blogtecaolivelli

Il nome della rosa di U.Eco.

Ipotesi sulla data d'inizio dell'indagine

Con ogni probabilità, sebbene non venga mai esplicitato

nel testo, si può dedurre che la data in cui Guglielmo e

Adso arrivano all'abbazia sia il 22 novembre 1327.

Il testo dice che arrivano all'abbazia di "domenica": alla

"fine di novembre" del 1327 ci sono due domeniche possibili:

o il 22 o il 29.

Visto che nelle postille Eco dice che in dicembre Michele

da Cesena è già alla corte del papa, è plausibile che la domenica

di fine novembre d'arrivo all'Abbazia sia il 22 (e non il 29,

troppo vicino a dicembre).

Indice dei capitoli

Naturalmente, un manoscritto

Prologo

Primo giorno

Prima. Dove si arriva ai piedi dell'abbazia e Guglielmo

dà prova di grande acume

Terza. Dove Guglielmo ha una istruttiva conversazione

con l'Abate

Sesta. Dove Adso ammira il portale della chiesa e Guglielmo

ritrova Ubertino da Casale

Verso nona. Dove Guglielmo ha un dialogo dottissimo

con Severino erborista

Dopo nona. Dove si visita lo scriptorium e si conoscono molti

studiosi, copisti e rubricatori nonché un vegliardo cieco

che attende l'Anticristo

Vespri. Dove si visita il resto dell'abbazia, Guglielmo trae alcune

conclusioni sulla morte di Adelmo, si parla col fratello vetraio

di vetri per leggere e di fantasmi per chi vuol leggere troppo

Compieta. Dove Guglielmo e Adso godono della lieta ospitalità

dell'Abate e della corrucciata conversazione di Jorge

Secondo giorno

Mattutino.

Dove poche ore di mistica felicità sono interrotte da

un sanguinosissimo evento

prima.

Dove Bencio da Upsala confida alcune cose, altre ne confida

Berengario da Arundel e Adso apprende cosa sia la vera penitenza

terza.

Dove si assiste a una rissa tra persone volgari, Aymaro da

Alessandria fa alcune allusioni e Adso medita sulla santità e

sullo sterco del demonio.

Poi Guglielmo e Adso tornano nello scriptorium, Guglielmo

vede qualcosa d'interessante, ha una terza conversazione sulla

liceità del riso, ma in definitiva non può guardare dove vorrebbe

sesta.

Dove Bencio fa una strano racconto da cui si apprendono

cose poco edificanti sulla vita dell'abbazia

nona.

Dove l'Abate si mostra fiero delle ricchezze della sua abbazia e

timoroso degli eretici, e alla fine Adso dubita di aver fatto male

ad andare per il mondo.

dopo vespri.

Dove, malgrado il capitolo sia breve, il vegliardo Alinardo dice cose

assai interessanti sul labirinto e sul modo di entrarvi

compieta.

Dove si entra nell'Edificio, si scopre un visitatore misterioso, si

trova un messaggio segreto con segni da negromante, e scompare,

appena trovato, un libro che poi sarà ricercato per molti altri capitoli,

né ultima vicissitudine è il furto delle preziose lenti di Guglielmo

notte.

Dove si penetra finalmente nel labirinto, si hanno strane visioni e,

come accade nei labirinti, ci si perde

Terzo giorno

da laudi a prima. Dove si trova un panno sporco di sangue nella cella

di Berengario scomparso, ed è tutto

terza.

Dove Adso nello scriptorium riflette sulla storia del suo

ordine e sul destino dei libri

sesta.

Dove Adso riceve le confidenze di Salvatore, che non si

possono riassumere in poche parole, ma che gli ispirano

molte preoccupate meditazioni

nona.

Dove Guglielmo parla ad Adso del gran fiume ereticale, della

funzione dei semplici nella chiesa, dei suoi dubbi sulla

conoscibilità delle leggi generali, e quasi per inciso racconta

come ha decifrato i segni negromantici lasciati da Venanzio

vespri.

Dove si parla ancora con l'Abate, Guglielmo ha alcune idee

mirabolanti per decifrare l'enigma del labirinto, e ci riesce nel

modo più ragionevole. Poi si mangia il casio in pastelletto

dopo compieta.

