che ancora sopravvive, viene consumata nei giochi interni, nelle alchimie delle alleanze e della ricerca di nuove maggioranze.

Ma va detto con forza, che il Palazzo non è l’unico responsabile,anche se resta il principale. Questa vera e propria povertà democratica ha un altro padre:il conduttore e custode della centrale democratica. Il cittadino. Noi cittadini, che non abbiamo alimentato a sufficienza la turbina. Quella che produce energia pulita, energia democratica. Come tante Vestali infedeli, che non hanno mantenuto acceso il fuoco sacro. La società civile è stata svogliata. O peggio, coinvolta nel gioco della delega politica assoluta ai partiti, senza stimolarli, senza rinnovarli,senza cacciare gli indegni e gli incapaci. E talvolta è rimasta imprigionata nel voto di scambio. Con un risultato: i cittadini hanno lasciato progressivamente scaricare le batterie del potere di buona politica. Nel Paese, una profonda insoddisfazione - specie nel mondo giovanile- sta suscitando contro la politica una tempesta di critiche, col pericolo che alimenti uno tsunami di antipolitica. Emergono, tuttavia,anche energie positive. Richieste urlate di cambiamento. Proposte di soluzione della crisi. E, nota più confortante, sta montando una forte volontà di partecipazione e di impegno per il Paese. Una specie di “chiamata alle armi” volontaria per la salvezza della Repubblica.

A me piace questa autocandidatura politica generale. Anzi la ritengo,dopo il fallimento di partiti, ( solo il 4% ci crede ancora!) l’unica nuova via per rigenerare la politica e gli stessi partiti. Il vecchio rito delle liste di partito e la presentazione di candidati imposti dalla leadership, sono ferraglie arrugginite di un sistema politico defunto. Oggi il rinnovamento passa attraverso la serietà di “metterci la faccia”,personale, da parte dei singoli cittadini. Senza reti di protezione dei simboli e dei valori di partito, che diventano spesso partitocrazia.

C’era e c’è bisogno che i cittadini riprendano in mano la gestione della cosa pubblica. L’energia positiva e rigorosa di questa autocandidatura politica generale,come ho detto sopra, dovrebbe dar vita ad una lista unica concordata,aperta a tutti i contributi politico- culturali. Un passaggio elettorale sceglierà poi le persone ritenute più idonee a governare l’emergenza. Che tradotta, significa : ripianare il Bilancio pubblico e sistemare i rapporti con l’Italia e con le autorità monetarie internazionali. Successivamente si ritornerà ai riti del sistema elettorale. (Nel dopoguerra i partiti sono apparsi nelle elezioni del 1951).

Di fronte alle tante autocandidature (stanno nascendo numerosi gruppi,sigle,movimenti, ecc.), vien da dire: “ troppa grazia sant’Antonio”! In effetti l’entusiasmo sta creando ingorghi e difficili canalizzazioni politiche efficaci. Molti sui giornali e sui social network, danno pericolosamente le pagelle sul tasso di novità dei cittadini che propongono o si propongono, sul tasso di riciclabilità e su quello di “dinosaurologità” politica. Ma scelte e selezioni non possono essere etero- dirette o esercitate da supercittadini. Non resta che l’ autoregolamentazione.

Socrate, che è stato il grande maestro dell’unica “vera paideia politica”, insegnava che il politico “ è l’esperto nel rendere gli altri migliori”. E ciò significa elevarli ad una maggiore consapevolezza di sé e ad un più alto livello di comportamento etico- politico.

E il test? Socrate afferma che solo coloro che abbiano compiuto “opera di purificazione morale nell’incessante esame di se stessi”, possono a rigore dirsi buoni politici, degni di reggere le sorti dello stato e di governare gli altri. Che alla politica ci si deve dedicare solo dopo aver imparato la virtù.

Nella San Marino di qualche decennio fa, forse bastavano buoni e onesti uomini politici. In quella di oggi, come nell’ Aquila del terremoto, i volenterosi non sono graditi, servono i competenti. I migliori in assoluto.

Chi non ritiene di aver sperimentato la “gavetta socratica” della pratica della virtù, resti ad attizzare il fuoco, nelle file delle vestali, zelanti custodi del fuoco degli dei: la democrazia.

MIX di DOMENICO GASPERONI