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Post n°391 pubblicato il 10 Luglio 2009 da brec3

Il Giuramento della Legio Linteata

... nefando sacro mixta hominum pecudumque caede respersus; respersae fando nefandoque sanguine arae ...

La Legio Linteata era un corpo sannita scelto, legato alla divinit�, probabilmente Giove, da un giuramento effettuato durante una cerimonia religiosa.
Gli uomini si impegnavano a seguire i propri comandanti senza indietreggiare, uccidendo chiunque si fosse dato alla fuga.
Chi si rifiutava di giurare veniva decapitato e finiva accanto alle vittime del sacrificio poco prima celebrato.
L'esistenza di questo corpo e di questa cerimonia ci viene testimoniata da Livio in occasione della battaglia di Aquilonia nel 293 a.C.
Livio descrive l'accampamento sannita e il recinto coperto di lino dell'ampiezza di circa 200 piedi quadrati scelto per la cerimonia.
Indica il nome del sacerdote officiante, Ovius Paccius, un anziano, e le fasi del rito, il sacrificio, celebrato secondo il rituale di un vecchio testo di lino, e il giuramento. Descrive i pi� nobili uomini dell'esercito, introdotti nel recinto uno per volta, per giurare.
Tra questi il comandante ne sceglieva dieci, ordinando poi ad ognuno di scegliersi il proprio compagno, fino a raggiungere il numero di 16.000.
E descrive le reclute riluttanti massacrate, macchiare con il proprio sangue gli altri soldati e gli altari.

Ma cosa c'� di vero in questa testimonianza? Analizziamone i particolari...

Il primo problema nasce chiedendosi come abbia fatto Livio a venire a conoscenza di una cerimonia cos� segreta, macchinoso sembra infatti il suo appellarsi ad uno scritto redatto dal comandante romano in seguito ai racconti di disertori sanniti.
Un'altra difficolt� � il tempo necessario per lo svolgersi di una cerimonia che prevedeva il giuramento di 16.000 uomini, cerimonia che si svolgeva in un accampamento poco prima di una battaglia.
E Livio diventa "prevedibile" nella sua descrizione dell'anziano sacerdote e del libro di lino.
Il nome Ovius Paccius � infatti perfetto, troppo giusto per essere vero, cos� tipicamente osco da diventare poco convincente, nome che sarebbe venuto in mente ad uno scrittore romano per chiamare un sannita.
Ed uno scrittore romano nel descrivere un sacerdote non avrebbe certo dimenticato il libro sacro, seguendo quella che era una procedura romana normale di lettura ad alta voce di formule liturgiche.
E non deve meravigliare l'uso del lino, testi di lino di carattere religioso erano infatti comuni nell'Italia antica, basta ricordare le fasce della mummia del museo di Zagabria, con il testo etrusco.

Livio ha probabilmente preso il fatto autentico di una forza speciale sannita e lo ha abbellito con dettagli drammatici e macabri per impressionare il lettore.
Particolari come le cerimonie d'iniziazione, il testo di lino e la recita di formule liturgiche sono probabilmente presi dall'uso romano, mentre l'antico libro e il sacerdote, sono modellati sui rituales libri degli Etruschi.

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