Dove Ubertino racconta ad Adso la storia di fra' Dolcino, altre

storie Adso rievoca o legge in biblioteca per conto suo, e poi

gli accade di avere un incontro con una fanciulla bella e terribile

come un esercito schierato a battaglia

notte.

Dove Adso sconvolto si confessa con Guglielmo e medita sulla

funzione della donna nel piano della creazione, poi però scopre

il cadavere di un uomo

Quarto giorno

laudi.

Dove Guglielmo e Severino esaminano il cadavere di Berengario,

scoprono che ha la lingua nera, cosa singolare per un annegato, poi

discutono di veleni dolorosissimi e di un furto remoto

prima.

Dove Guglielmo induce prima Salvatore e poi il cellario a confessare

il loro passato, Severino ritrova le lenti rubate, Nicola porta quelle

nuove e Guglielmo con sei occhi va a decifrare il manoscritto di

Venanzio

terza.

Dove Adso si dibatte nei pentimenti d'amore, poi arriva Guglielmo

col testo di Venanzio, che continua a rimanere indecifrabile anche

dopo esser stato decifrato

sesta.

Dove Adso va a cercar tartufi e trova i minoriti in arrivo, questi

colloquiano a lungo con Guglielmo e Ubertino e si apprendono cose

molto tristi su Giovanni XXII

nona.

Dove arrivano il cardinale del Poggetto, Bernardo Gui e gli altri uomini

di Avignone, e poi ciascuno fa cose diverse

vespri.

Dove Alinardo sembra dare informazioni preziose e Guglielmo

rivela il suo metodo per arrivare a una verità probabile attraverso

una serie di sicuri errori.

compieta.

Dove Salvatore parla di una magìa portentosa

dopo compieta.

Dove si visita di nuovo il labirinto, si arriva alla soglia del finis

Africae ma non ci si può entrare perché non si sa cosa siano il

primo e il settimo dei quattro, e infine Adso ha una ricaduta,

peraltro assai dotta, nella sua malattia d'amore.

notte.

Dove Salvatore si fa miseramente scoprire da Bernardo Gui, la

ragazza amata da Adso viene presa come strega e tutti vanno a

letto più infelici e preoccupati di prima

Quinto giorno

prima.

Dove ha luogo una fraterna discussione sulla povertà di Gesù

terza.

Dove Severino parla a Guglielmo di uno strano libro e Guglielmo

parla ai legati di una strana concezione del governo temporale

sesta.

Dove si trova Severino assassinato e non si trova più

il libro che lui aveva trovato

nona.

Dove si amministra la giustizia e si ha la imbarazzante

impressione che tutti abbiano torto

vespri.

Dove Ubertino si dà alla fuga, Bencio incomincia a osservare

le leggi e Guglielmo fa alcune riflessioni sui vari tipi di lussuria

incontrati quel giorno

compieta.

Dove si ascolta un sermone sulla venuta dell'Anticristo e

Adso scopre il potere dei nomi propri

Sesto giorno

mattutino.

Dove i principi sederunt, e Malachia stramazza al suolo

laudi. Dove viene eletto un nuovo cellario ma non un

nuovo bibliotecario

prima.

Dove Nicola racconta tante cose, mentre si visita la cripta

del tesoro

terza.

Dove Adso, ascoltando il "Dies irae", ha un sogno o visione

che dir si voglia

dopo terza.

Dove Guglielmo spiega ad Adso il suo sogno

sesta.

Dove si ricostruisce la storia dei bibliotecari e si ha qualche

notizia in più sul libro misterioso

nona.

Dove l'Abate si rifiuta di ascoltare Guglielmo, parla del linguaggio

delle gemme e manifesta il desiderio che non si indaghi più su

quelle tristi vicende

tra vespro e compieta.

Dove in breve si racconta di lunghe ore di smarrimento

dopo compieta.

Dove, quasi per caso, Guglielmo scopre il segreto per

entrare nel finis Africae

Settimo giorno

notte.

Dove, a riassumere le rivelazioni prodigiose di cui qui si parla,

il titolo dovrebbe essere lungo quanto il capitolo, il che è

contrario alle consuetudini

notte.

Dove avviene l'ecpirosi e a causa della troppa virtù prevalgono

le forze dell'inferno

• Ultimo folio