Visioni d'Ombre...

…l’animale intuendo una condizione di minaccia aggredisce o fugge. L'essere umano, almeno in teoria, avendo volontà d’interporsi ai suoi istinti immediati, ha facoltà di valutare gli eventuali rischi insiti in quasi ogni circostanza. Se per l’animale le uniche strade percorribili sono l’aggressione o la fuga, diversamente, all’essere umano pur essendo sempre possibile e ben visibile un terzo tragitto praticabile, ossia, meditazione e conciliazione al fine di conoscere, confrontarsi e costruire, tal ultimo percorso nell’insieme evolutivo, resta da egli però il più delle volte non praticato dacché semplicemente impegnativo…
(Alessio B.)
 

…molte realtà, anche umane, rivelandosi nel tempo costantemente soltanto probabili, confermano concretamente un solo pensiero, in esse, quasi nulla v’è d’impossibile!
(Alessio B.)

...molto spesso, neppure affermati fotografi realizzano quel che accade nel mentre di uno scatto.
Una fotografia, non è soltanto un’immagine, piuttosto, è il furto di un lasso di tempo, al tempo.
Una fotografia è testimonianza di un attimo di tempo, che per ovvie ragioni, mai più potrà tornare o essere precisamente uguale.
Ogni fotografia, è frammento fisso e limpido dettaglio immobile di un unico dinamico tempo universale, e per tanto, data la sua indiscutibile “unicità”, perfino al di là di cosa ritrae, effigia sempre un qualcosa d’estremamente prezioso…
(Alessio B.)

… moltitudini d’individui, nel tentativo di sfuggire dall’oblio del pensare circa la propria precarietà umana, si prestano facili illusioni di perfezione ideologica e comportamentale! 
I più, stoltamente, neppur s’accorgono d’esser costretti per l'intera loro vita a "pensieri forzati" dal quel vano tentativo operato di render ad occhi d’altri, continuamente “perfetta” l'illusione ideologica e comportamentale soggettivamente utilizzata. Illusione di vita, non considerata com'effettivamente idonea o conveniente soltanto al proprio "tipico" modo d'essere, piuttosto, il più delle volte, promulgata e tentata d'imporre, anche con la forza, come insieme di verità inconfutabili. Verità però, quasi sempre stranamente ereditate dal proprio ristretto nucleo familare, o dal limitrofo piccolo nucleo sociale d'appartenenza. Cosicchè, ogni individuo quasi con casualità si forma, assume aspetto e lottando propone convinzioni, il tutto, a seconda di quelle illusorie verità reperite e volute prender in prestito tra mille altre, casomai identiche, ma valutate diverse soltanto perchè dissimilmente proposte. 
(Alessio B.)



...naturalmente se, volontà d’iniziativa, capacità valutativa ed bisogni d’ogni individuo sono soggettivamente variabili, in quanto dettati dalle tipiche capacità intellettive, percettive e d’adattamento alla maniera delle appartenenti tipiche necessità emotive, affettive, istintive ed evolutive, anche ogni giudizio di verità circa la persona essendo ristretto alla tipicità del soggetto non può che divenir relativo. Conseguentemente l’aggregazione dell’individuo all’uno o all’altro modo di essere, di pensare, e di comportarsi non può mai essere giudicato universalmente esatto o errato ma solo “tipico” e temporaneamente idoneo alla specifica storia, formazione e coscienza esistenziale d'ognuno.
(Alessio B.)

...se questo mondo e questa società sono il risultato di un laborioso lavoro intellettivo operato congiuntamente, nel corso di millenni, da una moltitudine d’esseri umani “sani”, il più gran complimento che da sempre mi si possa fare consiste nel valutarmi un soggetto “individualista” e finanche mentalmente “ammalato”!...
(Alessio B.)

...Se per un qualunque individuo è già difficoltoso esporre con estrema chiarezza un proprio desiderio, oppure un suo specifico disagio, o ancora una personale necessità, si provi ad immaginare quale sconcerto potei provare allorché mi ritrovai nella situazione di doverle esprimere rapidamente e con poche parole, il significato del “mio amore”.
“Amare, significa volersi sforzare alla conoscenza e disciplina d’ogni propria istintiva pulsione al fine di riuscire ad indirizzarsi verso comportamenti dediti, almeno in pari misura, al conforto di proprie e d’altrui occorrenze”.
Quest’attesa “mia” definizione, data alla luce tempo più tardi, avrei voluto utilizzarla allora.
Ma del resto, sovente continuo a chiedermi: lei, finanche adesso, ne afferrerebbe forse il semplice, ma ostico, dacché sconveniente significato?…
E come lei, quanti altri ci sono e ci saranno, che uniti, per mera convenienza, "ignorano ed ignoreranno" tal semplice concetto?
Son anche certo, che se mai qualcuno, dovesse finalmente indicar una qualche certa ricetta dell'amore, che non sia la mia, questo, sarebbe individuato di sicuro come stolto o nemico pubblico numero uno. 
In fondo, quale miglior strumento d'una sapiente propria ignoranza e conseguente soggettiva incapacità e volontarietà a giustificazione d'ogni, non probabile, ma già sicura "futura" erronea comportamentalità?
(Alessio B.)