L'onda è il mare

Pagine di diario

AMORE PLATONICO
giocare all'amore

Il primo bacio non viene baciato dalle labbra bensì dagli occhi.
Bernhardt

Amore... egli indugia tra i fiori, poiché Amore non resta dove non v'è cosa in fiore o che sia avvizzita, sia essa corpo o anima o altro, ma dove tutto è fiorito e olezzante, là si posa e dimora...

... solo a chi ama è concesso, quando giura e poi non mantiene il giuramento, di ottenere il perdono degli dei perché, a quanto si dice, in amore non c'è giuramento che valga...
Platone, Simposio

Vi sono amori che alla lunga si squagliano, finiscono, svaniscono nel nulla, oppure sopravvivono unicamente nell'immaginario: i cosiddetti AMORI PLATONICI. Amori angelicati. Amori idilliaci, immaginifici. Senza coinvolgimento sensuale.

La letteratura ha celebri esempi: Beatrice e Dante, Laura e Petrarca, Silvia e Leopardi.

Sentimento amoroso romantico che occupa la mente in ogni momento, fatto di emozioni, sensazioni, sogni, sguardi, parole, foto, sms, whatsapp ... e lì si ferma.
Amore virtuale, aereo, immaginario, esangue, salvaguardato dalla distanza fisica.
Chimerico, utopico, idealista. Che non disturbi eccessivamente l'intimità, soprattutto il cuore.

Amore che si prende la licenza di essere in fase di innamoramento perenne. Gode dell'impressione di essere innamorati.
Il gioco dell'innamoramento.

Mai espresso significativamente in gesti, mai agito. Un amore lontano dalle passioni terrene.

PAURA della compromissione, PAURA del proprio corpo, PAURA della propria nudità, PAURA della propria identità? PAURA di abbandonarsi all'amore.

Un amore senza coinvolgimento espressivo è destinato a non aver futuro.

Ma, perché "amore platonico"?

Il riferimento è ad uno dei Dialoghi di Platone, Symposium (anche Convito, Convivio) dove il filosofo in una specie di agone oratorio espone la sua teoria su Eros, Amore.

Un gruppo di amici, tra cui Eressimaco (il medico), Socrate, Pausania, Fedro e altri amici si trovano per una cena in casa di Agatone. Decidono di dialogare su Eros, Amore.

Ne escono spaccati diversificati e interessanti (per esempio, sulla bellezza, sul bene, sul desiderio, sulla ricerca di immortalità, sulle modalità multiformi degli amanti...) attorno al tema in discussione: alcuni di origine mitologica, altri di costume, tutti ascrivibili alla concezione filosofica di Platone, per la quale il reale, la fisicità non sono che volgare ombra delle essenze autentiche, universali, eterne dei modelli ideali, le idee, che abitano il sopramondo, l'iperuranio.

Materialità, corporeità, fisicità non sono che infinite forme imperfette delle Idee Perfette, modellate dal divino artista, il Demiurgo.